如果有来生一定要做尼泊尔人
9月刚开始，但开学了的宝宝们一定在期待10月国庆的到来，
而作为生活在节日之邦的尼泊尔人，我想他们也不例外，因为10月份有一个对他们来说很重要的节日——德赛节。
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尼泊尔以“节日之邦”著称于世，几乎每隔几天就有一个节日，有时甚至一个节日接着一个节日，其节日之多，世所少见。尼泊尔全国节日300多个，世界上很少有国家像尼泊尔一样，为了了节庆而停止日常工作，尼泊尔人几乎每年要花三分之一的时间来准备节日活动。尼泊尔的大多数节日源自对各种神灵的崇拜，政府规定放假的节日有50多个，任何一个旅游者都可以通过参加不同节日感受尼泊尔的宗教文化和传统风俗。
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德赛节又称十胜节，是尼泊尔最盛大、时间最长的节日，每年尼历六月(公历9-10月)举行，全国放假10－15天。犹如中国的春节，在放假的第3天，军队在老王宫附近广场举行宰牲(牛、羊)仪式。
第4天(即十胜日Vijaya Dashami),国王和王后在王宫为尼官员、群众和外国人点红。前8天在家庭或公共场合举行一些简单的仪式，选择一个处女作为崇拜的对象，或者在第五天选择9个处女集合一起崇拜．第九天，下层百姓还会宰杀水牛，供奉杜尔加女神。待德赛节结束时，女神像便会被人们抬到河边，并被沉入水中，女神又进入了另一个世界。
罗摩（Rāma），阿逾陀国的王子，是印度古代传说中的一个伟大英雄，为印度教所信奉的重要神祇之一。祂是大史诗《罗摩衍那》主角，也是主神毗湿奴的化身之一。现存在南亚一带的不少宗教画像也可看到其踪迹。
印度人认为最好的政治就是“罗摩治”，罗摩在印度的地位犹如中国的尧舜等圣王，但其统治方式带有更多宗教的色彩。泰国现王朝君主的“拉玛”称号，其实即为罗摩，代表其统治的神性成分。
在Chaite德赛节当天，信徒们会前往杜尔加神庙进行血祭。特别是在加德满都和巴德岗杜巴广场，大量的水牛、山羊（象征恶魔）和鸡鸭会被献祭给神灵。在结束仪式后，人们将完成血祭的动物带回家庭，和亲朋好友分享，以庆祝伟大的节日。
德赛节要持续十多天，节日期间大家都会互相送礼、走亲访友以及一起聚餐。这个节日，既是在丰收时候对神灵的感恩，也是纪念女神德尔迦(Durga)战胜了恶魔(马西萨苏拉)Mahisasura。
在德赛节的第八天晚上，有经济能力的家庭都会杀只动物——基本上都是黑色的公山羊——来敬拜女神德尔迦。然后，这些祭祀品就会被端上饭桌，成为一顿大餐。德赛节期间，房子被打扫得干干净净，修葺得焕然一新。每个家庭的老老少少都会穿上新衣服，家里准备好了特别的饮料和食物，漂泊在外的人们，过节的时候都尽量回家。每个家庭都有一个祭祀的地方，供奉着装有谷物种子的瓶子，等待着发芽。
庙里面从早到晚挤满了礼拜者，到了夜里，戴着面具的舞者开始起舞。另外在德赛节期间由几位妇女一起表演的舞蹈也很有意思，值得一看。在这段舞蹈中，几个妇女用头顶着罐子，罐子里面还有点燃的灯，罐子壁上有数不清的洞。
这段歌舞会持续几个小时，由几个妇女轮流来顶这些罐子。由于这段舞蹈的形式独树一帜，所以算是德赛节最特别的一个方面。
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德赛节作为尼泊尔全国性的节日，全国各地都会举行祭祀，庆祝活动。祭祀的方式各地不一．但不管何地，节日期间每天都有信徒来到黑色的杜尔加神像面前，供奉动物祭品．有的男女信徒均可参加，有的只允许妇女参与。前8天在家庭或公共场合举行一些简单的仪式，选择一个处女作为崇拜的对象，或者在第五天选择9个处女集合一起崇拜．第九天，下层百姓还会宰杀水牛，供奉杜尔加女神。
