天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母
心中有孝，才能感悟充满孝心的世界，心存感恩，才能体验生活给予我们的一切。感恩父母，孝敬父母是我们中华民族的传统美德。在人的一生中，对自己恩情最深重的莫过于父母。父母的亲子之爱、舔犊之情只能用两个词来形容——无私、伟大。
中华民族历来崇尚受恩不忘，知恩必报，这也是做人的基本道德，也即一个人的良心。一个人如果对给予了自己生命和哺育自己长大的父母都不知报答，不知孝敬，怎么能指望他去爱别人呢？
“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则。儒家认为“孝”与“弟”是“仁”的根本。《论语·学而》有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。”《中庸》曰：“仁者人也，亲亲为大。” “亲亲”就是父慈子孝，兄友弟恭。
《孔子家语·卷二，致思第八》记载了这样一个故事：孔子行，闻哭声甚悲。孔子曰：“驱之驱之，前有贤者。”至，则皋鱼也，被褐拥镰，哭于道傍。孔子辟车与言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”
皋鱼曰：“吾失之三矣，少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，简吾事，不事庸君，而晚事无成，失之二也；与友厚而少绝之，失之三也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可见者，亲也。吾请从此辞矣。”立槁而死。
孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。
译文：
孔子出行，听到有人哭的十分悲伤。孔子说：“快赶车，快赶车，前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀，在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说：“你家里并非有丧事，为什么哭得如此悲伤呢？”
皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时为了求学，周游诸侯国，没有把照顾亲人放在首位，这是过失之一：我的志向高远，不愿在庸君手下做事，现在年岁已高仍一事无成，这是过失之二：和朋友交情深厚却逐渐疏远了来往，这是过失之三。树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了！过去而不能追回的是岁月，逝去而再也见不到的是亲人。请允许我从此离别人世（去陪伴逝去的亲人）吧。”说完就辞世了。
孔子对弟子们说：“你们要引以为戒，这件事足以使你们明白其中的道理！”于是，辞行回家赡养双亲的门徒就有十分之三。
西汉韩婴所作《韩诗外传》也记载了这个故事。皋鱼之失告诉我们尽孝应在当下，不要寄希望于未来，人生短暂，光阴似箭，逐渐年迈的父母随时都有可能离我们而去，一旦离开了，想要尽孝也就不可能了。
我们要在有限的日子里，珍惜和父母相处的每一天，给予他们关心和理解，当父母离开的那天，也就不会有太多遗憾和痛苦了。
行孝要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。别让孝心迟到，莫让父母久等，及时行孝，但求无悔！
天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。孝敬父母是做人的根本，孝要付诸于行动，常回家看看，多陪在父母的身边，拉拉家常。父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
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