荐读| 从《河神》看“河神”文化
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上一期，我们说到，灵异题材网络剧的兴起，吸引了观众的好奇心，同时也激发了观众对其背后的传统文化的兴趣。今天，我们就从最近大热的《河神》说起，聊一聊有关“河神”的文化。
电视剧：《河神》
电视剧《河神》改编自天下霸唱的小说《河神1·鬼水怪谈》，讲述了民国年间的天津卫水患频发，河中怪力乱神之事不绝，郭得友、顾影等人为了阻止魔古道的复辟，卷入了一桩桩离奇的案件之中的故事。主角郭得友是伍河捞尸队队长，由被誉为“老河神”的郭淳抚养大，水性极好，他水下捞尸，岸上断案，被百姓尊称为“小河神”。
这部剧中融入了民间祭祀、案情侦破等元素，得到了较高的评价。剧情一开始，便是海河边祭祀河神的祭河大典。这不仅调动了观众们对“河神”“水怪”的好奇心，也促使了观众对水文化的了解欲。
河神的来历与信仰
其实，从古至今，在有河流的地方，通常都有对河神的崇拜现象。
河神，也称“河伯”，名冯夷，也作冰夷、无夷，始见于《庄子》《楚辞》《山海经》等古籍。据《抱朴子·释鬼篇》记载，冯夷过河时被淹死，遂被天帝任命为河伯，管理河川。据《九歌·河伯》描写，河伯是位风流潇洒的花花公子：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫，灵何为兮水中。”
中国民间信仰从远古原始信仰传袭而来。天地、日月、星辰，还有风、雨、雷、电、山、川、各类动植物等等都在崇拜之列，河神信仰也是这一庞大信仰体系中一个重要组成部分。黄河是中华民族的母亲河，是孕育中华文明的摇篮。从远古开始，便在华夏儿女心中有着不可替代的重要地位，河神是黄河的具象化表现，河神信仰就是远古先民对黄河的憧憬和信仰，黄河祭祀的习俗也有着古老的传统。
我们常说的河神，便是指黄河水神，是中国民间最有影响力的河流神。殷王朝建立以后，对河神的祭祀极为重视，建立了河神庙。春秋战国时，地方性的河流崇拜十分活跃。后来历代也非常重视河神的祭祀。《史记·封禅书》载：“及秦共天下，令调官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”《旧唐书·礼仪志四》载：“（唐玄宗天宝六载）河读封灵源公。”《宋志·礼志八》：“仁宗康定元年，沼封河读为显圣灵源王。”《元史·顺帝纪》：“至正十一年加封河读神号灵源神佑宏济王。”
河神的故事
望洋兴叹
相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。河伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊！
有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”
河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”
那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”
河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”
那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。”
秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。
河伯顺流来到黄河的入海口，突然眼前一亮，海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑话。”
——故事改编自《庄子·秋水》
西门豹治邺
魏文侯时，西门豹任邺县令。他来到邺县，第一件事就是寻找邺县德高望重的人，询问老百姓的生活。这些人都说老百姓最痛苦的事情就是给河伯娶媳妇。因为这个缘故，邺县民穷财尽。经过询问，西门豹才得知了事情原委。原来邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财，但他们只用其中的四分之一为河伯娶媳妇，剩下的钱与祝巫一同贪污。
为河伯娶媳妇的时候，女巫看到小户人家的漂亮女子，便马上下聘礼，让她沐浴斋戒，备办牛肉酒食。十几天后，大家让女子坐在床铺枕席上，然后让它浮到河中。起初枕席还在水面上漂浮着，漂了几十里便沉没了。那些有漂亮女子的人家，担心大巫祝替河伯娶她们去，因此大多带着自己的女儿远远地逃跑。也因为这个缘故，城里越来越空荡无人，以致更加贫困，这种情况从开始以来已经很长久了。
西门豹听说后，沉思良久，说：“到了给河伯娶媳妇的时候，希望三老、巫祝、父老都到河边去送新娘，有幸也请你们来告诉我这件事，我也要去送送这个女子。”
到了为河伯娶媳妇的日子，西门豹到河边与长老相会，父老乡亲也都聚集于此。西门豹的随从立即上来，把巫婆一下子推到漳河里去了。接着，以派人催问为借口，把巫婆的大徒弟和一个民愤极大的贪官相继扔进河里。这样一来，那些干坏事的家伙都吓呆了，一个个跪在地上磕头，求西门豹饶命。从此以后，谁也不敢再提给河伯娶媳妇的事了。
西门豹接着征发老百姓开挖了十二条渠道，把黄河水引来灌溉农田，田地都得到灌溉。直到现在邺县都能得到水的便利，老百姓因此而家给户足，生活富裕。
——故事改编自司马迁《史记·滑稽列传》
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