阳气压到阴经去生精 补肾祖方之肾气丸
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阳气压到阴经去生精补肾祖方之肾气丸
“八味肾气丸”首载于汉代“医圣”张仲景的《伤寒杂病论》，至唐代孙思邈的《千金要方》和王焘的《外台秘要》也有记载，可谓是补肾的祖方，即后代的补肾诸方，基本都是在“八味丸”基础上变化而来。比如滋阴的“六味地黄丸”，补阳的“桂附地黄丸”“右归丸”，补阳利尿的“金匮肾气丸”等，它们都摆放在药房的显眼位置，而他们的祖先“八味肾气丸”却不见了踪影。
“六味地黄丸”“桂附地黄丸”等后世方有什么不好呢？不是偏凉，就是偏燥偏热。一般体质的人还好说，那些脾肾稍稍敏感点，吃后反应就比较大，会感到明显寒或上火，而“八味肾气丸”很少有这个问题。
要想探寻“”的组方秘密，我们还是要到张仲景的著作里寻找答案；
【经典原文】
1、虚劳腰痛，少腹拘急，小便不利者，八味肾气丸主之。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治第六》
2、夫短气，有微饮，当从小便去之，苓桂术甘汤主之。肾气丸亦主之。《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治第十二》
3、男子消渴，小便反多，以饮一斗，小便一斗，肾气丸主之。《金匮要略·消渴小便不利淋病脉证并治第十三》
4、问曰：妇人病，饮食如故，烦热不得卧，而反倚息者，何也？师曰：此名转胞，不得溺也，以胞系了戾，故致此病，但利小便则愈，宜肾气丸主之。《金匮要略·妇人杂病脉证并治第二十二》
虚劳腰痛
这个就是治虚劳很重要，有一种虚劳是肾虚，肾虚的人是不是很容易腰痛、腰酸？这是一定的，因为肾刚好在脊椎骨正中间，应该说是命门了。
少腹拘急
当一个人下焦不够暖的时候，他的肚皮、少腹都会处于一种很紧绷的状态，这样的少腹就是女生特别容易有瘀血、特别容易有月经痛的少腹，因为它不暖，所以它的肉都绷得很紧，就好象我们的手脚冷了都会缩成一团，这个你会感觉得出来，可是我们的身体主干一样会有冷了会缩成一团的现象，只是我们一般人对它的感觉不会很清楚，我们一般人只会觉得怎么样？只会觉得呼吸不太松，会觉得身体好象紧紧的，其实这就是他说的少腹拘紧，就是下半身少腹的地方有点紧绷。
少便不利
当你的肾不好的时候，你的膀胱气化功能就会不好，所以不利有两种可能，一是尿不太出来，一是频尿，这两种都算。所以有这样子的一组症状组合存在的就是肾虚了。
短气，有微饮。
就是一个人呼吸时觉得，有些人呼吸时会觉得吸气吸不深，我们中国人认为：肾这种东西是一种会收敛宇宙能量的脏器。所以你的肾很强的话，你呼吸就会觉得，这口气吸到丹田吸到肚子底下，甚至真人所说的吸到脚底板（圣人呼吸以踵）。如果肾很虚的话，你会觉得呼吸很浅。
