中国的汉字就是一个太极
我在研究《易经》的同时，对中国的文字也下了一定的功夫，我始终感受到中国文字的魅力。魅力在何处?中国的文字是多少字?几万字。但是，在我的脑海里，它是一个字，它是互相牵连的。
如果讲某一个字，要牵连到很多很多字，这样形成一个大的网络。实际上，中国汉字也是一个太极。
中国的思维是一种悟性的思维，它给你的是一个悟性思维的空间。如果告诉你一个是什么，你所得到的虽然很明晰、很明确，但是你的悟性没有得到充分的开发和利用，在这种情况下，你得到的只是山，只是水，"见山只是山，见水只是水。"
你见到的不是山，不是水，非常好，这是你的高度。同时，再过几天，也许十年、二十年，你回过头来，哦!老师讲的还是那个山，还是那个水。如果告诉你，一就是一，一加一等于二，这就不是东方的文化，东方的文化给你很大的空间。以后，你可以在这个里面得到一种举一反三、触类旁通的悟性。
我认为，我们东方的思维，用一句话说："仁者见之谓之仁，智者见之谓之智"，简言之，仁者见仁，智者见智，再简略一点，见仁，见智。
中国的文字就是这么微妙。仁者乐山，智者乐水，喜欢山，喜欢水。又说："仁者寿，智者乐。"这个"寿"是什么意思?仁者为什么乐于山?山是静态的，这个静是颐养，颐养生命，是对生命的一种保养和颐养。那么，乐又是什么?乐是对生命的一种释放。
年轻人应该多一些对生命的释放，但是也要兼顾颐养，老年人要注重对生命的颐养，但是也要兼顾释放。如果不释放，生命也会过早地老化。年轻人如果只是释放、张扬，不去开发自己的悟性，容易耗掉自己的生命，而不是叫释放了，释放是有度的。
举个例子，就像我在回答问题时，有人说我幽默。我幽默的时候，我根本就没有动脑子，是即兴而来的，平时你们在幽默的时候，往往一句脱口而出口，没有动脑子，这就是在悟性中来的。动脑子的东西，往往是干巴巴的，很枯燥，很单调，甚至很尴尬。我们多去开发自己的悟性，因为悟性能保养自己的生命。你用脑子，费尽脑汁，转来转去，耗尽脑力，又耗神，又耗气，又耗精，就是耗精气神。
从悟性中随手得来的东西，从悟性中释放出来的东西，那就能保养生命，给他人也能带来愉悦。往往悟性中出来的东西，不会伤害人，而是给人一种愉悦。动脑子的东西，用自己先入为主的东西，用主观思维出来的东西，不是伤害他人，就是伤害自己，总会要伤害一方。
吼吼~~~我想要怒放的生命，就象矗立在彩虹之颠，就象穿行璀璨的星河，拥有超越平凡的力量。
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