【林氏神祗】广济庙神林三益（温州瑞安）
编者按：
说到林氏神祗，人们首先想到的是妈祖林默娘（参见链接：【视频】第一夫人彭丽媛演唱《妈祖颂》林默娘），其实妈祖是信众较广的一个而已，各地有关林氏的神祗还有很多，本网特推出【林氏神祗】系列，敬请各地宗亲提供当地与林氏有关的神祗的线索！今天推出温州瑞安一带的【庙神林三益】。
广济庙神林三益：咸淳初被宋度宗封为广济侯，元至正间敕封昭惠广济公，旋封忠义孚佑昭惠广济王，清乾隆十二年(1747)加封灵睿普镇广济王。《明代温州民俗文化》（蔡克骄 2011年）第72-73页有专门介绍。
瑞安硐桥广济庙的传说（庙神林三益）
李秉钧
楹联曰：
亭迎拱瑞，民康物阜；
桥跨丰湖，源远流长。
1982年，瑞安东安硐桥被列为市级文物保护单位。硐桥本名东安桥，又称东安硐桥。因桥下呈洞状，故称洞桥。有人嫌“洞”字太俗气，故改称同音字“硐桥”。硐桥上的丰湖亭和广济庙整修后，当地民众邀请高寿馨德的耄耋老人为之撰联以壮其观。戊寅冬，九十六岁的黄质中应邀为丰湖亭撰写楹联，是瑞安人的福气。
上联“亭迎拱瑞”，嵌入了拱瑞山，隐含齐柯建拱瑞山的民间传说。下联谓硐桥跨丰湖，桥上广济庙有着源远流长的历史踪迹。
东安硐桥位于东门吊桥头外，跨架丰湖上，北接解放东路，南连丰湖街。单孔石拱,桥长19.21米，孔石拱宽4.53米，桥面宽21.58米，桥面面积约四百平方米。桥北桥南踏步分别为五级和八级，桥孔采用纵联分节并列砌法，构成拱形，用8行条石连接而成，桥孔分7个排节，共用条石82条，石板443块，拱成桥洞，形如城门洞。河底倒拱，桥上建丰湖亭和广济庙，雕梁画柱，飞檐翘角。桥上东侧是丰湖亭，亭东侧建木座椅栏杆，供行人和游客憩息。
广济庙大门即在丰湖亭西侧。相传该桥是廊桥的一种，始建于宋代，重建于明、清，最后一次大修是清乾隆五年（1740）。嘉庆《瑞安县志》和民国《瑞安县志》均有记载：“东安桥在永丰街，俗名洞桥，上建广济庙，邑之桥梁此最精致。访册，明隆庆戊辰（1568）丁元献改建；清康熙间重修。今桥石上有捐资提名可考。以石料筑成圆形，舟过如入洞，故名。（长一丈二尺三寸，宽七丈七尺）南通航船埠，北通入逸街。按：庙前有亭，丰湖亭。”神主姓林，名三益，字友直。生于宋熙宁戊申（1068）五月初四日。
传说，一日，林三益安静歇息在丰湖桥亭，但脸发红，汗流浃背。人们见状，问其缘故，答曰：“吾在海洋中救护海船，甚是吃力。”过几日后，由福州海船客商来桥亭，答谢海上救船之劳。这下可震动了地方，人们都相信林三益是神仙。
忽一日，林三益突然对人讲：“可到许右丞相阁中，取团花锦袍、白玉带与皂帽来。翌日我即返回神位了。”到了次日，他沐浴更衣，端拱而仙逝羽化。众乡亲见如此怪异，便告知地方官吏。地方官据实上奏，遂立庙于东门丰湖亭之南。
此后，凡地方上逢水旱疾病，告于庙中之神，随祷有效应。咸淳（1265—1273）宋度宗封“广济侯”，庙宇改名“广济庙”。至元丁丑（1337）年，邻县寇侵袭，气势十分嚣张，然有神威显赫，大旗出现于云端，居民遂鼓起勇气力战，使贼寇奔逃，邑乡得以安宁。迨到至正戊申（1368）福建流民借瑞安之道入闽，疠气传染，疾病流行，死病者甚多。乡邑百姓十分忧虑和惧怕，祷于广济侯，独有我乡百姓获免染病。不久，海寇企图进犯瑞安，同知州事张成谒款求助于广济庙神，一边作好防御准备，致使海寇不敢进攻县城。后有州倅（副州官）李恺率船队出海，遇到风涛甚急，仓皇之中，舟人仰天祈祷于神，使得浪平风静，最终平安抵达。朝廷闻知，诏封为“昭惠广济公”。癸卯年（1363）冬，有虎入市区，人们不敢去驱逐，顷刻，虎来到庙侧，帖服受擒，众人认定是神力所为。知州赵荣祖闻知其事，即上折奏朝廷，特封为“忠武孚佑照惠广济王”。清乾隆十二年（1747）加封“灵睿普镇广济王”。
该庙，乡人岁时和寿诞期于端午前一日致祭，烟火极盛，列拜于庭下。庙貌严肃，经过此地，令人肃然起敬。《岐海琐谈》载云：“林三益常在海救船舶遇风者。平阳白沙海商曾来寻东郭庙林三益太尉，带三牲祭礼前来致谢。”东安硐桥广济庙系广济神主店，在瑞安有许多分香之庙。其中以水心殿广济庙最灵验。此庙修于光绪年间，民国十年重修，存有黄徵的《水心广济庙记》碑。还有在宾阳门内的东郭庙、锦浦乡（今江浦）的碓岙、江头、林阁镇（今林垟镇）林垟、平阳白沙等处。
2015年林氏回顾专题可参见链接：