12月13日乃記念「南京大屠殺死難同胞國家公祭日」。同日上午，香港特區政府在政府總部東翼禮堂，由特首李家超領政府主要官員，港區全國人大及政協委員，抗日東江游擊縱隊，學生代表等人，對南京大屠殺死難同胞進行悼念，儀式簡約莊嚴，参與者充份感悟難以言喻的家國情懷，要銘記那刻骨銘心的民族苦難史，前事不忘，中華民族往後必須團結自强，合力走上踔勵奮發之路。同日下午，教育局主辦以「銘記歷史 珍愛和平」的教育理念，舉辦悼念南京大屠殺暨學生向幸存者致贈作品的展示活動，全港師生出埸現埸的師生共600多人，連線上報名参與的超過6000人。
確實，從教育出發，讓年青人牢記南京大屠殺，必須要將「銘記歷史」與「珍愛和平」緊密連繫起來。銘記那段出现人類史上，醜惡殘暴的日本軍國侵略者對南京屠殺的歷史，最重要並非播種仇恨，而是要對任何的侵略，暴行，永遠都要說「不」，這是「珍愛和平」的最大前設，亦是悼念86年前30多萬，為中華民族存亡繼絕的選擇，因而犧牲死難同胞。歷史殷鑑，國際政局依然是森林定律當道，中國綜合國力的營建，當要有確保南京大屠殺，任宰任割的歷史不再重演的充足政經軍的力量，方能實踐中國不單是中國之中國，且是世界上之中國，為世界和平發揮中流砥柱的作用。執筆之際，已是12月13日後的一星期，但86年前的南京大屠殺，仍在進行中，陰深恐佈。今日與當年，施襲施恐的日本，究有無吸取那段害人害己的侵華史，而洗心革面？很明顯，86年來的日本政府，總體是逃避歷史，甚且是不斷扭曲。歷届政府都有主要官員代表，前赴供奉如東條英機的侵華大劊子手的靖國神社参拜，對被侵略的所有受害國是極大的悔辱，對人類和平是嗤之以鼻。筆者曾两次到日本靖國神社侧旁附設之「遊就館」参觀，這是美化神化日本軍國侵略的展覽館。遊就館名乃出荀子〈勸學篇〉「君子居必擇鄉，遊必就士」，這就將中華文化用句深邃，用在美化侵略的侵華戰爭的展覽館上，輕鬆寫意;整個展覽廳上，只用「南京事件」卻完全避用罪證確鑿的「南京屠殺」字眼;而歌颂神風敢死隊，直接鼓勵日本年青一代，要繼續用任何手段為國盡忠，為實踐館內主牆的耀目的四隻大字「八紘一宇」(意謂一統天下)，而無所顧忌，可以大殺四方?再度發動大東亞聖戰，征服中國，一統全世界而所在不惜?看今天的日本，已借國際風雲色變之局，修改和平憲法，不斷擴軍，聯美親西，圍堵中國，虎視台灣。今天日本政府的種種措施結連，足證「人類吸取歷史的教訓，就是不會理會歷史的教訓」，日本两次的侵華，受災受害，連日本無辜的老百姓，是一次比一次惨重。歸根究底，這是「忘記歷史，踐踏和平」要承受的惡果。五千多年，記錄連綿不絕的中華文明與文化，早已孕育出包容、和平、尊重等價值，持守這些善良價值而又自強不息的今天中國，作為維護世界和平的主要力量，更要讓每一國民，特別是年青人牢牢緊記南京大屠殺的因由，方能確保歷史不重現，和平才能在世界的前頭。歷史記錄，86年前的今天，維持個多月的「南京大屠殺」仍在凄風苦雨下進行中。
本文作者：何漢權
（現任國史教育中心（香港）校長、教育評議會會長、香港風采中學校董。主要從事學生成長、教學專業、國史教育及社會情勢研究領域工作。2007年獲香港大學文學碩士學位。現亦為信報、星島日報、大公報及亞洲週刊專欄作者。公職有團結香港基金創會顧問、全國港澳研究會理事、深圳大學饒宗頤文化研究院客座教授、第一屆至第四屆選舉委員會委員，以及於2022年再獲選為現屆選舉委員會委員（教育界）等，散文著作有《有教無懼》、《驕陽引路》、《教育茶餐廳》、《全在教育》、《教育，花開下樂》、《權在教育》等，主要學術著作有《曾國藩家庭教育思想》、《危機與出路：香港特別行政區回歸前後中學中國歷史（國史）科》及《回歸二十年——香港青年政策何去何從》等。）
（圖片来源於網絡）
本文由作者授權《獨家》微信平台首發
如需轉載請聯系小編