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李辛:一切都可以是药

岐伯有道 2020-09-18

1.

一切都可以是药



关于中药,我们现在都习惯从物质层面去考虑,然而,正确使用中药的前提,是从能量层面和信息层面去考虑。


从能量的角度而言,药物进入时候,是通过调整人体气机的运动来发挥效能的,每个药物有运动的方向(升降浮沉、开阖),有作用的起始层次和布散的范围。


历代医家用了不同的语言和体系来表述,比如表-里、阴-阳、气-血;温病学派的卫-气-营-血、上焦-中焦-下焦;张仲景《伤寒论》里的太阳-少阳-阳明、太阴-少阴-厥阴,这里的重点是不同的层次。



薄荷


比如我们常喝的薄荷,大家觉得薄荷是作用在上焦、中焦还是下焦?


同学:上焦。


李辛:是的。大家有没有感觉到,喝了之后,它是在肺部、胸腔、咽喉、头面、向皮肤肌肉表层这样慢慢开的。那么,生姜呢?


同学们:上焦,有些中焦。


李辛:上焦为主,但它的作用层次比薄荷深入一些,从中焦开始,往上往表。咖啡呢?


同学们:咖啡应该是上焦。把气机拉起来。



李辛:首先,它是寒的还是热的、凉的还是温的?


同学们:温的。


李辛:对,是开还是阖?


同学们:开。


李辛:是开。茶叶也是开。咖啡比起前两位薄荷和生姜,其实是偏重于中焦,偏温偏开,还能稍微往下、往里边走深入一点点,就是到下焦表层。那么你们觉得这个咖啡,跟龙井茶相比,哪个是清?哪个浊啊?


同学们:咖啡是浊,龙井是清。


李辛:哪个厚哪个薄?


同学们:咖啡厚,龙井薄。


李辛:对。这就是中医对药性的一个直观体会。再比如,我们常常用来做红烧肉的肉桂,它的气味比前几个又厚些,更温一些,对吧?你们觉得肉桂走的层次跟咖啡比哪个深一点?


同学们:肉桂深一点。


肉桂


李辛:是的。所以如果老人尿频、关节痛、腰痛,或者妇女有痛经,一般会开肉桂。这个药能走到这些层次。


再举个例子,你们吃过豆豉吗?它是作用于三焦里面哪一层次?


同学们:下焦。


李辛:药用的淡豆豉入中焦。做菜的是盐豆豉,咸了能引入下焦,这就是炮制的作用,改变药性和作用方向、层次。


淡豆豉是在中焦,平平舒展开的,还有一点微微往外透,所以常常用在中焦不足的虚人外感。而加了盐之后,它就往下走了。


再问一个,的力量是开还是阖的?


同学们:有开也有阖。


李辛:是阖中有开。觉不觉得?醋复杂一点。比如说茅台,是纯然地开,还有甘缓和中的力量。茅台的开是通达的。


这个醋虽说是酸味的,也有五味陈杂的感觉,这就是清浊之别。茅台气清,米醋气浊。


如果把这酒和醋当做文学作品,茅台可以说气味醇正。而古人把自鸣得意,格局不大的读书人叫酸秀才,一酸,清正、中正、宽宏的气就少了。


这是意会,中国文字是象形会意,如果你皱着眉头,神情紧张地跑来,要来界定它的概念、主题、逻辑,那你还是去学别的吧。但如果能会意,学中医就好办了。




2.

信息化治疗


李辛:比如,这朵兰花你们觉得清还是浊啊?


同学们:清。


李辛:是的。假设有一个人,他最近吃的比较多,然后整天上班开会,想得多,也没时间运动,很早起来,很晚睡觉,中焦运化不利,早上起来,嘴巴发粘,有点臭,舌苔厚的感觉,那你们说这个人是清还是浊?适合喝咖啡还是喝茶?


同学们:浊,适合喝茶。


李辛:这个兰花的气味,是靠近咖啡还是靠近茶?


同学们:茶。


李辛:是的,兰很清。所以古代拿兰花治疗肥胖、湿浊。在中医眼里,每样东西都是可以做药的,比如说这块抹布,什么感觉?


同学们:黑、浊。


李辛:浊,什么样的人适合用这类东西?


同学们:太清的人。


李辛:对。假设有这样一个人,他身体太干净了,干净到非常消瘦,也非常敏感,吃什么都会拉肚子,消化不好。这样的人可能精神上也有些洁癖。怎么办呢?


现在科学说,你可能需要一点酵母片、纳豆或者是酸奶。酸奶啊、酵素其实是一种增加浊性的东西。吃这几样东西,包括我说的豆豉都是属于这一类。或者臭豆腐或老北京的豆汁,都可以。


要是不巧都没有,那用什么呢?


同学们:锅灰可以吗?


李辛:不是。我们按照古人的思路来打个比方,比如,灶台边这块油抹布,三年以上者为良。剪下一块放在瓦罐里面,密闭,细缝用泥巴给糊上,下面用小火烤。


这个火有讲究,最好不要用炭火也不要用煤油火,用柴火,把它碳化,叫烧灰存性。什么叫“烧灰存性”呢?里面那些物质化的东西去掉了,但是它担任抹布工作的那个海纳百川、藏污纳垢、宽容大量的这么一个“性格”、“信息”还在里面。


如果是一个完全科学化的头脑,肯定会说Are you crazy?但这是古人的思路,大家有空,可以翻一翻《本草纲目》,里面的水部、土部、人部,各种我们现代人无法理解的药都在里面,看一看这些,能帮助我们理解古人用药的思路,理解药性中和信息有关的一个层面。


灶心土


再说说灶心土,灶心土我用过很多年,现在好的灶心土很难找,大家都不用烧柴火的土灶了,即使是农村,纯烧柴火和草杆的泥巴灶也不多了。土灶底部中间的那块泥巴,就是灶心土。有温热之气,收摄之气,能加强我们的中焦。


有位女士,更年期月经出血不能控制,已经快半年了,西医做了几次刮宫没效果,说要是还不行就得把子宫切掉。


她是胖胖肿肿的体形,容易拉肚子,这是中焦虚,脸和腿也肿肿的,代表什么?下焦虚。睡觉也不好,说明正气已经虚到阖不住的状态,月经过多也是阖不住。


后来用了一些药,把中焦下焦阖起来,白术、茯苓,小剂量的人参,不能用多,用多了内部气机压力会过大。整体气脉不通,压力又大,就会出血更多,这叫“迫血妄行”。


再用一点点附子和肉桂,补充中下焦阳气,但也不能大量用,还需要一样东西把这个虚散不收的气机格局收住——灶心土。后来病人的出血就好了,不需要做手术了。


你要说成分,灶心土有什么成分啊?泥巴它的成分能止血么?不能。而它携带的信息就能。这就是取其气,温中补虚;取其性,收摄涵固之性。


©本文节选自李辛老师《经典中医启蒙》。


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