大禹治水是如何测量河道的?
《大禹治水》的故事广为流传，假设我们回到了大禹治水的年代。大禹决定把泛滥成灾的洪水疏通，引向大海。如何疏通呢?当然只有开挖河道，修筑河堤。那么，河道修多长、多宽?河堤筑多高?河水有多深?这一切都需要一段一段地测量。但是，那是四千多年前，没有测量仪器，甚至连尺子都没有，更没有度量单位。如何测量?
可能有同学会说，用竹竿、木棒代尺，有的会说，用绳子代尺，还有同学会说，以身体为长度，双腿一跨，以步代尺，双手一张，以手代尺。对，就是这个办法!
《史记》上记载大禹治水的故事，重点描述了这一环节，其中有三个字很重要：“身为度”。就是以身体为长度单位，以步和手来测量。这一长度单位是怎样定的呢?像“大”字造型，一夸张为一寻，两夸张为一常。“常”与“长”字同音，后又改称为“丈”。以男人的手臂为长度，所以，男人称为“大丈夫”。“夫”字也从“大”。寻常为大度，大度为寻常。
现实生活中也有非常情况出现，也会有非常事件发生。
我们再回到大禹治水的年代。施工中，他们遇到了非常复杂的地势和地形，有悬崖，有沟壑。此时就无法用“夸张”的方式测量了。
同学们热烈地讨论，新办法终于被想出来了：找一根长绳，拉着绳子的两端，然后一“夸张”一“夸张”地测量绳子：一“夸张”为一寻。一寻处结一小绳结，两“夸张”为一常。一常处结一中绳结，十常(丈)处又结一大绳结。这样，拉着这条结绳记尺的绳子，就可以测量复杂的地段了。这叫非常之处采取非常手段，非常之时，也能非常应对。
寻(一组)——常(两组)——寻常。
认一认，品一品音韵
（长、常、丈、张、量）大度、寻常、夸张、丈量。寻常、正常，反常、非常，非同寻常、不同寻常、异乎寻常……
殷旵
国学大家
殷旵，安徽省太湖县人。专注易经和汉字谱系研究。曾先后出版《易经的智慧》、《老子为道》、《在北大讲易经》、《西游取易经》等多部经典著作。现为“国际易学联合会”常务理事、中国自然辩证法研究会科学与易学专业委员会理事。殷旵先生理念：心量有多大，福报一定会有多大。心量是社会共修的心量，福报是社会共享的福报。
古人的理念是没有条件也要创超条件来完成目标！
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