2021年“西方古典学研究”丛书（19种）
西方古典学研究（第二辑）已出书目
原创类
1.《柏拉图知识论研究》 詹文杰 著
本书旨在对柏拉图知识论进行系统性研究，不仅集中考察了《美诺》《斐多》《理想国》《泰阿泰德》等知识论主题较为突出的著作，而且有针对性地讨论了某些早期对话录以及《智者》《斐莱布》等晚期对话录中涉及知识问题的文本。本研究试图表明，柏拉图以多种方式使用epistēmē和其他相关知识语词，并且他的知识概念颇具复杂性，从许多方面看都不同于当代知识论所谈论的作为“得到证成的真信念”的知识。
2.《友爱共同体——古希腊政治思想研究》 张新刚 著
在现代政治思想和政治哲学中，“友爱”通常并不被严肃对待，而是更多地被当作私人领域的道德伦理议题。
《友爱共同体——古希腊政治思想研究》聚焦古风和古典希腊政治思想，系统考察了政治共同体创生和演进过程中的理论反思。本书通过对戏剧、历史、哲学等多种性质文本的细致研究，论证了政治与内乱构成古风以降希腊城邦发展的主线，而友爱共同体则是贯穿希腊政治思想的核心关切。这部著作充分展现了作者跨学科的研究功底以及对长时段思想史演变的驾驭能力，以及对希腊政治传统更为深入而细致的理论理解。
3.《公益与私利：亚里士多德实践哲学研究》 刘玮 著
公益与私利之间的张力是一切政治共同体必然要面对的核心问题，也是政治哲学家建构理论需要面对的首要议题。
本书以“公与私”问题在古希腊政治哲学中的表现为切入点，展示了高尔吉亚式的修辞术以及柏拉图的立法学说，在解决公益与私利的张力上具有的价值和存在的困境。在这一背景下，重点讨论亚里士多德如何在继承与批判这两种思想资源的基础上，赋予修辞术合法的地位，又通过一套关于幸福与德性的伦理学和基于伦理学的政治学，以一种动态的方式解决这个张力。这样亚里士多德就避免了修辞和法律的内在局限，并在修辞与立法之间建立了动态的良性循环，从而有效应对公益与私利之间随时可能出现的张力。对于古希腊哲学研究者与爱好者而言，本书极具参考价值。
4.《希腊古风诗教考论》 张巍 著
本书考论的核心问题是：在古风希腊，诗如何承载文化的最高理想，成为最高形式的教育？这种意义上的“诗教”与其它社会和政治制度的关系如何？考论的出发点是：古希腊人关于“教育”的思想统摄于paideia这一概念，而最初paideia泛指“文化”的传承，并不特指体制化的正规学校教育，因此从这种宽泛的意义上理解，paideia实质上是一种“人文教育”，以实现一种文化的最高理想，赓续人文传统为旨归，而非以传授知识与技能为鹄的。以此观之，古希腊人无疑将诗人（尤其是荷马与赫西奥德）视为最早出现也是最崇高的“教育家”。后起的教育者，举凡智术师、演说家和哲学家无一不以“诗的教育”为参照，作为角胜与超越的对象。直到古典时期，智术师与哲学家才创设了专门的学园，修辞教育与哲学教育渐趋完善，成为正规的学校教育模式。
翻译类
5.《古典学为什么重要》 【英】内维里·莫利 著 曾毅 译
几百年以来，学习希腊、拉丁文化一直是西方精英教育的核心。古典文明被视作孕育有教养、有创造性人才的摇篮。作为西方文明的源头，希腊、罗马为世界贡献了较具活力的文化形态，对之后世界历史、文化的发展与变迁产生了深远的影响。
内维里·莫利所著《古典学为什么重要》清晰凝练地为我们介绍了学习、了解古典文化的重要性。理解远古之事不仅为了了解过去，还能够帮我们理清我们当下所置身其中的文化、社会与政治世界缘何如此。此书篇幅虽短，但极具启发性，可以为当下对古典文化感兴趣的读者提供入门指引。
6.《维吉尔<埃涅阿斯纪>导论》 【英】W.A.坎普 著 高峰枫 译
维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》，是拉丁文学中最重要的作品。这首长诗讲述罗马人的祖先埃涅阿斯在特洛伊城被攻破后，率领残部来到意大利，在与当地人发生一系列征战之后，最终奠定了未来罗马的基业。
《埃涅阿斯纪》以荷马史诗为范本，前半部分描写主人公的漂泊，与《奥德赛》相似；后半部分描写激烈的战事，与《伊利亚特》相同。因此后人往往称它为罗马的荷马史诗。但是，《埃涅阿斯纪》并不是荷马史诗的简单模仿，而是具有强烈罗马特征的民族史诗。