微饮就是痰啊，随时会"咳、咳、咳"这样觉得不很顺畅，但是你说他有什么大的痰又没有，不是什么器质性疾病，而是因为他的肾或者脾不够好，以致于他身体的水份代谢功能减退，所以他身体里到处都有一点积水的现象，那这种情况有两个方子一个苓桂术甘汤，一个是肾气丸。苓桂术甘汤主治的脾胃区块不能把水消化掉，因为人的水液代谢一个是脾胃一个是肾，历代医家就把它分成：如果你吐气的时候气很短那你就用苓桂术甘汤，如果吸气的时候气很短那你就用肾气丸。因为脾胃区块的水很多的时候，你的肺会被水气压倒，那吸气会很短，那用了肾气丸的时候你身体多余的不能代谢的那些痰饮。
小便繁多
就是我们糖尿病的尿崩证的现象，如果一个人有糖尿病的现象，他不停地口喝，一直喝一直尿，“滴滴答答”这样子，一直要跑厕所好象所小便收不住一样，感觉就象喝一杯水就要尿一杯水，这种糖尿病肾气丸可以救得回来。
妇人的转胞症
指妊娠小便不通。即孕妇因胎压迫膀胱，出现下腹胀而微痛，小便不通的一种病症，多与中气肾气不足有关，小腹膀胱区胀满有压痛。若发生在临产时，可见尿道口周围水肿、充血。本病常见于西医学所说的妊娠合并尿潴留，表现就是尿频尿急尿困难。一般无恶寒发热；倚息是指不能平卧的病状表现；宜肾气丸主之。
【方剂解读肾气丸的思想】
干地黄240克，山药、山茱萸各120克，泽泻、茯苓、丹皮各90克，桂枝、炮附子各30克。
诸药合用，补而不腻，温而不燥，为温补肾阳之良方。本方还具有清除自由基、扩张血管、改善微循环、改善自主神经系统功能、改善肾功能、利尿、延缓衰老、降血压等作用。
主治病症 主要有以下几种：①阳痿遗精。肾阳虚衰而致阳痿、滑精、腰膝酸痛、乏力、尺脉沉细。②腰膝酸软。由于性生活频繁而致腰膝酸软、畏寒肢冷、小便频数、舌淡而胖、脉虚弱。③尿频。由于性生活频繁，使肾气虚弱不能固摄，膀胱失约而致的小便反多、夜尿频数，甚至小便失禁或消渴尿多等症。④现用于糖尿病、甲状腺功能低下、慢性肾炎、肾上腺皮质功能减退及支气管哮喘等属于肾气不足者。
西医所称的慢性肾炎、糖尿病、神经衰弱、肾上腺皮质功能减退、更年期综合征等属肾阳不足者，均可加减使用。
一、什么是肾气？
简单的说，五脏藏精，而肾藏五脏之精。肾精转化成肾气，而人体三焦的动力来自于肾气。三焦密布全身，可以将肾气输到全身，参与全身的气化作用。人体脏腑功能本质上就是气化作用，现在流行的中医“气一元论”，大致就是这个道理。
“肾气丸”不是专补肾阴肾阳的，而是专补肾气！肾气的概念比肾阴、肾阳更要虚无缥缈，很难说清它到底是什么。肾气是人体的根本之气，《黄帝内经》第一篇“上古天真论”，男孩女孩的发育动力都来自肾气足，男人的绝育也是因为肾气衰败，人为了把有限的肾精用于生存，自然就结束了生育功能。当然了，如果身体好，七十岁照样生娃。
肾气肾精不足的人会有什么表现呢，比如会出现很容易发胖，体力不济，湿气重，脏腑代谢功能失常，睡眠不好，胃口不好，记忆力减退，性欲降低等。精足了，人体机能才能保持很好的状态，不容易生病，即所谓“正存于内，邪不可干。
二、体现壮火食气，少火生气的思想
张仲景的“八味肾气丸”用少量温药补肾火，加上较多的滋阴药，借助酒的温性，更容易补得进去，可激发脏器的潜能（而不是替代脏腑功能），使身体渐渐进入良性循环。“肾气丸”体现了《内经》所倡导的“壮火食气，少火生气”，而现在医生喜欢开的补肾药，要么是大队的滋阴剂或补阳药，只关注补，忽视了脏腑的自我恢复。
