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贵阳银行·【爱莉说】诗词里的二十四节气•芒种

2017-06-05 动静贵州


主笔:刘敬源朗诵:窦爱莉编辑:虞晨曦


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从立春算起,芒种是二十四节气中第一个迎来收获的时节。麦子到此时开始成熟,田野里四处弥漫新麦的清香。《周礼》里边说,“泽草所生,种之芒种”。在那个时代,不论大麦小麦,统一的名称就是“芒种”。成熟的麦子,是这个时节的标志。对农人来说,芒种是“夏忙”的当口,一边是成熟的麦子需要收割晾晒,一边是嫩绿的水稻要抓紧完成栽种,所以农谚说“栽秧割麦两头忙,芒种打火夜插秧”
农事的忙碌,意味着第一季丰收的开始,也意味着为下一季丰收种下希望。在中国古代,丰收几乎就等同于国泰民安,看着大片大片金灿灿、沉甸甸的小麦,看着田地里忙碌收割的农夫,诗人白居易的内心充满了感慨。
田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。(唐·白居易《观刈麦》)
虽然挥汗如雨,但忙碌的农夫却依然恨不得太阳多停留一下,因为随着“芒种”的到来,雨水会日渐增多,南方更会进入梅雨时节,正所谓“水国芒种后,梅天风雨凉”(唐·窦常《北固晚眺》)。不过,烈日下的忙碌是有回报的,当“梅雨”来临之时,诗人陆游看见了江南农村这番安乐祥和的景象:
时雨及芒种,四野皆插秧。家家麦饭美,处处菱歌长。(宋·陆游《时雨》)
丰收,让生活充满了希望与诗意。淅淅沥沥的小雨、隐隐约约的蛙声,都让日子变得更加安宁、静谧。
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。(宋·赵师秀《约客》)
芒种前后,正是梅子成熟的时节。正月开花的梅树在这时刚好结出果实,不过梅子那逼人的酸味儿,想想就让人口舌生津,所以在《三国演义》里才留下了“望梅止渴”这个充分展现曹操“奸雄”谋略的故事。其实,在“三国”里,与梅子有关的故事更加著名的恐怕还是“煮酒论英雄”,曹操与刘备煮着青梅、温着酒,纵论天下英雄,当曹操说出天下英雄当属他与刘备时,幸亏突如其来的雷电帮助刘备掩饰了内心的慌张。有时,我在想这个故事如若不是发生在雨水频繁的“芒种”,刘备危矣,若不是发生在可以有青梅煮酒的“芒种”,曹操内心诗人般的风雅危矣。毕竟,在这个时节煮着青梅清谈,是古代最时尚的“文艺范儿”。无论是司马光的那句“手摘青梅共挼酒,何须一一具杯盘”(宋·司马光《看花四绝句》),还是何梦桂的这曲“数尽落红飞絮,摘青梅,煮酒初尝”(宋·何梦桂《满庭芳》),道出的都是文人们对于风雅的追求。
梅子黄了,百花谢了。芒种一过,一年活色生香的花季也将“就此别过”。再想看百花齐放、群芳吐艳,就须等待来年。于是人们会在芒种这天“饯花神”,与花神依依惜别。《红楼梦》二十七回就这样写道:“凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物, 祭饯花神,言芒种一过,便是夏日了,众花皆卸,花神退位,须要饯行。然闺中更兴这件风俗,大观园女孩子们早早起来,或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的,都用彩线系了。每一颗树上,每一枝花上,都系了这些物事。满园里绣带飘飘,花枝招展,更兼这些人打扮得桃羞杏让,燕妒莺惭,一时也道不尽……”每每读到此处,我常慨叹于古代中国人的浪漫与纯净,在他们的眼中,天人合一、众生平等,花朝月夕,皆有灵性。就连一场目送花朵离枝头的别离,竟也能生出千般风情。绿肥红瘦的芒种时节,虽暂时饯别花神,但花事终未了。农历的五月尚有“榴花开欲燃”,更有“池荷雨后香”,文人的笔下依然有写不尽的风物,道不尽的情愫。

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