关于倪海厦先生逝世的一点思考

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   倪海厦应是当今中医界出类拔萃的人物，医术理当高明，也必然精通摄生之道，在大多数人心里认为，中医师应该是长寿的才对，尤其是高明的中医师，而倪海厦如今却死于自己最为擅长治疗的癌症，如此实在令中医后学无法接受！

   一个死于疾病的短命中医师，他所教授大众的中医理念或者治病方法是否还是正确的？他得学术是否还有学习价值？这是我最为纠结的一个问题。

经过几日思考，对倪海厦死于疾病，我有以下几点解释：

   1、其人的中医理念太过偏激，错误的理论指导了错误的实践，导致自己身患肝癌却束手无力。

   2、其人的中医功力是可以的，也确实治好过无数癌症患者，但其人愤世嫉俗，每日面对被西医西药毒害的患者都气得胸闷气短，长久如此则伤肝，自然得到肝癌，因其自身摄养得法，于是肝癌迁延十数年才彻底发作。

   3、据某些网友说，其人治病只针对“果”，不针对“因”，只知阳病不知阴病，最后因业报而患肝癌。

   以上三点，第一点是本人及其不愿意接受的，本人认为最第二点和第三点还是比较靠谱：

我们可以看看清代名医黄元御的例子，此人可以说对中医祖本《黄帝内经》精神吃的最透，其人中医理论系统完善，影响极大，但其本人也是年纪轻轻就死于疾病，缘由其人对中医太过执着，以至到了废寝忘食，殚精竭虑的地步，经常深夜看书，写书到天亮，子时不眠重伤肝肾，长久先天元精耗尽，如此即使医学水平再高，也难颐养天年，但这不能代表黄元御的医学理论是错误的，乾隆皇帝赐匾“妙悟岐黄”，后人实践其理论也是行之有效。

可见一代明医，其寿命和医学造诣往往不存在必然联系。当然，我是极希望倪海厦先生也属于这种情况。

再来分析下第三点，火神派祖师郑钦安活到一百多岁，在他书中曾经也谈到过，有些病用药不愈，多属宿世业障，应由病人发心忏悔，先申中宫，次申城隍，如此可望病愈。

由此可见郑钦安是信因果报应者，对无法治愈的病就不再用药力勉强治之，而是从“因”上去治。

他的理念正确，因此不会造成被病家的冤亲债主缠绕，最后得享天年。

再看药王孙思邈真人，也是一位大医兼高寿者，据史料记载，其人岁数有101，120,141,165等几个版本，就按最低的算他也是个成功的百岁老人啦，但我认为其人寿命可能还要更高些。

孙思邈是个医学家，同时也是个修道的道士，后人尊称其为孙真人，可见其人修道是得法的，而修道之人，必然是心气平和，崇信因果者，因此又得享高寿。

而倪海厦先生，从其讲课视频及相关著作来看，似乎不是很重视从“因果”、“业障”等方面去考虑治病，而且其人也经常提到说，看到病人被西医毒害很生气之类的话，经常性的生气，外加对中医学的执着耗去不少精力，再加上高明的医术硬把某些命本该绝的病人身上的冤亲债主赶走，而不是从“因”上来化解，最后祸延己身，导致自己身患肝癌。

我想，这也许才是倪海厦先生为什么治不好自己病的根本原因吧！

   因此我认为，倪海厦先生壮年死于疾病，应该与其医学修为关系不大，是两回事，他的中医理论应该是正确的，至少说绝大部分是正确的，只是还不够完善，学中医的人，也许更应该学会如何修道修佛，这样也许才会完美。

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