“肾气丸”的组成：生地黄、山药、山茱萸、泽泻、牡丹皮、茯苓、桂枝和炮附子，其中温热药只有桂枝和炮附子，且含量极低，各占1/27，其量可做微调。别看热药少，却恰到好处，能“少火生气”，阴药阳药都补得进去，非常巧妙。
这就是运用了《内经》的阴阳互根理论，在补阳时加入补阴之药，阳气就会得到更好地滋养而壮大，就像我们冬天取暖要用水暖一样，如果纯用补阳之药，不但阳气补不起来，而且容易伤阴津，出现口干舌燥、大便干结、面生痤疖，甚至流鼻血等，试想我们冬日取暖靠火烤，空气中没有水分调节，将会引起怎样一个后果？现在有许多人喜服温补之品，动不动就吃鹿茸、鹿鞭、狗鞭之类，吃的是口鼻流血，七窍生烟，但也没解决根本问题，故我们不要盲目去补，肾阳不虚的就不要吃这些温补之品，否则，阳气有余就会变成火的。即使肾阳虚，也要在医生的指导下科学去补，宜在补阳的同时，加上滋阴之品，使补力由“火暖”变成“水暖”，则补阳而不伤阴。明代大医家张景岳说的好：“善补阳者，必于阴中求阳，阳得阴助则生化无穷”，就是这个意思。
三、三补三泻+桂附的意义？
那我们来看去掉桂附六位丸的结构，所谓的："三补三泻"。用的药最多的是地黄，地黄我们都知道是非常入肾的药；泽泻是泻肾邪的药，就是补得多泻得少；那山药是一个很滋补脾的药；然后茯苓可以把脾胃里面多余的湿气拔掉，让脾胃区块包括小肠区块的代谢都很快，可以把多余的垃圾清掉和去掉水邪；然后补肝的药选项择山茱萸，其他补肝的药补一补就会上肝火，只有山茱萸吃下去都不会把肝补爆，泻肝是什么呢？用牡丹皮，它是一种又凉又可以通瘀血的药，又可以去肝火又可以疏通肝的瘀血，所以都是补药多些泻药少些，你用泽泻在泻肾，你地黄才补得进去；你有牡丹皮在泻肝火，你山茱萸才更补得进去；你有茯苓在泻脾，你的山药才更补得进去
再加两味药。桂枝，桂枝是一种药性是通阳，就是你用了桂枝后全身的能量都会连接在一起，只要是有桂枝的药通阳，就是把全身的能量通起来；我们可以把它想象成铺铁轨，就是用桂枝以后全身的气脉都贯通了，三补三泻才有路可以走啊，这六味药形成三列火车，桂枝就是铁轨。古代桂枝和肉桂是不分家的，肉桂是用来补命门火的，肉桂是补肾阳，真正的好肉桂“味道越重越浓郁的越走下焦”，好的肉桂是越南的紫油桂，药性很强，甜甜的辣辣的
我们现在非常需要肝脾肾的代谢加强是因为我们现在的饮食很毒，古时候没有农药，所以古人需要不这么多代谢的功用。现代开方补肾一般要加重泄的程度，才能与时俱进！
直接吃肉桂，直接吃附子能不能补阳气啊，当然也补阳气。可是你单吃附子它所补的阳气就好象以命门为中轴，全身这样子冲散，弥漫在全身。可在张仲景的思想里最需要肾气丸是什么呢？是把阳气压到三阴经里面去生精。那要做到这件事情必须要用高密度的三阴经引经药去压缩那个附子的阳气，把它牢牢地带进三阴经并把它固定住，所以这三列火车真正的作用之一也在这个地方，就它借助这个“三补三泻”"的结构把附子的阳气收进去；
用这么多的阴药把那么一点的阳药带进去就是补那个“少火”，那个“少火”就可以让你脏腑的机能越来越好，就会让那个脏腑有它自己的阳气，就是它的机能恢复正常以后就会运作属于它自己的阳气。
