唤醒——我的新学期第一节班会课
唤醒
——我的新学期第一节班会课
每次寒假归来，班级都难见“新”气象。因此今年春天开学后我别出心裁，用一枝柳条和一首诗，唤醒了我班学生。
班会课上，我拿着几枝柳条走进教室。学生愕然。
我把柳条分发给学生传看，问他们手中拿的是什么。学生都说是“柳枝子”。我纠正道：“错了。它已经是柳条了。”
“这有什么区别？”学生不以为然。
我又要求学生把柳条折断。他们“鄙夷”地笑了，好像不屑一“做”。但是枝条并没有他们想象的那么“干脆”，看着拗开的断茬儿，学生哗然 ：“是黄色的！”“淡淡的黄！”“黄绿！”满脸的惊喜。
“春姑娘，悄然而至！”一个大个子男生的发言惹得全班哄堂大笑。该生站起来，告诉大家：“上幼儿园时就唱过的儿歌，今天才真正理解什么是‘悄然’而至。”
受他的启发，学生开始自由讨论。课堂气氛顿时热闹起来，但是没过多久，便滑向了无内涵的说笑。这时，我用一个反问句启发、引导学生的思路。
“谁说黄色只是落叶的颜色、枯萎的颜色？”
教室里安静下来，学生们若有所思。片刻之后，他们解颐而笑，窃窃议论开来。
“生命从来就没有凋零过。”
“草色遥看近却无，春在枝头分外明。”
“春来，悄然。”
“这正是走过隆冬的生命。”
“万象皆春。”
“追赶春天。”
从这些话语中，我明白学生思考的与其说是“春天”，不如说是生命。于是我及时回应道：
“生生不息，新新相续。”
“年年岁岁花虽相似，岁岁年年人应不同！”
“为什么中华民族如此隆重地庆祝‘春’节 ?”
“在这个春天里，向春天告白，向自己告白！”
“‘气之动物，物之感人’‘一阳复始’‘二气雍和’，雍和的暖阳之气，已经悄然复苏天地间的万物，我们是不是也应该和着自然的节律复苏呢？”
每一次启发，我都留出思考的时间。学生这次又都默不做声了，虽然我看得出他们正在沉思。但还不能就此作罢，用“春天”唤醒生命，还须要更深层地启发。
展望美好的春光，我们共同学习了王羲之的《兰亭诗•三春启群品》：“三春启群品，寄畅在所因。仰望碧天际，俯瞰绿水滨。寥阒无涯观，寓目理自陈。大矣造化功，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。”
用这首诗讨论“创造”“新变”的话题。因为这节班会课的目的不仅是唤醒，更重要的是醒来后要懂得“与日俱新”。
“群品”指万物，三春暖阳开启了万物的新生，欣欣向荣，英姿勃勃，游目骋怀之余，足以畅寄幽情。俯仰之际，空阔寂寥的宇宙，自有其“理”——万物不分巨细，均蒙天地的创化之功。“群籁虽参差，适我无非新”，草萌花发，万木争荣，群品参差，万象各殊，无时无刻不在新变新生，“适我”（使我愉悦，使我畅神）的正是这“新生”的世界，正是在这新生的世界中感受到生命之间的激荡。这里有一种万物均齐的情愫，愿意作为平等的一员回归到这无限和谐之中，与万物相亲。这些其实就是中国古代“天人合一”的思想，但是用形象化的语言表达出来，感染力更强。
然后我又引述 “参赞化育”“德配天地”“与天为徒”等中国哲学观念，目的是想把“创造”“新变”与生命新变相联系。“参”是参与，“赞”是赞襄、辅助、帮助。“参赞化育”，即参与赞襄天地的化物生成。天地的精神在创造，“德配天地”，人也要牢牢抓住创造的枢纽，与创造同在，才能配得上做天地的儿子。“天行健，君子以自强不息。”天以健动不已为德，人必须以自强不息应之。古老的哲学中蕴含一种生命勃动的欲望。
下课后，学生自发地办起了新学期第一期墙报《在春天里向自己告白》。他们写道：
“春天携着和风走进了我们的心窝，暖暖的。我们不再拘束，不再板着那张僵硬的脸。在每一次呼吸中，让春融入我们的身体，融入我们的灵魂，因为我们需要给春无限的生机，给夏奔放的活力，给秋满满的果实，给冬暖暖的回忆，还要给自己一个完美的生命。这就是我内心的告白。在春天里，准备尽情挥洒汗水，播种希望，让生命不息。在春天里，找回我们遗失一冬的生命力。
春天的精彩，不仅仅是丝丝和煦的风，滴滴湿润的雨，更是那跳动在枝头，活跃在生命中的律动。”
教师这个职业很神圣，因为我们是在和一个个鲜活的灵魂对话。不要让我们的班会成为流于形式的说教。我坚信有效的教育应该“润物细无声”，应该是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
文章作者：霍文新 河北省保定市定州中学 073000
责任编辑：赵敏霞
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