追随大师的足迹（七）

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本栏目文章精选自藏人文化网旗下博客西藏 

题记：川藏路是一条坎坷崎岖的道路，是一条汇聚藏汉文化的道路，也是一条传播文明智慧的道路。公元1244年，应蒙古西凉王阔端之邀，西藏萨迦派祖师——萨迦班智达•贡噶坚赞不顾63岁高龄，携10岁的八思巴、6岁的恰那多吉，从后藏萨迦起程前往凉州。萨班前往凉州的漫漫路途就是现在的川藏北路。现将2006年7月我和佛友们跟随一位上师从凉州出发到西藏昌都的一路记叙奉献给大家。让我们回味700多年前萨班为救度众生不远万里越岭涉水的深远意义。一一吴生华

武威白塔寺

七、从马尼干到德格

一路前行就是茶马古道的重镇马尼干。它是德格东部的一个镇子，草原牧场一望无际，海拔4000米，地处川、青、藏三省的交通要界。

马尼干镇

康巴汉子，身骑烈马在漫天尘烟翻卷中忽隐忽现，山野间高高低低的嘛呢石堆，迎风招展的五色经幡，转山朝寺的滚滚人流，敬神供佛的袅袅香烟，山坡河谷错落有致的粉墙民居，山巅坡地的赭红色庄严佛寺……入诗入画入镜头。离开马尼干翻过雀儿山,就是德格。

雀儿山脚下，川藏路左边有一个冰川融水形成的淡水湖，有西天“瑶池”之称。这里风光迷人，湖边的山上有皑皑白雪和冰川，山腰是原始森林，下面是湛蓝的湖水，它是雀儿山流下的多条冰川雪水融化而成。

雀儿山下胜乐湖

静的湖面倒映着四周连绵起伏的雪山，水中的巨石上刻着藏文的“六字真言”，还有巍峨的佛塔映衬在绿树碧水中，仿佛海市蜃楼一般。在我眼里，它就是高原湖泊中最富有魅力的神湖。

胜乐湖里的玛尼石

我们在这如诗如画的风景中停留了片刻就不得不离开这里，上雀儿山了。雀儿山以耸立的冰川、巍峨的雪峰闻名于世，它的藏名叫“措拉”意为巨鸟羽翼。主峰6168米，是川藏公路上海拔最高的山。当地有民谣：“登上雀儿山，伸手能摸天，一步三喘气，风雪路漫漫。沟深峻岭多，断崖峭壁连，要想过山去，真是难难难。”

作者在雀儿山

我们在这里看到这样一个标志：“雀儿山口6168米，此处5050米。”山哑口的经幡迎风飘扬。我们在这里停留下来和上师一起再次放风马，道友们不时地喊着：“拉加洛……拉加洛……”！向空中抛撒着五彩风马，飘扬的风马雪片一样地飞舞着，上升着，满载着人们的祝福和心愿，飘向世界屋脊，飘向理想的净土。

沿着一块劈开的巨石中蜿蜒而下的公路行驶，感觉是在空中走钢丝。李白的“蜀道难，难于上青天！使人听此凋朱颜！”真是名不虚传呀。过了雀儿山很快就进入峡谷中，公路在灌木丛林中穿越，峡谷上方是金灿灿的山林，举头只见一线天。

天黑了，我们到达德格。

德格

德格是格萨尔王的故乡,是藏族文明发祥地之一，也是川藏北线四川境内的最后一个县。

格萨尔王

这里有藏传佛教各教派的许多寺院。这里最令人骄傲的地方是德格印经院，又称“德格吉祥聚慧院”，是四川省重点文物保护单位，坐落于德格县城。

清雍正七年（公元1729年）德格第六代法王却吉登巴泽仁为弘扬佛法，组织学识渊博精通佛教经典及藏文书法的名人和上千名雕刻人员书写、刻版、印刷经典，同时招雇土木工匠和画匠，开始修建印经院。尔后历代法王续增刻经版，扩建印经院，到十四代法王尼麦泽汪邓登时（公元1940年），已形成了这座闻名于国内外的藏族文化宝库。

印经院一角

印经院珍藏有《甘珠尔》和《丹珠尔》的刻版、历史传记、诗词音韵、画版和壁画，藏书达630多部，印版近28万张，在藏族聚居区一直视为标准刻版之出处。藏书之巨，经典之齐，均居藏族聚居区三大印经院之首，在藏族聚居区和国内外享有很高的声誉，被奉为神圣的宗教圣地和藏族文化的中心。中外学者还不远万里来此考察，购书研究，各地信教群众不辞辛苦，千里迢迢来此朝拜，游人络绎不绝。(未完待续) 

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