01
为什么我们祈求的这么少呢?
你为自己最爱的人祷告最多的是什么?这个问题揭示了一个关于我们(和我们祷告)的事实,令我们感到不安。
首先,我们有为自己爱的人祷告吗?祷告是我们爱人最有力、最体贴、最有爱的方式之一。但是,我们经常在挣扎中坚持为他人代祷。我们有数不清的非常强烈的理由祷告,祈求那充满无穷力量、智慧和爱的神进入我们的朋友、家庭和邻舍的生命中。但是我们也能找到各种理由不这么做。对我们来说,最需要听到的是一个简单的提醒:停下来,为我们爱的人祷告。
如果我们真的要为他们祷告,祷告的内容至关重要。我们经常向神求的比我们实际需要向神祈求的要少得多。至少,我知道我自己有时候这样。比如,我需要为妻子、儿子、父母和教会家庭祷告,但是我祷告的不够。当我们想到为爱的人祷告时,头脑里马上蹦出来的是一些实际和世俗的关切,比如,求神保守他们身体健康和平安,保守他们工作顺利,保守我们彼此之间的关系,还有一些其他立刻浮现脑海的日常需要。
这样的祷告固然好,也很重要,但缺少像使徒保罗那样可以移动大山的祷告。如果我们像保罗那样祷告,并且祷告更多,神也回应了,我们就无法不为自己所爱的人祷告。
01
为什么我们祈求的这么少呢?
提姆·凯勒认为,“在保罗为他朋友的所有祷告中,有一点值得注意,就是他没有求神改变环境。”这一点值得我们去思考。在保罗的十三封书信里,我们知道保罗为基督徒的祷告有几十种,但他从未求神改变他们的现状。这一点是我们祷告中最需要的。
为什么我们宁愿为环境作那更小的祷告,而不是祷告看到所处环境下那更大、更深、更加持久的属灵现况呢?当然这是由很多原因导致的,但我们可以试着剔出几个。
首先,小的祷告是容易想到的。除了认识耶稣基督以外,我们很自然的会想到(和关心)健康、工作、出行平安和关系冲突。盼望病人的身体痊愈(或者一个身体健康的人保持健康)根本不需要敏锐的属灵眼光。即使恨神的人也希望别人生活得幸福快乐。然而,保罗式的祷告并不是自然而然的。憎恨神的人不会作这样的祷告。怀着真正的专注、迫切和盼望作这样的祷告,需要圣灵在我们里面动工。求圣灵开我们的眼,让我们看到在日常生活环境的背后那奇妙的恩典和可怕的属灵争战。
其次,神对我们这些更大的祷告的回应经常很慢,也不明显。如果我们祷告某人得医治,他可能会在几天或几周内就痊愈。如果祷告某人出行平安,几小时后就能知道神的回应。如果祷告可以面试成功,很快就能明白神的回应。但是如果我们祷告神让一个弟兄变得更像耶稣,可能在数年后也看不到真实可靠的果效。如果祷告神保守我们的孩子远离撒但和牠的一切试探,我们很可能不会亲眼看到神完成这工的千百种方式。如果祷告神保守我们的牧者从一而终的持守忠诚,我们不会知道结果怎样,也不清楚神如何做工,直到牧者最后听到,“好,你这又良善又忠心的仆人。”(太25:23)
更大的祷告需要更多的恩典、更多的信心和努力,因为我们不会很自然地想到属灵层面的景况,也经常很难分辨神对这些更大的祷告的回应,至少目前是这样。然而,很多年以后,我们会尝到,看到,亲眼见证我们曾经做的那些大的祷告的珍贵之处。这种祷告可以移动人们心中的大山,震动他们的属灵生命的核心,改变他们通往永恒的道路。
02
每天作七个祷告
保罗在教会书信中的祷告几乎都是写给信徒的。我们可以断定,他在持续不断、迫切流泪地为迷失的人祷告。(罗9:2-3;腓3:18-19)但是,我们知道保罗的祷告大都是在信心中为弟兄姐妹作的祷告,包括以下七个祷告。我们也可以经常为我们最爱的弟兄姐妹作这样的祷告。
1
主啊,求你打开他们的眼睛,来更多认识你
祷告是我们为自己最爱的人能做的最有力、最体贴、最有爱的事情之一。而为他们作的最有力、最体贴和最有爱的祷告,就是希望他们更多地享受神。凯勒(Keller)再次强调,“保罗没有把祷告只看成一种从神那里得到东西的方式,而是把它看成得到更多神自己的方式。”保罗这样祷告:
因此,我既听见你们信从主耶稣,亲爱众圣徒,就为你们不住地感谢神,祷告的时候,常提到你们,求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛。”(弗1:15-18)
因为保罗已经听说了他们的信心,所以他祷告他们可以看见神。你会为你爱的基督徒这样祷告吗?保罗知道我们需要超自然的内力去经历神在基督里对我们的爱是何等长阔高深!(弗3:16-19)——不只是获取这种爱,还要去经历,并在经历中成长。今天,我们需要全新的恩典再次享受神祂自己。
2
主啊,求你让他们待人满有爱心
如果神回应了我们为所爱的人作的第一个祷告,恩典便开始出现在他们对人的爱中。
我所祷告的,就是要你们的爱心,在知识和各样见识上多而又多,使你们能分别是非(注:或作“喜爱那美好的事”),作诚实无过的人,直到基督的日子;并靠着耶稣基督结满了仁义的果子,叫荣耀称赞归与神。”(腓1:9-11)
保罗同样呼求神的这种非凡的、有感染力的且满溢的爱遍及全地。(帖前3:11-13;罗15:5-6)他不认为基督徒会很好的彼此相爱,所以祈求神让他们更加有爱心。
前两个祷告重申了耶稣颁布的两条大诫命:爱神和爱人,这不足为奇。(太22:37-39)当我们为自己的配偶、孩子、教会的弟兄姐妹和邻舍祷告时,这两个祷告便是两大支柱:神啊,打开他们的眼睛,来更多认识你;让他们用满溢的爱恩待他人。
3
主啊,求你教导他们明白你旨意的智慧
我们为他人代祷应始于对神渐长的爱,以及对他人满溢的爱。但保罗没有把这两个看成是更大的祷告。他爬上了其他的祷告大山,为所爱的人的属灵智慧和悟性祷告:
因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意,好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,渐渐地多知道神。”(西1:9-10)
我们之所以行事为人对不起主,是因为我们只是想,而没有做。我们需要神教导我们如何做。虽然对神来说,愿意做和为何愿意做很重要,但我们仍需要学着去做。不管我们已经做了多少,我们总是在沿着“凡事蒙神喜悦”的道路前进,每天会遇到新的机遇和挑战。不管我们已经走了多远,走前方的路需要属灵的智慧和悟性,而不只需要人的自制力和决心。所以,我们祷告神,告诉我们现在需要知道什么。
4
神啊,求你赐给他们胆量传扬耶稣
耶稣离世前留给我们的大使命非常清楚。(太28:19-20)在生活中,我们可能会忘掉或者忽视这个大使命,所以被提醒非常重要。神呼召每个基督徒要为耶稣赢得灵魂,教导他们遵守耶稣的一切话语。为此,保罗写到:
你们要恒切祷告,在此警醒感恩;也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲基督的奥秘(我为此被捆锁),叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。”(西4:2-4)
他也为自己祈求,“使我得着口才,能以放胆开口讲明福音的奥秘,我为这福音的奥秘作了带锁链的使者,并使我照着当尽的本分放胆讲论。”(弗6:19-20)
神会用三种奇妙的方式回应这一类的祷告。祂先赐给我们要讲的话,然后在我们被拒绝的时候给我们胆量讲出来,最后他打开听者的属灵眼睛看见并明白神儿子的福音。今天,我们在为弟兄姐妹祷告的时候,也可以祈求同样的恩赐和恩典,见证这一切。
5
主啊,求你为他们预备有信心的属灵同伴
保罗在书信当中反复祷告神,让他可以和其他信徒同在。例如:
我们在神面前,因着你们甚是喜乐,为这一切喜乐,可用何等的感谢为你们报答神呢?我们昼夜切切地祈求,要见你们的面,补满你们信心的不足。”(帖前3:9-10;罗1:9-10;15:30-33)
我们中的大多数,在健康的教会中,很多人从未如此迫切需要一同团契的肢体,也从未为了能亲自见到信徒而迫切祷告神至深夜。我们习惯于在周日见到弟兄姐妹(或在小组团契)。我们也许忘记了团契对基督徒的生活有多么重要。