W.A.坎普这部导论，以初次接触这部史诗的读者为对象，从人物形象、结构原则、诗歌语言、素材来源等诸方面，对《埃涅阿斯纪》做出了深入浅出的解读，全面呈现了史诗的整体面貌。书后提供了五篇附录，介绍了维吉尔的生平以及这部史诗与奥古斯都一朝的关联。
7.《柏拉图早期对话中的探究结构》 【英】瓦西里·珀力提 著 苏峻 葛天勤 译
本书提出了关于柏拉图早期对话中论证与探究方法的新见解。传统对于早期对话的研究主要关注于柏拉图的定义法，并且认为柏拉图论证法的背后是一种特殊的理论知识。而瓦西里·玻利提（Vasilis Politis）教授批驳了上述观点，指出这些对话本质上是借助于困境（dilemmas）与难题(aporiai)的探究方法，包含了怀疑论与反怀疑论的维度。他承认柏拉图之所以使用定义法并寻求本质，是为了避免导致怀疑论的结论以及肯定知识是可以得到的。
8.《古代哲学导论》 【英】克里斯托弗·希尔兹 著 马明宇 译
《古代哲学导论》梳理了自哲学开端起一千多年间的古代哲学传统，详尽地介绍了影响西方哲学走向的重点人物及其关键性的哲学贡献。从早期的泰勒斯及其他前苏格拉底学派哲学家，中期的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，直至晚期的伊壁鸠鲁主义、斯多亚主义与怀疑论，作者通过重构每一位思想家或思想流派的核心论证，不仅展示了各位思想家在哲学史上的独特价值，还清晰地呈现了这些哲学流派之间的相互影响与关联。
本书对每一位重要哲学家或哲学流派的介绍，都包括以下三方面的内容：1. 一份概括性的介绍；2. 重构其主要的哲学论点以及相关论证；3.一个简短的点评，有助于读者重新评估其合理性。作者在各章结尾还列出了相关研究主题的参考文献，可为古代哲学初学者与研究者提供绝佳的入门导引。
9.《奥德修斯的世界》 【英】M.I.芬利 著 刘淳 曾毅 译
荷马史诗描述了一个怎样的社会？奥德修斯、阿喀琉斯和赫克托耳怎么看待阶级、社群和宗教？
《奥德修斯的世界》对孕育了《伊利亚特》和《奥德赛》这两部伟大史诗的古代社会图景进行了精确而深刻的描绘，是一部生动刻画希腊“黑暗时代”及其家庭与亲族社群、道德与价值观念的作品。它首次出版于1954年，是研究古代世界社会史的拓荒之作。
本书不仅全景展现了早期希腊社会，还提供了丰富的参考文献，无论是对专业学者还是对普通读者而言，都极富参考价值。
10.《罗马法诗纲（第二版）》上卷 【意】马里奥·塔拉曼卡 著 周杰 译
《罗马法史纲》由已故意大利罗马一大罗马法和罗马法史教授马里奥·塔拉曼卡指导主编，并由马里奥·阿梅洛蒂（Mario Amelotti）、罗伯托·波尼尼（Roberto Bonini）等十一位罗马法学专家参与编写，是当代罗马公法与罗马法史研究领域的集大成之作，代表了20世纪后期罗马法研究的研究水准。
本书详细地论述了自传说中的罗马建城（公元前8世纪）以来，直至东罗马（拜占庭）帝国晚期（公元12世纪）的罗马法以及罗马法研究的历史发展进程，其内容涉及罗马法的主要渊源类型、部门法律类型、实体法与程序法的发展和相互影响、罗马的法典编纂、罗马法学发展及其代表人物、相关历史事件和人物对罗马法发展的影响等主题。但本书并不仅限于法律发展历史的简单描述，而是基于历史唯物主义的史观，结合古罗马政治、经济、社会、宗教制度的发展历史，及其与罗马法历史的相互作用与影响，力图全景化地展示出罗马法发展的动态全貌，并探索罗马法发展的历史动因。
中译本分为两卷，此卷为上卷，收录了原著一章与二章，介绍了王政时期与共和国时期罗马法的制度历史及研究状况。
11.《罗马法史纲（第二版）》·下卷 【意】马里奥·塔拉曼卡 著 周杰 译
《罗马法史纲》由已故意大利罗马一大罗马法和罗马法史教授马里奥·塔拉曼卡指导主编，并由马里奥·阿梅洛蒂（Mario Amelotti）、罗伯托·波尼尼（Roberto Bonini）等十一位罗马法学专家参与编写，是当代罗马公法与罗马法史研究领域的集大成之作，代表了20世纪后期罗马法研究的研究水准。
