上帝的旨意就是你要被拯救
被圣灵充满、成圣、顺服、受苦
并且无论何时凡事感恩
这就是上帝的旨意
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婚姻一事上，我该选那个对象，才是上帝的预定（旨意）？
这是很多弟兄姊妹常会问的问题，但是，这里面有很多常见的错误观念，是大家不知道，或是不熟悉的。
我挑一些常见的来讲解。
答：这种观念的错误，就是认为‘上帝的预定，会被我破坏’。事实上，任何一件事，都是上帝的预定，而我们的任何选择，也都一定在上帝预定中。 问题出在哪里？ 出在这是上帝‘积极性’的计画、引导的预定，还是‘消极性’的许可、任凭的预定而已。但不管是哪一种情形，都是上帝预定。因此，以‘结果’来论，你选择B，就表示上帝当初的预定就是B，而不是A。所以，根本不可能有‘上帝预定A，结果我选B’这种事。
2.可是，我选B以后婚姻过得很不幸，所以表示上帝故意要我不幸？ 答：这种观念的错误，就是以为讲到预定，就一定是上帝积极性的计画、引导的预定。可是，上帝预定，明明就有消极性那种许可、任凭的预定。
上帝不会故意要人犯罪，但是，上帝会许可、任凭人犯罪；
上帝不会故意要人婚姻不幸，但是，上帝会许可、任凭人婚姻不幸。
上帝对属神的人的心意，是赐平安、给祝福的意念，不是降灾祸的意念。
上帝不会故意要人婚姻不幸，但是，上帝会许可、任凭人不遵守圣经，然后遭致不幸。
正常的政府，设立红灯，不是要人去闯红灯被车撞成重伤，而是要人获得安全的行车环境。
闯红灯被车撞成重伤，不是政府设红灯害的，责任是自己的，不是政府的。3.可是，不管是积极性或消极性，不都是上帝预定的吗？上帝没预定，我就不会选到不好的人而婚姻不幸啊？
答：这种观念的错误，就是以为‘上帝预定’，就废弃了‘人的自由意志’，问题是，上帝的预定，从来就没废弃人的自由意志。 这二者到底如何调和与运作，这是奥秘，但圣经让我们清楚知道，任何人都不能因为上帝预定，就以为人丧失了自由意志。 并且，这观念第二个错误就是‘把罪的责任推给上帝’。 上帝创造的人，不是没有自由意志的机器人，而是有自由意志的活人。 而且上面已经讲了，上帝预定，并未使人的自由意志丧失，并且圣经清楚告诉我们上帝不行恶、上帝不是恶的来源，所以，婚姻不幸，我们不能把责任赖到上帝那里去。 坦白讲，卖主的犹大、背叛上帝的撒但，都还比很多基督徒更敬畏上帝，因为他们从来不敢把自己所行的恶，推卸责任说是上帝害的。 圣经说得很清楚，犹大卖主是预定，但是，责任是犹大自己的，不是上帝的。 上帝虽然预定，但上帝可不是积极性去计画、引导犹大犯罪，而是犹大用自己的自由意志去犯罪，上帝只是行使消极性的许可、任凭的预定罢了。 因此，责任是犹大自己的，不是上帝的；同样的，婚姻不幸，责任是自己的，不是上帝的。
4.我很想婚姻幸福，所以我非得知道上帝预定不可，否则会选错人啊？ 答：这是很多敬虔的弟兄姊妹所共有的观念，而且这观念并不是大错，可是，这里面依然有很多错误存在。 这些观念的错误是： 1.以为我们一定可以清楚明确知道上帝旨意。 2.以为上帝有义务告诉我们明确预定内容。 3.以为即使遵守圣经原则，也可能选错对象而婚姻不幸。 在圣经里，我们确实很多时候会看见上帝清楚告知当事人未来，然后要当事人去遵守。 可是，我们却常忘记，在圣经里，有时上帝并未给清楚指引，而只给含糊的方向。更甚至，有时连含糊的方向也没有，让我们实际做了之后才引导。 保罗当初要去传福音，他当然不可能没祷告寻求神的心意。可是，有趣的是，他选定地方了，结果去了被圣灵禁止，然后换个地方去，又被圣灵禁止，之后才去到圣灵要他去的地方。 圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。