如果要那些慢性的、器质性的病变，比如说前列腺肿大、糖尿病、甚至腿麻木等，这些病的话光是附子的效果不见得可以补得那么好，只有靠自身的阳气。
【肾气丸的临床运用】
1、肾气丸与糖尿病
《金匮要略·消渴小便不利淋病脉证并治》云：“男子消渴，小便反多，以饮一斗，小便一斗，肾气丸主之。”
糖尿病中医叫消渴病，典型症状是“三多一少”，但是要注意的就是：现在西医说说的早期糖尿病实际上是血糖代谢综合症，跟消渴症没有多大的关系，临床上典型的三多一少越来越少见，甚至很难碰见。早期糖尿病多表现为“中满、内热、吸收减少”的特点，只有在“西医的治疗下”，代谢综合症变成糖尿病中晚期才会出现三多一少消渴的表现，本文下面论述的问题就只适合于“糖尿病出现了消渴”时的症状，可能并不一定适合于所有西医认为的糖尿病；
每一个年代有每一个年代的气运，就象清朝初年的时候治糖尿病几乎只用六味地黄汤就可以摆平，因为那个时候的人阳气旺，所以你只要补阴收纳那个火就可以了。可是现在你觉得你的阳气很旺吗？
中医认为，血糖属阴，它是人体重要的能量来源，血糖低就会出现没有力气、冒虚汗等气虚的表现。胰腺是分泌胰岛素的器官，而糖尿病就是由于胰岛功能受到损害，不能正常分泌胰岛素。脏腑的功能属于“阳气”的范畴，糖尿病的实质就是血糖不能被转换成能量，这个过程需要脾阳的参与。
血糖从五味来说，属土。血糖其实就是“谷精”。血糖不能转换成能量就是阴不能被转化为阳，正常的血糖是应该被人体利用的，从一个有形的东西，变成无形的能量，是一个由阴转阳的过程，而现在太阴脾阳不足，“阴”不能被转化为“阳”，导致血糖增高。
阴转化为阳需要太阴脾的力量，太阴如果不虚的话，就能够使血糖顺利由阴化为阳，并通过太阴脾的升清作用，把能量分布到全身各个细胞。而太阴的能量又是来源于肾中的元阳，人之先天为肾，后天为脾胃，中焦虚弱斡旋无力，一个关键就是肾阳不足，不能给脾土的“斡旋、气化”功能提供足够的力量，所以治疗上要从先天、后天的角度来入手。太阴脾虚，运化无力，不能把血糖转化为能量，所以病人善饥多食，这是机体的一种自救表现。
消渴，是因为太阴脾气化无力，不能把“水液”变化为具有生理功能的“津液”，以滋润细胞，故不断的饮水自救，因为是气化的问题，所以这种口渴表现为饮不解渴。
所以糖尿病是一个本虚标实的病，根在太阴。而坎中一阳是中焦斡旋的原动力，所以必须顾及肾阳，这就是《金匮要略》中用肾气丸治疗糖尿病很有效的原因，因为肾阳充足，太阴阳气才充足，血糖才能够被顺利利用。糖尿病要治理得很好就要用阳药，把那个阳药用三条引经药的效果把它压进去，治疗起来才会标本兼治。
你去看一般的中医，他听说你是糖尿病都是给你开降火凉润的药物为主，顶多是做到补阴来泻阳，就是不敢加阳药了。更加离谱的是，用西医药片的概念用中药如黄连、天花粉、玉竹、鬼箭羽、生地来“降血糖”，虽然在一定程度上，这些药物能够治疗消渴的症状，但是这不是在治疗糖尿病，更加不是在治疗生命！
