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文物有故事④：“昔日重现”寿州窑
来源：淮南广播电视台
茶道在我国历史悠久，世界第一部茶叶专著《茶经》是我国唐代著名茶学家陆羽所著，陆羽也被尊为“茶圣”。《茶经》所记载的各种名窑相继被发现，可唯独缺少了寿州窑。寿州窑是如何被再次发现的呢？今天我们就来说一说寿州窑“再现”的那段故事。
“寿州瓷黄”是茶圣陆羽给寿州窑贴上的最显著标签。在《茶经》中他将寿州窑列为六大名窑的第五位，以其造型美观、釉色莹润的特征成为中国陶瓷发展史的一朵奇葩。
隋唐时期，社会的经济文化进入了高度发展时期，唐代时窑场遍布南北各地，创烧于南北朝中晚期的寿州窑，在隋代烧造青瓷，有浓郁的北方风格，同时也吸收了南方青瓷的特点，入唐以后创烧了有别于“南青北白”风格的黄釉瓷器，以鲜明的特色跻身我国古代著名瓷窑场之列。
寿州窑，始烧于南朝陈，停烧于唐末。新中国成立后，寻找寿州窑窑址成为一个重要课题，一般人认为寿州窑在寿县，但其遗址在寿县却一直没有发现。
20世纪50年代末，淮南市博物馆周墨兵先生在泉山口、管咀、松树林一带捡到一麻袋瓷片，经过对比，他认为这些瓷片就是唐代寿州窑所出。
1960年2月，周墨兵和胡悦谦两位先生在上窑镇一带进行了数日调查，确认此地就是文献记载的寿州窑窑址所在地，埋藏了一千多年的一代名窑——寿州窑终于被发现和确定。
寿州窑遗址自发现以来，跨越了一甲子，经过了四次文物调查，两次考古发掘，有关寿州窑的窑场、窑形、窑具、瓷器品种等，大量的历史文化信息被揭示出来。
烟火千秋，寿州窑是闪烁在历史天空的耀眼星座。今天在淮南市博物馆里我们除了能看到展陈中精美的寿州窑瓷器，还能够通过多种方式了解它的前世今生，对它感兴趣的朋友一定要过来看看。
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