他们就越过每西亚，下到特罗亚去。在夜间有异象现与保罗。有一个马其顿人站着求他说：“请你过到马其顿来帮助我们。”保罗既看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为神召我们传福音给那里的人听。（徒16：6-10） 为何不一开始就清楚告诉保罗该去哪里呢？为何要让保罗自己去尝试呢？很多时候，我们都会忘记上帝主权的观念。上帝主权要如何行使，本来就不是我们所能操纵，不是吗？ 上帝可以决定给我们清楚的指引，上帝也可以给我们含糊的方向，上帝也可以不给我们什么讯息。 上帝本来就有权依其心意，行使其主权。但是，不管上帝采取哪种方式，都一定不会违反圣经。上帝旨意、上帝引领，有两大类： 1.显明的旨意———就是全本圣经 2.隐密的旨意———神秘部分 而上帝隐密的旨意，绝不会违反祂显明的旨意，也就是圣经。因此，一切内心感动、一切神秘领受，通通都必须用圣经来检验，而且是全本圣经的正意来检验。否则，魔鬼也会引用圣经，但牠是断章取义解经，不是全本圣经正意来解经。撒但对主耶稣在旷野时的试探，就是用圣经来试探，但主耶稣就是用正解圣经来驳斥。 太多时候，许多弟兄姊妹拼命要去知道上帝隐密的旨意，但是，大家对上帝显明的旨意，也就是圣经，却毫不在意。 用这种错误心态，企图正确走在上帝引领的道路上，那是缘木求鱼，而且常常会被魔鬼与自己私欲所利用。 ‘人当以训诲和法度为标准；他们所说的，若不与此相符，必不得见晨光’（赛8：20） ‘隐祕的事是属耶和华我们神的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的’（申29：29） 上帝并未应许对任何祂的预定，都清楚告诉我们； 但上帝却有应许，假使我们遵守祂显明的旨意，也就是圣经，祂就会祝福。所以，假使我们真心遵守圣经，怎可能会选错对象而婚姻不幸？5.可是，现在有A和B给我选，我都有好感，不知道选谁啊？
答：前面讲过了，上帝隐密的旨意，我们未必可知；可是上帝显明的旨意，我们一定可知，而且一定要使用。 所以，假使A是基督徒，B不是基督徒，上帝显明的旨意—圣经—–说的是什么？ 信与不信不能同负一轭，不是吗？ 所以，上帝旨意不是很清楚吗？ A未必是，但B一定不是。 可是，假使A和B都是基督徒，而且二者都是好基督徒，而且条件都很好。 这时，请注意我讲的———假使你们三人都是好基督徒，那么，你与谁结婚，会婚姻不幸吗？ 没错，与不同人结婚，人生会不一样，也可能遭遇不同的功课与苦难，但是，既然你们都是敬畏上帝的好基督徒，你与A或B结婚，会因此婚姻不幸吗？可能吗？ 看见了吗？ 又回到基本的观念———–重点是上帝显明的旨意，也就是圣经。 敬畏上帝、遵守圣经的好基督徒，这才是关键点。 假使你是这种人，对方也是这种人，你和哪一个这样的对象结婚，在婚姻幸福的议题上，会有什么差吗？ 反之，你是烂基督徒，A是烂基督徒，B是烂基督徒，你不管和哪一个结婚，要企求幸福的婚姻，不是很困难吗？ 因此，假使你们都是好基督徒，那么，你和谁结婚，根本就没差，因为都会过得很幸福。
6.假使我、A和B，三人都是好基督徒，而且都有好感，可是，我无法选择呢？ 答：圣灵的感动，在需要两个人配合的事情上（如婚姻），一定是双方的，不可能是单方的。 感动的时间可以有先后，但不可能某一方一直都没有。 所以，看A或B哪个和你有同样的感动，就知道了。 并且，请注意，假使你还没谈感情，这时问出这问题，那是合理的。 但假使你同时和两边谈感情，然后才问这问题，你就是烂人！ 这时，你不是好基督徒，所以这问题就不存在，因为这问题的条件是‘你是好基督徒’。 谈感情，要专一，一件感情结束，才能再开始另一份新感情，不能同时。 并且，‘专一’这一条件，不是只有在‘已经谈感情’时才成立，而是只要‘有感情企图’时就成立。 你不能同时和两个对你有好感的弟兄交往，也不能和两个同时对你有好感的姊妹交往，然后说你还没放下感情、还没做出决定，所以可以这样搞，因为你若这样，你就是烂人。7.可是，我如果无法清楚知道上帝旨意（预定），我会很害怕？