糖尿病中晚期，随着肾小动脉硬化的不断加重，肾小管浓缩功能越来越差，就会出现这种“小便反多，以饮一斗，小便一斗”的情况，从中医角度看是典型的下消，提示肾气的收摄功能严重衰减。
2、淋证
小便淋急，次数多而量少，夜睡尤甚(每夜解溲多次)，排尿时阴茎微痛，伴随有心烦，龙雷之火上炎，舌苔红的为阴虚型，肾阴亏损，虚火扰及尿窍所致。加枸杞15克，桑葚子15克
小便淋痛灼热型多湿热下注，加滑石15克；
3、男子不育
婚后多年不育，头昏，耳鸣，神倦，自汗，食少，面色无华，夜卧少眠，性欲减退，舌淡苔薄白，脉沉细无力，以两尺脉尤甚；检查精液：量少，80%死精，20 9/6活动力差。主以温肾补火，阳生则阴长、精成，从本而治，拟金匮肾气汤加味治之。
加锁阳10克，巴戟15克，淫羊藿10克，杜仲10克
肾藏精，主命火，命火为“生气之源”，是生命的原始动力，男性以“二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子……”；肾阳不足，命门火衰，而影响阴精的化生，元阳的虚衰不仅影响阴精的化生，全身抗病机能也明显下降。故产生以上诸证。治以肾气丸水火并补，以充精气，从本而治，是获良效。
4、寒性泄泻
平时形寒畏冷，腰痛，小便清长。舌淡苔白，脉沉细弦而缓。加潞党参10克、白术15克；寒性泄泻属命火衰微，火不生土，脾失健运。脾主运化，全赖肾阳温煦。命火衰微，脾土失其温煦，如釜底无薪，不能腐熟水谷，故大便溏泄；下元虚惫，故形寒畏冷，腰痛，小便清长，舌淡，脉细缓。方中附子、肉桂、益智仁、淮山药、熟地温补肾阳，火壮能生土，脾气旺盛，运化得行，不治泻而泻自止。再用茯苓、丹皮、泽泻健脾渗湿泻火，利前阴而实后阴；潞党参、白术健脾强胃；
5、唾涎增多
唾涎增多，唾于地则成一滩。面色苍白，畏寒怕冷，腰痛不适，小便清长，大便溏薄，舌淡苔滑，无力。处方：肾气丸加藿香、佩兰、益智仁各10克。
《素问》:“唾属水精，肾所主也，故肾为唾。《灵枢》:“少阴根于涌泉，结于廉泉，廉泉，舌下窍也。是肾为水精，从下而上，液虽有五，肾实主之。”肾主水液，肾阳不足，水气上逆，故唾涎增多。本方中附子、肉桂、熟地、萸肉、山药等温补肾阳，藿香、佩兰芳香辟浊，益智仁补肾摄涎，故能有效。
6、阴囊汗出
入睡即阴囊汗出，醒后内裤常湿如水洗。长久流失体津，面色失华，腰酸乏力，脉沉细。此乃肾阳不足，阴不内守使然。治宜温阳补肾，用肾气丸；
7、尿血
每因劳倦而诱发。刻诊：血色淡红，面色无华，头发不荣，腰膝酸软，畏寒肢冷，倦怠乏力，纳少，心悸，月经量多色淡，舌淡有齿印，苔白，脉寸关细弱尺微。脉症合参，乃肾阳虚衰，气不摄血之候。用抗菌素、中药小蓟饮子、导赤散等清热凉血止血之剂，开始疗效尚可，后则罔效，用肾气丸合当归补血汤加味:
鹿胶、阿胶各12g(烊化)，黄芪30g，当归10g，白术10g。
患者体质素弱，且尿血反复发作两年余，病中又过用凉血清利之品，渐致肾阳日衰，下元失其封藏固摄之职，因而尿血反复不愈。治用肾气丸加鹿胶、阿胶，旨在温肾助阳止血；久病尿血及月经过多，故用当归补血汤益气生血，加服归脾丸补益心脾，以增统摄之力；又鹿胶、阿胶、胎盘乃血肉有情之品，可滋补肾精，如此肾阳得复，气血渐充，尿血自愈。