在加德满都郊外的一些村落中，你可以看到到处都挂满了庆典的活动标志．妇人和女孩子们沿着布满轮迹的道路行进，头上顶着一盘盘准备敬献给寺庙的食物，盘子里摆的是艳红色的秋葵及绿色的稻田，在印度教的崇拜仪式中，有一部分是供养神的人们与神的关系比较密切，犹如和亲爱的家人那样水乳交融。
而血祭祭祀使第九天的节目达到高潮．宰杀牲畜献神的"血祭"仪式，一大清早在谷地的三个杜巴广场举行，到处可见水牛和小牛身首异处，鲜血淋漓的景象充满恐怖。
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既然已经说到了尼泊尔，
那就顺便也给大家介绍一下，
那“众多的”节日吧！
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尼历十一月下旬(公历3月)举行，历时7天，这一节日来源于女妖霍里却被烧成灰烬的神话故事，故而也称“霍里节”，节日期间除了自家人互相脸上或头上洒红粉，彼此祝福外。人们无论相识与否，走在街上都可以相互抛洒红粉。
近年来，人们不仅抛洒红粉，还使用灌入了红色液体的水枪、气球等物品。如果你被淋成了一只红色的落汤鸡，千万不要生气，因为尼泊尔人视爱红为吉祥如意的象征。
纪念佛祖释迦牟尼诞辰的节日。每年尼历一月下旬(公历5月)举行。以蓝毗尼和加德满都的庆祝活动最为引人注目。节日前夕，前往蓝毗尼朝圣的僧侣、香客既有来自尼泊尔本国的信徒；也有来自中国、印度、泰国、缅甸、韩、日等世界各地的佛教徒。
节日当天，蓝毗尼的僧人们会抬着佛祖玉像，举行隆重热烈的游行仪式。而在加德满都，成千上万的人云集在苏瓦扬布塔下，举行隆重的庆祝大会。
公历2——3月间，帕苏帕蒂寺要举办大规模的纪念湿婆诞辰的宗教庙会，从尼泊尔到印度会有数万人涌到这里敬拜湿婆。
尼官方通用的健日王纪元(Vikram Sanvat)的新年，在公历4月中旬。全国放假1天。看了看校历，今年是在4月13日，只知道会放假，来尼两年都没有经历过四月，期待新发现！
赛马节GhodaJatra
春季里加德满都最火爆的节日，尼历12月底(公历3——4月)举行。庆祝活动在加德满都市中心的通迪尔广场举行。活女神、国王、王后和皇家骑兵队都会出现，节日期间会举行赛马、马术、摩托车表演，偶尔也会举行阅兵仪式。
公历8月中旬(尼历四月)举行。神牛节始于中世纪，起初只是人们怀念死去亲人的一项宗教社会活动。小孩子会被打扮成牛样，人们将组织带幽默和色彩缤纷的游行仪式。这一天，居住在尼泊尔全国各地的尼瓦尔人都举行庆祝活动。最为热闹的地方要数加德满都谷地的三座古都，其中最吸引游客的是巴德岗的杜巴广场的神牛节。
公历8——9月，尼泊尔会举行自己妇女节——蒂吉节。此时，随处可见穿红色纱丽的女子。她们斋戒、沐浴，然后到著名的帕殊帕底神庙向“湿婆林迦”祈福。已婚妇女求百年好合，待字闺中的女子则祈求能嫁给一位如意郎君。
尼历四月(公历8月)举行——印度教更换圣线和戴祛灾线的日子。圣线由棉线或金线制成，斜挂在颈部或肩头，是教徒们举行成人仪式后佩带的护身物。这一天除更换圣线外，男女老少也要去神庙戴祛灾线。即由婆罗门祭司在受线者的手腕上(男右女左)缠绕几缕棉线。祛灾线要到尼历7月解下，并将其绑在一头黄牛的尾巴上。这意味着人死后，这头黄牛会驮你渡过阴森的黄泉。
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终将变成美好的遇见
2016 Let's meet in the journey
END
愿今后每一次旅行，Gapper都能与你相伴。
...To be continued...