如何帮助别人消除对圣经的恐惧？
我们今天要面对的一个挑战，就是要帮助我们的服侍对象消除对圣经的恐惧。这世代的人对书籍的态度很负面，我们也料到圣经会吓怕许多基督徒。教会里的书籍愈来愈少，有许多基督徒甚至对圣经感到陌生！
我想，我们可以用许多方法来处理这个问题，例如：
我宣布了读经之后，通常会等到所有会众都找到经文，才开始读。假如会众当中有初信者，我会提示一下怎样找到经文。我有时会请会众轮流读，让他们都能参与。我若发现我原来想用的经文译本，与座位上摆放的圣经有所不同，我就会改用会众所用的圣经译本。
这些做法能让会众有机会拿起圣经。他们愈多读，就愈熟悉圣经。
我会尽可能做解经讲道，让他们看到可以怎样研读和应用圣经，及在实践上高举圣经的权威。这些信息也能让他们尝到研经的喜乐。有几次解经讲道之后，有人告诉我，他们从来不知道圣经是一本如此令人兴奋的书。
我解释圣经时，会给会众时间去看看经文，让他们可以跟着我一节一节研读下去。
即使是做专题式讲道时，我也尝试从圣经得出每个重点。那么，会众就能看见我们所说的「圣经是信仰和实践上的最高权威」究竟是什么意思。
这类专题式讲道其实可以称为解经讲道，正如斯托得所言：因为它源于圣经。斯托得其实是说：「所有真正的基督教讲道，都是解经讲道。」今天有许多专题式讲道，只是以某段经文为跳板，来进入讲员想讲的专题讨论，其信息重点并非源于圣经。
我讲道时，经常会问类似的问题：「这节经文在说什么？」我通常发现大部分人都不会立即翻阅经文，寻找问题的答案。他们不习惯在听道时高度留神，立时作出响应。
因此，我会等到有人回答为止。大家见到我在等，就会低头阅读。我盼望这样多番阅读以后，他们会更熟悉圣经。
据我所知，培养「圣经基督徒」最有效的方法是借着小组研经。
今天有许多小组多花时间来分享、祷告和听信息，却只给组员极少时间去研读经文。组长有时会请组员匆匆读完一段经文，然后就问：「这段经文对你说些什么？」权威，已经由神的话语转移到读者身上；这是典型后现代思想所鼓吹的「读者为本」释经方法。读者对经文的主观响应，显得比圣经作者想传递的客观内容更为重要。
倘若组长常常问有关经文的问题，就能令组员聚焦于经文，从中找出它所要说的话来。接着再讨论怎样把经文应用在组员的生活上，这就让圣经真正活过来，使各人的生命被神的话语所改变。
附录：归纳式研经
让我来谈谈归纳式研经：这种方式是仔细观察圣经的内容，从中得出圣经的教导，而不依赖其他外在的方法。
今天有那么多研读版圣经和研经工具，我恐怕基督徒领袖已不会再真正研经了。我们活在所谓「后文学社会」中，已不习惯跟文学拉锯。出版界为我们提供了大量不同类型的资源，使圣经研究不再吃力。但吃力的圣经研究可以是很令人兴奋的！我们可以因着发现「（神）律法中的奇妙」（诗119:18）而喜乐。
我读经时，即使是灵修，也总会手执一支铅笔。我通常会用2B铅笔，而不是更普遍的HB铅笔，因为2B铅笔比较软，不会伤害圣经的薄纸。我会写下每章、每段或每节的总结和标题。假如那是一系列相关的经文，我会在下面加间线，并附上编号。我会用一些符号来显示经文之间的关系，如原因、结果或理由等等。这个过程使我更留心，让我能找出经文真正所要表达的意思。
然而，我发现自己有时也会落入到依赖辅助资源的陷阱中，不再尝试亲自找出经文的意思。几年前，我因为要在某个研讨会上负责一系列解经讲座而研读《加拉太书》。开始预备之前，我在我的研究院导师傅勒博士（Daniel Fuller）家里住了两天。关于归纳式研经法，他从前教了我许多。
我知道他在《加拉太书》的研究方面下了不少工夫，就问了他一些问题。他取出圣经，开始细读经文，从中看出精密的架构来。不久，我很惊讶地发现：从前，当我想看看保罗的思想趋向，或是面对难解的经文时，就会去看释经书，而不愿意跟经文拉锯。我受着这世代的氛围影响，没有时间也无意欲去用心思想。我恐怕这正是一般基督徒领袖的主要问题。
释经书、研读版圣经及其他研经工具都可以给我们很大帮助，但我们只能视之为辅助资源。也就是说：
❶ 我们仔细研经之后，可以从这些资源得着一些新鲜的见解；
❷ 我们也可以用这些资源来检视我们的研究结果是否有遗漏或偏差；
❸ 我们跟经文拉锯一段时间之后，若仍有未能解决的问题，这些资源或许可以帮助我们。
愿我们花更多时间专注在神的话语上。约翰·卫斯理很喜欢用「圣经基督徒」来形容早期的循道宗信徒。让我们祷告、作工，直至福音派基督徒再次被誉为「圣经基督徒」。
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要点回顾
请会众参与读经。让他们有机会拿起圣经。他们愈多读，就愈熟悉圣经。
做解经讲道，让会众看到可以怎样研读和应用圣经，在实践上高举圣经权威，并尝到研经的喜乐。
做专题式讲道时，也尝试从圣经得出每个重点；而不只是以某段经文为跳板，来进入讲员想讲的专题讨论。
讲道时，向会众提问：「这节经文在说什么？」并等待回答。这可以帮助大家阅读和熟悉圣经。
小组研经时，组长要常常问有关经文的问题，令组员聚焦于经文；而不是在匆匆读完经文后，就发问：「这段经文对你说些什么？」
归纳式研经，是仔细观察圣经的内容，从中得出圣经的教导。例如写下每章、每段或每节的总结和标题，用一些符号来显示经文之间的关系（如原因、结果或理由等等）。研经工具可以给我们很大帮助，但只能作为辅助资源。
参考书目
费兰度：《效法耶稣的服侍》（郑名芝译），宗教文化出版社，2008年
*本文发布时经微读圣经公众号编辑
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