8、风湿性关节炎等痛痹
受寒即发，反复不已。两个月前因受凉再度发病，肢体关节疼痛，下肢尤剧，行动不便，遇寒益甚、面色苍白少华，两膝关节寒凉如冰，难以屈伸，舌质暗滞，苔薄白，脉沉紧。寒为阴邪，日久必损阳气，阳气式微，阴霾弥漫，气血为之痹阻。治宜温阳通络，散寒止痛。药用肾气丸，加制川乌、草乌各10克、细辛6克、羌活威灵仙各10克；
9、口咸
口中泛咸饮水后稍减，伴头晕，耳鸣，腰酸膝软，畏寒肢凉等。患者一般舌苔薄白，两脉沉细。分析:咸味归肾，其性属阴，肾阳虚不能制阴，阴液上乘，故口中作咸。故当并补肾中水火，服用肾气丸，使肾气充盛而愈。
10、咸乳
婴儿不愿吮乳，自尝汁，味咸而涩。胃纳正常，亦不偏食。据临床所见，咸乳皆表现为脾肾阳虚之证。人乳味本甘淡，今变为咸，肾主咸，当责之于肾。乳房属胃，乳汁之生成，脾胃乃是枢纽，故又当责之于脾胃。肾中之真阳消索，脾胃失却温养，则阴寒内生，运化失常，致使乳汁味变咸涩。《金匮》肾气丸具有良好的温补肾阳作用，益火之源，以消阴翳；合补补中益气汤，以助脾胃。先后二天同调，其病自愈。
11、乳癖(男性儿童乳房发育症)
十来岁的男孩子，有的双乳房不正常发育增大，无寒热变化。若伴有双乳房均可触及质较硬的、边缘光滑触之不痛的圆形肿块。一般属肾气不充，肝失濡养，气滞痰凝，瘀阻乳部。治宜补肾调肝，化痰活血软坚。
女子乳头属肝，乳房属胃，男子乳头属肝，乳房属肾，因为足少阴肾经，上贯胸膈而与乳相连。本病其本在于肾气不充，肝失濡养，导致肝气郁结，痰湿中阻，气滞血瘀于乳部。治疗应以调补肝肾为主，佐以化痰软坚活血。金匮肾气丸温阳补肾，调理肝脾：赤白芍、丹参、郁金、柴胡柔肝疏肝，活血化瘀；夏枯草、浙贝母化痰软坚。药症合拍，疗效较好。
12、经期过长、崩漏
一般表现开始3天经量多，以后经量减少，但十天八天未净，下肢酸软，倦怠乏力、苔薄白，脉细。治法：益肾止血；方剂：八味肾气丸加味。
丹皮炭6g、阿胶（烊冲）10g、仙鹤草20g（强壮性收敛止血药）、旱莲草20g（凉血止血，补肾益阴）、海螵蛸30g（收敛制酸止血）；
13、堕胎后、手术后腰痛
治法：补益肾气；方剂：八味肾气丸加味。加杜仲12g、续断12g、旱莲草15g、菟丝子15g；
【依据经典的药物炮制】
1、生地黄
在仲景的时代,，还没有熟地，只有生地，所以仲景规定，必须用黄酒送服，这样可以中和掉生地黄的寒性，从而充分发挥生地黄的补肾功效。
既然现在的熟地质量不好，还不如直接用生地呢。为什么熟地质量不好呢？一蒸一晒之后做出的熟地黄是不是很补肾啊，因为它已经蒸熟，不寒了嘛。对不起，那样的熟地刚刚好它的药性非常的浓、浊、稠，以至于你的脾胃根本消化不动它，所以一般外面药局开的熟地一吃下就觉得胃里面好象被塞了一砣温水带一样的东西，那一顿饭就吃不下去了，我们叫这做“腻膈”！
生地黄为什么也不能用呢？虽然便宜，但质量好的生地还真不太多见。药商在烘烤地黄的时候，为了节省时间，往往把温度调高，以至于生地黄几乎被烤成了熟地黄。
