老徐原创《学而乐》《想写》
作者简介：徐为群，70后，浙江湖州人。笔名(老徐)，湖州市作家协会会员。现就职于湖州工商银行，经济师，民盟盟员。喜欢诗歌、散文，作品散见于报刊和公众平台。出版老徐诗歌、散文集两册《门前的河流》、《滴落的水珠》。
诗 观：诗歌之声，净土之音！释放灵魂深处此到彼的缘渡之舟！
学 而 乐
一
炎夏，铺一张纸，蘸几点墨，笔墨里抒卷气息的发音，写进歌声。
偶然，可释为淡了妆，穿上夏裙的必然。
都说幸福在于生命的单纯、精神的丰富，学而乐之。
把人生最宝贵的生命、心灵，从我的写作又分享到书法、音乐中。
学习的本质，并不在于记住哪些知识，而是触发了思考、兴趣。
暑热自然的本质，不动的树叶也在思考，因为植物最不掩饰，赤裸裸地，只要风一声轻轻呼唤，即被人意识到。
单纯的可爱。亦如遇见的诚然！
在老师的歌声里，不经意的是一首诗，体会到夏花之绚烂的诗意。
缘分的书本，慢慢地留住了朱颜，褪尽了浮华。
盛夏的激情，走进的歌声，没有翅膀的痕迹，越过天空大海，初学者在一首“大海啊故乡”的湛蓝里奔跑，海面让我想到前年去的“天涯海角”。
歌声越丹田上涌鼻腔至头部，而空灵一体。
二
歌声是走进的爱！
阳光从昨日的小暑，把梅雨的一段小情画上句号。梅雨转换的歌声又在大海的故乡里，好好欣赏又一段风景，生活的插曲本带有情调。
坚持我的阅读，心灵的旅行，写作有捷径吗？那就是不断地写。也许，每个人都有梦想，直到走进真正的生活里，那就是真谛！
相信，今天并非是昨日的冷淡抄袭。当然，温故知新更是巩固。
每每翻到“菜根谭”，修身养性篇，“静以修身，俭以养德”。从儒家的学派，道德在于生命的善良，精神的高贵。
做人难，做个好人更难。不用苛刻，用一种顺其自然与偶然、必然、当然成为生命的来去与尽。
如最近，湖城在争创文明卫生城市，一口痰，一团纸，从我做起就是德。
爱所有的人，不负任何人。邂逅是惊喜与志同的相知相己。
“知了”用它的意识把夏日的盛情，告知生命的美好，放空自己。
空灵的歌声过自由的大脑又成了我的意志。
三
昨晚的一张墨字，自喜中又看了看。
今又到口形的气息发声，是那首歌之邀。
女人，丰富的内心，才能摆脱生活琐碎的砝码。
人生观的价值也许在学而乐里，觉醒、思考，把意志的本质做到纯粹，亦如植物绽放的花朵，纯然到让人赏心！
抵达人生的境界，一种痛而不言，一种笑而不语。
一道缄默的风景，从寂寞的孤独里享读梵高那句话“把耳朵给了贝多芬，让他看到了向日葵”。艺术的天才怪才，才有世界的鼎峰。
当把崇高的禀赋换位到他人时，说不定又会多了两位艺术大师。我们好似从梵高的画像里看到了常春藤，从贝多芬命运的交响曲中，真的改变了多人的命运也。
相信，与灵魂作伴，用意志磨炼痛苦，只要心中有希望存在，就有幸福存在。
歌声、笔墨，引夏日的萤火，微光，淡足生命里的一束光，是宁静致远。
四
歌声生命的涟漪，夏日的溪流。
从“大海啊故乡”，又到一首“康美之恋”，歌词的情不知所起，曲往情深。
窗外，仰望到的星空，缀满的闪闪。
躲不开的写作，转到歌声里。几个粗糙的墨字，闻闻也有害羞的墨香。
与文的牵挂，成了感觉的依恋。
也许，已然为一种意识的情愫了！
夏日自然的灿烂之极，但又复归心灵的平淡。
诗歌意外的表达，写作之美、音乐之美、墨之香，都成了盛开的莲花。
夏，阳外露的静养。用“太极”的阴阳“浑然一体”到“辽阔的无边”，阴平阳秘后的状态才是细胞的微笑。
一个夏日出生的女人，没几天就是生日了。把“醉翁之意不在酒”的性情，在“大海啊故乡”的歌声里分享到生命婉约的清词里！
感受不经意的风景，是最美的风景...