本书详细地论述了自传说中的罗马建城（公元前8世纪）以来，直至东罗马（拜占庭）帝国晚期（公元12世纪）的罗马法以及罗马法研究的历史发展进程，其内容涉及罗马法的主要渊源类型、部门法律类型、实体法与程序法的发展和相互影响、罗马的法典编纂、罗马法学发展及其代表人物、相关历史事件和人物对罗马法发展的影响等主题。但本书并不仅限于法律发展历史的简单描述，而是基于历史唯物主义的史观，结合古罗马政治、经济、社会、宗教制度的发展历史，及其与罗马法历史的相互作用与影响，力图全景化地展示出罗马法发展的动态全貌，并探索罗马法发展的历史动因。
中译本分为上下卷，此卷为下卷，收录了原著第三至五章，介绍了元首制时期、君主专制时期、优士丁尼和拜占庭时代罗马法的制度历史及研究状况。
12.《柏拉图哲学导论》 【法】吕克·布里松 著 黄唯婷 译 刘玮编校
本书为国际知名柏拉图研究专家吕克·布里松访问中国人民大学时所做讲座的讲稿。他在短短的六次讲座中，以凝练精干的中文篇幅，提纲挈领又非常系统地概述了柏拉图思想背景，并围绕理念论这个核心问题讨论了柏拉图思想的主要方面，深入浅出地带领读者进入柏拉图的思想世界。
13.《欲望的治疗：希腊化时期的伦理理论与实践》 【美】玛莎·努斯鲍姆 著 徐向东 陈玮 译
本书为著名古典学者、当代最活跃的公共知识分子之一玛莎·努斯鲍姆探讨希腊化时期情感理论的代表作。
在希腊化时期，伊壁鸠鲁学派、斯多亚派和怀疑论的哲学家认为，哲学并非仅仅探讨与人类情感无关的理性定律，而是一门处理日常生活问题、发掘人生意义的艺术。在这种背景下，哲学的论题就囊括了：对死亡的恐惧，爱与性，愤怒与侵略。
在本书中，努斯鲍姆强调，在当下占主流地位的理性主义哲学传统中，希腊化哲学学派的重要性被严重忽视了。通过考察伊壁鸠鲁、卢克莱修与塞涅卡等哲学家的相关著作与文本，努斯鲍姆希望时刻引导读者关注希腊化哲学中的一些重要元素，展示这一时期的哲学对当今的伦理与政治思考所具有的重要价值。借助于出色的文本分析与理性论证，本书为大众读者提供了绝佳的入门导读，也是相关领域研究者的重要参考文献。
14.《中世纪晚期的认知理论》 【美】罗伯特·帕斯诺 著 于宏波 译 吴天岳 校
此书为著名中世纪哲学研究者、科罗拉多大学罗伯特·帕斯诺教授关于中世纪晚期认知理论研究的代表作品。本书着重梳理了中世纪晚期（1250—1350）经院学者围绕认知问题的哲学与神学思想，是该领域最杰出的研究作品之一。作者集中探讨了在中世纪晚期得到广泛关注与讨论的“认知理论”，并指出，占据当下心灵哲学与知识论领域主流地位的议题，例如意向性、心理表征、怀疑论以及实在论等等，在中世纪晚期也引发了激烈的辩论。通过解读托马斯·阿奎那、彼得·约翰·奥利维、威廉·奥康等数位关键的中世纪哲学家的作品，本书试图全面地分析与展示他们关于认知问题的论点与见解，以及几代学者之间思想的继承和扬弃关系。
15.《古代希腊罗马和古代中国史学》 【德】穆启乐 著 黄洋等 译
当希罗多德、修昔底德、塔西佗和李维等古希腊罗马史学家的传世文献，与《史记》《汉书》等古代中国史学经典进行互相参照，会碰出什么样的火花？
德国古典学大师穆启乐目光如炬，以深厚的文献爬梳能力，在上篇中从史学主题、史学作品的意图和对历史过程的解释等方面入手，将古代希腊罗马和古代中国史学的共同性与差异性如抽丝剥茧般呈现，并在下篇中提供了对史学比较研究的理论反思。
16.《诗歌形式、语用学和文化记忆》 【瑞士】克劳德·伽拉姆 著 张巍等 译
本书的主体部分为瑞士古典学家克劳德•伽拉姆（Claude Calame）教授2013年应邀访问复旦大学和北京大学所做的系列学术演讲，在这三篇演讲里，他采用历史的、比较的人类学视角，探讨古希腊的文化记忆、古希腊英雄叙事以及古代宗教史研究等问题。伽拉姆多年来一直倡导“符号学”(semiotics)与“语用学”（pragmatics）的研究路径,将其运用到古希腊文本和文化的阐释当中，取得了举世瞩目的成就，本书的最后一章为一篇访谈录，详细回顾了他的学术经历和生涯，读者欲了解伽拉姆其人其学，可先从此章入手。
17. 《历史学研究》 【意】阿纳尔多·莫米利亚诺 著 王晨 译
18. 《理解的欲求：亚里士多德哲学导论》 【英】乔纳森·李尔 著 刘玮 译