那些充满智慧的宋诗风貌｜俞润生

2018年6月23日出版的《解放日报》刊发了由俞润生撰写的书评《那些充满智慧的宋诗风貌》，向读者介绍并推荐了我社图书《读宋诗随笔》。

书评全文如下：

宋朝（960年—1279年）是中国历史上承五代十国下启元朝的朝代，分北宋和南宋两个阶段，共历十八帝，享国319年。1125年金国大举南侵，导致靖康之耻，北宋灭亡。康王赵构于南京应天府即位，建立了南宋。绍兴和议后与金国以秦岭—淮河为界，1234年联蒙灭金，1235年爆发宋元战争，1276年元朝攻占临安，崖山海战后，南宋灭亡。

319年的赵宋王朝，为后世遗留了辉煌的宋词，也遗留大量的宋诗。宋诗在继承唐诗传统的基础上，在思想内容和艺术表现方面都形成了自己鲜明的特色。要研究宋诗，程千帆先生的《读宋诗随笔》无疑是金针度人的好书，它为初学者指点要津，以身垂范，启示多多。扼要地说，启示有四：

第一，让读者思考诗与史的关系。程先生具有深厚的文学理论修养，在上世纪80年代江苏知名四教授（即唐圭璋、任半塘、钱仲联、程千帆）中，只有程先生岀版过《文论要诠》《文学批评的任务》等著作。这些文艺理论，有形或无形地指导着他的宋诗研究。从而他在分析宋诗作品时，让读者自行思考诗与史的关系：史是诗的基础，诗是史的形象再现，诗的力量是“史”的创新。在品评方岳《三虎行》时，他指出：“作品的主题来自生活中的矛盾。只要生活中某种矛盾没有解决，或没有缓和，也就会产生反映这一问题的作品，作为解决它或改进它的动力。这也便是文学的社会效用。”

南宋是民族矛盾极其尖锐的社会，郑思肖《心史》中的诗和汪元量《醉歌》、林景熙《梦中作》等诗，都表达出“年年杜宇泣冬青”的悲愤之情，程先生在品评中指出：“而在伤心的同时，又产生了信心。这首小诗值得我们重视，主要就在于它显示了人在逆境中的希望。”这是诗与史的关系的形象说明。

其次，这本书可以让读者思考情与理的关系、逻辑思维与形象思维的关系。前辈学者就明确指明了这一点，比如明代杨慎说：“宋人诗主理。”清刘大勤说：“宋诗多言理。”《读宋诗随笔》列举朱熹《观书有感》二首，程先生在品评中说：“有人以为诗是形象思维的产物，所以只宜于写景抒情而不宜于说理。这有几分道理，但不能绝对化。因为理可以用形象化的手段表现岀来，从而使得它与景和情同样富于吸引力。同时，理本身所具有的思辨性往往是引人入胜的。因此，古今诗作并不缺乏成功的哲理诗……这两首当然是说理之作，前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈，比喻思想要不断有所发展提高才能活跃，免于停滞和僵化。后一首写人的修养往往有一个从量变到质变的阶段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，无拘无束，自由自在。这两首诗以鲜明的形象表达自己在学习中所悟的道理，既具有启发性，也并不缺乏诗味，所以陈衍评为‘寓物说理而不腐’。”

再来说说懂与悟的关系。本书精选60位宋代诗人140篇诗作，作了746条注释，平均每首诗有5条注释；释文多寡不一。比如林升的《题临安邸》，他品评指岀：“北宋的灭亡，原因当然很多，但统治者的荒淫奢侈必居其一；南宋的偏安，原因也很多，但朝野酣嬉，醉生梦死，也必居其一。林升这首见于《西湖游览志余》的诗，所写正是当时公然的，常见的，谁都不以为奇，毫不注意的社会现象，给他一写，便觉触目惊心，令人难为情，所以便是成功的讽刺。”接着他指出：“宋代这类小诗颇有流传广泛，脍炙人口的。如《古杭杂记》载：‘驿路有白塔桥，印卖朝京里程图，士大夫往临安，必买以披阅。’有人题壁曰：‘白塔桥边卖地经，长亭短驿甚分明。如何只说临安路，不较中原有几程？’与林升之作，可谓貌异心同。”这不但扩展了读者的知识视野，而且开启了从“懂”到“悟”的认识历程。

最后，让后学思考博与专、思与学的关系，让这部《读宋诗随笔》成为垂示后学的一个典型。前辈学者都谆谆教导我们，平时阅读要注意积累，要记笔记，积累多了，水积成川。