老徐写于2017.7.8晚
想 写
一
挤梅雨里的阳光，成为一片写意。
不问书香、还是墨香，是指缝的时光散发的荷香。
洪波的主流，生命的骨髓。
想写，意识在主宰。默化的理论与实践。
我们的认识活动一直处在变化中，当本质的水以飞瀑溅身，还是温柔细淌，出现不同的活动时，作用到我们的感官，我们的意识会产生不同的理解，水是那么激情，又是那么温温柔柔...
认识的能力而引发不同的意识。这种现象转至人，本质的性格，也有积极、有消极，从而也走出不同的人生。
从大宇宙里诞生的小宇宙。生命尘世里的染色体。
带着对自然的认识来解读自身的认识能力，用抽象的意识来解读世界是我的表象。
也许，这种意识也取决于自身的动机。没有直觉的感官，什么都不复在。也解释康德的“物自体”，但又是不可知的。
二
为什么想写，同样的道理。
不断的认识过程，出于意识的斗争。
把自然的表象经过加工成思想的渐进。如从诗歌活动的来风里，就是阅读的空间，主、客相遇。致在泰戈尔的园丁集、采果集、尘埃集，抒情诗中将我的认识享受到那美妙的音符。
解读叔本华世界是我的表象，每个人看出不同的世界。不管物体的存在、消失，在时间、空间、因果率中，是依赖一双张开的眼，还是一双手，这个进行的表象者就是自己。
此刻，知识把抽象的意识在大脑反省了。一种思考后的文字欲望，那就是想写诗文的意识。
所以说意志又是唯一的。
包括我的意志与生命的意志是同一的，只是不同空间、时间的客体化而已。
同样解释世界是我的意志。
人发挥的想像，与表象里的娇鸟啼花、合欢窗棂、柳眉群眼的清歌中，转一触即发的意识，纯粹的本质会把写诗的情怀如大海的潮水而涌。
三
生活在自然的表象里，兴趣来自客体的风光。
直到闲看落花静听流水时，方舟的远兮，山、水的诗文是大自然腹中的气自华。
有时落在水中的月亮也成思考，一个词“天真”。回答又是“痴情”的浪漫是世间的情为何物...
很多自然表象，透过意识的加工，又成另一道光，因此更珍惜迟暮的光。
在时光隧道的智慧里，那是意识反复加工后的“虚空”。
有时，生命被欲望成痛苦，可用意志来否定，会自我的解脱，发现生命的重现是“拂晓的黎明”。
也许，用诗歌来解释也是充裕精神。
将与神的灵性，佛的化身从时间、空间，因果率中发现生命还是有“奇迹”的。
傍晚时分，乌云散步的天空，意识短暂的黑暗，是“天空斗争”的过程。意志随化乌的云到雨过的晴天。客到主相遇的演变，亦如生命的意志同时也走出乌云，喜悦的归途。
四
想写，从梅季的性格，到自身的本质。
当生理的饥饿向胃发出信号，心理的情绪凌驾大脑时，意识会用认识解决饥饿的需求，再如何正确判断做情绪的主人。
一句常用话“不以人的主观意志为转移”。
客观事物是主观创造的，也诠释康德对“物自体”的又不可知，物体虽自然存在，但与主体不断进化后的变化意识并论。
实践出真理，真理又是意志与表象一次次相遇的结果。
世界是美妙的，那春日的煦、夏日的情、秋黄的古朴、冬雪的覆盖...都是走入生命的意志。
贝多芬命运交响曲在片刻不息地发出生命之邀。意识的从之、乐之，相遇到想写，想抒发，犹如“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”。
清晨，听小鸟演奏的“森林交响曲晨雾”，在“风的歌声”的轻音乐里，悠悠四季。
纯音乐把简单的纯粹从书香的起伏微微到墨香来了...
老徐写于2017.6.30晚
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