有一个方法可以让它一点腻膈的效果都没有，就是把它从植物性的药打成矿物性的药就可以了，就必须要九蒸九晒，，剩下来的熟地简直就是一种类似矿物结晶一样的东西，已经不象植物了，浓、浊、稠的东西全部被打掉了，但用古法用竹的蒸笼来蒸，九蒸九晒之后那个蒸笼都烂掉了，现代是买不到这样的熟地的；
所以现代人买了这样的不三不四的地黄吃了以后，地黄挡在脾胃里面，三路引经药没有一路走得通的，附子就会留在你的胃里面干烧，一吃就会让你嘴破，这就是外面六味地黄丸、八味丸之所以恶名昭彰的理由，就是补不进去只会上火，本来是要“少火生气”恢复你的青春，现在却专门在你的胃里“壮火食气”，那就会越吃越惨，炮制方法不当毁掉了中医。
2、泽泻
汉唐时人的体质和现在的人类可不太一样，看看《伤寒论》就知道，那时人常常偏阴虚，而现在人则更多的是阳虚，阳气不足，体寒较重。由于泽泻的用量较大，所以需要把生泽泻盐水浸润，然后用小火炒干，这样可以大大降低其寒泻性，它泻肾的力道比较弱一点，这样子才可以保住肾气，如果你用完全没有炮制过的那种直接晒干的生泽泻，那吃了之后还是会越吃越虚，因为它泻肾的力道比较偏强的时候还是会伤到元气，八味肾气丸里的泽泻如果没有用盐制过，它的药性是会低一层次的。
【认识肾气丸家族成员】
1、钱乙发明六味地黄丸是为了什么？
他是为了一种人，就是小孩子的囟门不关起来，也就是说小孩子先天出生（中国人都认为小孩子出生阳气很旺），可是他的肉体跟不上他的阳气，所以要赶快滋阴用这六种药大滋阴，让他的肉体有足够的生长力赶快长起来跟上他的灵魂，因为小孩子不需要补阳只需要用滋阴药把阳气收纳来用就好了，所以发明了六味地黄丸。所以六味地黄丸是儿科用的药！
2、麦味地黄丸
那这个肾气丸我常常还会加几味药。比如说，我喜欢加一点点麦冬和五味子，就象我们说的参麦散的结构。因为加点麦冬和五味子可以让它有点润肺，那吃了之后就算它有附子，你加了麦冬、五味子你人也比较不渴，这叫麦味地黄丸，其实不是真的麦味地黄丸，真的麦味地8黄丸是没有肉桂、附子的。
3、济生肾气丸
给它加上牛膝和车前子。它能把药性往下拉，就是把肾气丸的作用点再拉得更低，因为腿肿嘛，把它的力道运行在腿上，车前子是一种比较利水又不伤身的药物，要加强它的利水作用，泽泻还不够要加一点车前子，适用于治疗下肢肾炎水肿，能利尿，正常人不宜长期吃，因为肾主封藏而不可泻。
4、知柏地黄丸
人到底有没有肾阳实的事情。阳旺应该是巩固的所以不应该有肾阳实的问题，可是有的人的肾确实在上火，那肾在上火的人有一个现象就是象“色情狂”一样，他的肾脉动是浮浮尖尖的，中医叫做相火旺盛吧，就用六味去带两个很降火的药就是黄柏和知母，叫知柏地黄丸，能把肾正往上的相火扑灭。因为有些人正在“壮火食气”，所以你不得不在这里用一下，不然他的肾阳会被你烧光。
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人从生下来的那一刹那，就踏上了回去的旅途，这中间的所有经历都叫命运，而所有的过程和感悟都是收获，这所有的收获都是补课，而生生世世的补课都是为了迈向涅槃！ 当我们内心的世界改变了，我们眼中的世界就改变了，我们的世界也就改变了！