历史离歌，松口（从口）出
我哥想去又想转/去时容易转时难
清末，国内战乱不断，百姓生活动荡穷困，又恰逢英国荷兰等在东南亚一带加速开发，为了温饱，大批客家青壮年选择离乡背井，集中于松口，并从那里的码头出发，搭上远渡重洋的大船，踏上那不知归期的漂泊之路。
其他
哇！真相！你所知道的刘三姐另有其人?！
广西有个刘三姐，梅州有个刘三妹，三姐三妹人相似，她们可是同一人？
从《广东新语》的“新兴女子有刘三妹者，相传为始造（山歌）之人。唐中宗年间，年十二，淹通经史，善为歌“，到广西刘三姐的山歌旋律与客家山歌的相似性，让人不得不把两个歌仙联想起来。
自古山歌松口出
同样的聪明机慧，能歌善唱，妙语连珠；同样的性格泼辣乐观；同样的嫉恶如仇……流传的故事中，梅州松口镇有位歌仙刘三妹，因为机智及客家山歌唱得非常好，智退了意图前来羞辱的秀才。
（图片来自中邮网）
也有传说：这位松口的刘三妹因嫉恶如仇，鼓动百姓抗交重税，受到当地财主迫害，不得不沿江而下，流落到广西柳州定居，又因时常思念松口家乡，于是在漓江两岸唱起山歌聊表思念；山歌打动了当地的壮族百姓，也因此受到了当地百姓的爱戴。
刘三妹或许就是刘三姐这个秘密，也许从那句“自古山歌从（松）口出，哪有山歌船载来”中，也给了我们一些暗示。
从松口走出的，不止是刘三妹一人，几百年后的客家人，从松口走出了一曲不可磨灭的客家诗歌。
我哥想去又想转/去时容易转时难
那时的松口码头，每天有上百条大船来来回回，它见证了一代客家人的梦想与悲欢。而客家人对于松口和家乡的感情，恰如这首原本讲述爱情的山歌：
入山看见藤缠树，出山看见树缠藤。
藤死树生缠到死，树死藤生死也缠。
远走他方，想走心却难舍，离开松口即意味着从此他乡变故乡，一直心心念念的家乡情、家乡事，只能一直缠绕梦中直至生死——“藤死树生缠到死，树死藤生死也缠“。
松口码头，客家音符
松口，在客家人心中就像一个时代音符，烙印在他们心底，有时一组熟悉的旋律，都能勾起心中的柔软。
当年的松口码头，南洋公司摊点遍地，外币兑换，洋货风行，甚至提供海外招工信息等服务；码头旁的松江饭店大大小小的旅社，住满了临行前的劳工和送行的亲人。
清晨的码头无疑是最动人的，怀揣着几只企炉饼和一小包咸菜干，伴着亲人的歌声相送，闹腾腾的画面里，隐忍着泪水，只望此刻的动情，能陪你度过船中的苦闷他乡的孤独，家中老小勿挂怀，望你平平安安哪日归来。
如今的码头还是百年前的旧模样，不再有旧船停泊也不再有客船远行。旧貌依旧的松口，仍能看到一些老人专程赶来，伫立码头，独自望着那滔滔松江水，泪流满面，歌声从遥远的记忆中传来：
女：
送郎送到火船头，脚踏船头我就愁；
去就年轻转就老，赚到洋钱白了头。
男：
赚到洋钱白了头，莫去心急莫去愁，
细人还细辛苦你带大，甲字上升会出头。
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演唱：何秀华 陈善宝
当年那些客家先人，就是在这里告别父母妻儿和家乡，如繁星一样散落在海外。
客家精神 松口名人
松口虽小，却与海外客家人的命运息息相关。150年前，无数客家人从这里奔向异域，引发了中国近代最大规模的一次海外迁徒潮。
据《简明中国移民史》统计：从1840年到1930年的90年中，闽、粤两省每年平均输出劳工10万人以上。大量华人涌入，对南洋各地的生产、生活以及经济建设，产生了巨大推动，甚至成为经济的主力军。
这些经济主力军中，就有新加坡李光耀家族、圭亚那首任总统钟亚瑟家族、泰国他信家族的客家先祖等。其中，新加坡建国总理李光耀的客家血统，可以追溯到1862年由松口出发到南洋闯荡的16岁客家少年李沐文。
松口诗篇 血脉情浓
客家人走到哪里，就把客家山歌带到哪里。至今海外各地，“讲
当年的松口镇是一个标志也是一个枢纽，联系着海外与客乡之间的人流、信息和物资往来、熙熙攘攘吐纳不息；而如今的松口是一个情感按钮，承接着历史的情感，开启新的客家文化传递。而我们的客家山歌，也即将“松口（从口）”开始，传唱不息！
《千年客韵-开篇》
演唱：菊子
文/陈菊芬
由广东省委宣传部和广东广播电视台联合打造的大型纪录片：《千年客韵——中华客家山歌》，将以客家山歌为线索，
寻找客家人的古迹、人文以及风情。
《千年客韵》微信公众号，
将同时展示我们的客家山歌、
客家文化，
带大家一起体会浓郁客家情！
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