然而,除了神的怜悯和他人的代祷,有些信徒可能“被罪迷惑,心里就刚硬了。”(来3:13),贪爱现今的世界(提后4:10)。所以,为自己爱的人作的最重要的祷告之一,是求神赐给他们一个健康而有信心的教会,还有一群圣洁且坚定跟随神的弟兄姊妹。
6
主啊,求你保守他们远离一切仇敌
当我们祷告神,让我们爱的人在主里面的喜乐加增,让他们更加爱人,放胆传讲耶稣的道的时候,我们要知道他们会遇到阻拦和抵挡。不管保罗走到哪里,他都受抵挡,所以他祷告:
弟兄们,我们还有话说:请你们为我祷告,好叫主的道理快快行开,得着荣耀,正如在你们中间一样;也叫我们脱离无理之恶人的手。”(帖后3:1-2)
当我们为别人祷告时,要记住“我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。”(弗6:12)撒但和牠的军兵不随意或偶尔攻击人,而是有明确的目标,既残酷又无情。为爱的人做的一个最有力的祷告,就是祷告抵挡一切仇敌。
我们向主祷告,“不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。”(太6:13)不只是我,还有我们。耶稣教导我们,祷告不要只为自己的益处——自己的试探、挣扎和易犯的罪——还要不断迫切地为他人的益处祷告,在属灵的争战中,要把别人看的比自己更重要。(腓2:3)
7
主啊,愿你在他们身上得荣耀
最后,我们祷告耶稣可以在他们的所行的一切事上得荣耀。
因此,我们常为你们祷告,愿我们的神看你们配得过所蒙的召,又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所做的功夫;叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀,你们也在他身上得荣耀,都照着我们的神并主耶稣基督的恩。”(帖后1:11-12)
保罗将三个大的祷告合而为一。首先,求神关注并洁净他们的渴求。这些不仅是坚定的信念,而且是行善的坚定信念;不只是作工,而且是有信心的作工。我们的祷告会保守他们远离出于自己的坚定信念和作工。
其次,我们求神不仅赐给他们作工的力量,而且是从神来的力量。如果这些坚定信念和作工是为了荣耀神,那必须是借着神的大能,而不是自己的力量。在他们的工作和服侍上,我们想要神的力量和能力来浇灌他们。
最后,也是最需要弄清楚的一点,就是我们需要神透过他们完成神自己的工作,并结出果子。(腓1:6,11)简而言之,我们需要神在他们(我们)做的一切事上荣耀祂自己。
03
因着看到的恩典感谢神
如果神回应这些祷告,久而久之我们会看到属灵的果子。我们应该感谢神让我们经常看到属灵的果子。点燃我们心中为他人做更大的祷告的最佳方式之一,就是赞美神借着他们或在他们身上正在成就的事。
保罗经常这样祷告:
我为你们感谢神。”因你们的信心格外增长(帖后1:3)。
因为你们亲爱众圣徒(弗1:15-16)。
因为你们是同心合意地兴旺福音(腓1:3-5)。
因为神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠和在他里面的全备知识(林前1:4-7)。
因为你们的信德传遍了天下(罗1:8)。
因为你们在基督耶稣里,从未失去信心(帖前1:2-3)。
我们有多少时候视属灵的果子为理所当然,却为着更小和更多环境上的祝福感谢神呢?神的那些更大、更有价值、持续时间更长久的工(比如以上提到的七个)并不适用于某一天或一周。为了能注意到神作的这些工,我们需要花上数月或数年的时间,更亲近地去观察。当我们真正看到神的手在我们爱的人心中作工的时候,即使是为数不多的果效也会鼓舞我们的信心,增添我们的喜乐,改善我们的祷告生活,如同这些祷告的回应。
作者:马歇尔·西格尔 翻译:武鑫涛
编辑排版:小伴
来源:渴慕神网站
小伴
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