答：太多时候，我们对未知的未来，是活在恐惧里，而不是获得上帝所赐的平安中。 我们要上帝每件事都给我们清楚答案，而害怕任何上帝赐给我们决定的自由。 表面上，那种凡事要知道上帝预定（旨意）的态度，是种敬虔之心，但事实上，这常成为一种愚昧的生活态度，废弃一切理性的运用，废弃上帝显明旨意，然后什么事都不做，在那里等天上掉下东西来，然后以为那叫敬虔。 吃奶的孩子，当然凡事要由父母给清楚带领； 但长大成人后，依然凡事要父母给清楚带领的，这叫妈宝！叫不正常！ 上帝要祂儿女，不是永远当吃奶的幼儿，而是能长大成人！ 假使你是真正敬畏上帝的人，那么，不管上帝有没有给你清楚答案，你都可以在这世界上好好生活，行在主的亮光里，不是吗？ 上帝给我们清楚指引，感谢主，我们用上帝显明的旨意来检验，通过之后照此而行； 上帝没给我们清楚指引，感谢主，我们依据上帝所赐的理性，以及上帝显明的旨意而行。 不管哪种状况，我们都可以活得平安，信任上帝带领。 因为，上帝保证，不管祂有没有给清楚答案，祂都一定会看顾带领。 若不建立正确观念，我们就很容易变成遇到绿灯要先祷告上帝，上帝没说通行，我们就不敢通行的愚昧人；也像上帝没给清楚指引，我们就整天待在家里，不积极努力尽本分去认识对象，然后天天等上帝把新郎或新娘带进家里来的愚昧人。 以撒待家里，上帝就把新娘利百加带回家。 可是，不是人人都能这样找到结婚对象。 并且，利百加也不是真的天上掉下来，而是以撒有敬畏上帝的好爸爸、好爸爸有敬畏上帝的好仆人，并且千里迢迢去挑媳妇才带回家的。 天天坐在树下等兔子上门，啥事都不干只在那里祷告的，那叫愚昧人，而不是真正敬虔者。 人的本分，神的主权，我们努力尽本分，结果则交给上帝决定。 答：差远了！ 可是，很多弟兄姊妹，却在不知不觉中，已经把大量异教算命使用的方式，带入自己生活上使用了。 很多教会教的技术，其实都不是圣经教导，而是异教算命邪术哦！ 好比：抽经文签、图像化祷告…… 算命有两个很重要观念： 1. 我可以知道命的内容 2. 知道命之后，除了少数情形可以改运以外，我们只能无奈接受 预定可一点都不是这样，预定是： 1. 我们常常无法知道上帝预定的内容（上帝预定内容几乎都对我们隐藏，我们不得而知） 2. 由于无法知道上帝预定内容，所以我们只需努力尽本分、遵照上帝显明的旨意（圣经）即可 由于算命认为人可以透过某些方式来得知命的内容，所以人会去寻求这些方式，好比： 找算命仙、使用紫微斗数、使用星座、使用塔罗牌…… 基督教一样被这些异教渗透，但却换上圣经外衣，但骨子根本就是异教。 好比： 找先知（和算命仙一样）、自己训练自己先知能力（学习邪术）、圣经卜卦、圣经解签……问题是，上帝的预定，明明就是对我们封闭，只有少数状况才透露一些，而且即使透露，也不是被人类任何特定技术所能控制（包括祷告），这时，我们千方百计想要知道上帝隐密的旨意，就变成僭越，并且会很容易企图使用各种邪术技巧来寻求，严重得罪神。 因此，一面祷告寻求上帝心意，一面尊重上帝主权，面对上帝透露的隐密旨意，我们感谢主；上帝不透露隐密的旨意，我们一样感谢主。 抱持这种心态，才是正确心态。
作者：小小羊 来源：基督教小小羊园地（境像）转载须知：如果此文对你有帮助，欢迎你转载，不过请注明转自：八福伙伴（bafuhuoban）八福伙伴订阅号微信ID：bafuhuoban以真理造就生命！长按二维码关注