语言的觉醒之路
那是三百万年前的一个阳光明媚的早晨，一群学会了用前肢摘果子的猿人从树上来到了地面，后肢直立并逐渐发达，尾子开始萎缩。他们用前肢互相牵扶，小心翼翼的挪步，蹦蹦跳跳，口里“咿咿呀呀”“哇哇啦啦”地喊叫。
有据可查的是，那些喊叫的单音，至今还保留在人类共有的语言中，中国的汉语将它们列为叹词一类，如“啊”“唉”“咳”“哦”“哼”等，民歌和戏曲中也大量采用。
18世纪的卢梭推测：人类“最初的语言似乎是充溢着热情的歌唱的语言”。他认为，人类有恐怖、欢乐、悲痛等情感，自然会发出各种感叹之声。美国的人类社会学家摩尔根认为，人类的语言似乎是由最粗糙、最简单的表达形式发展起来的。
古希腊的斯多葛派哲学家们认为，最早的认识通过模仿自然界中的风声、雨声、雷声、流水声和动物的叫声，创造了第一批单音词。马克思、恩格斯则认为，劳动使人的发音器官变得灵活，思维逐渐发达，逐渐可以发出抑扬顿挫的音调和一个个清晰地音节。前辈大师们的推论是令人信服的，一种发自这样直立行走的人群内心的感叹声，有如一曲美妙的音乐。
有位中国学者说：“音乐让所有的生命随之起舞。”当那群直立行走的男男女女，鼓之（拍着肚皮）、舞之（蹦蹦跳跳）、呼之(发自内心的感叹)时，所有的同伴们都被这种原始的人类音乐惊呆了，吸引了，一群群的汇集在一起，踩踏着苔藓、草地，拨开灌木和荆棘，穿行在树林之中，他们“咿咿呀呀”地走向一种更适于生存的环境里去。
当遇到巨石、枯树阻挡去路时，大伙异口同声呼喊：“哼——”障碍排除了，道路通畅了。这种发自胸腔和鼻孔的单音，在一代代的重复和传承中，渐渐成为劳动的号子和日常语音。造字的祖先们把“哼”的音韵和排除障碍的故事嫁接，造出“亨”字，表示通畅（这本古老的《易经》中反复出现了这个字）。聪明的人们又根据“通”就能“成”的推理，造出“成功”的“成”（韵母eng）字，读音属于“亨”（eng）的音韵系统。
一路上“嗷嗷”直叫的人群，开辟了许多的道，走了很多遍，始终还不能安静下来，也许是外部世界更多新鲜事物激发他们的灵感，他们又对影子产生了好奇。
开始认识的只是跟着人移动的人影，后来又发现道路两旁的树影、山影都在移动，太阳起山时的影子和太阳下山时的影子方向正好相反。强烈的好奇激发了强烈的感叹，一声单韵声“咦！”脱口而出。于是，他们的喊叫中又多了一种单韵——i。由“i”又衍生出几个“表亲”语言家族，首先当然是“i”的直系家族，有“夷”，本义是平的意思，他们认为影子是平的；有“移”，原义是指影子的移动；有“一”，原意是人影，树影，都是一长横。后来，生活中常见的事物都取“i”为韵，如：“衣”（古代专指上装）、“医”（古代人以酒医治外伤）、“乙”（指胚芽萌生的形状）、“饴”（甜爽可口的糖）、“颐”（指食物营养）、“佾”（古代乐舞的行列）、“矣”（语气助词）等。另一个嫡系家族是“in”，如“阴”（太阳照射不到的地方或阴影部分）、“引”（以影子为向导），“音”（声音、消息），遗迹“影”字。不知什么时候，“影”字从“咦”字家族中出走，自立门户，成为了“yǐng”。
这是件非常有趣的事，后来许多都记录在《易经》中的符号和文字中，使它流传到遥远的今天和明天。
当你摸索的多了，你就懂的多了，懂的多了，就会的多了，会的多了，你就进步了！你懂了吗？
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