李频 | 论出版专业阅读
出版专业阅读是以出版为目的的专门阅读类型，有符号点、思想点、知识点、图像点等特定的阅读单位；有点式阅读、线性阅读、版面阅读等特定的阅读对象，也有报纸阅读、期刊阅读、书籍阅读等特定的媒体区分。编辑出版理论的发展使编辑出版行家的个体阅读经验，提升、转化为专门专业性的阅读理论成为可能。数字传播时代的编辑出版工作者迫切需要理解、掌握出版专业阅读的专门性与专业性，以提高工作效率。就书籍阅读而言，出版专业阅读能力的显性标志有二：借助辅文读懂书籍的总体结构；充分理解书籍封面所凝结的传播关系。出版专业阅读的最佳境界是通过书籍理解人类知识生产和传播规律。出版专业阅读的核心是出版专业思想，出版专业阅读的本质是理解出版专业思想，出版专业阅读呼唤、唤醒学术共同体在数字传播时代自觉理解、追求、训练出版专业思想。
阅读成为社会问题是信息传播进步意料之外的社会成本。在一定意义上说，阅读是社会人的本能。阅读从人类个体内在的发展需求演变为政府大力提倡、推广的全民阅读活动，一批出版业界的资深人士被推举到前台，以阅读推广人、领读者等新身份从事新的专业活动。这是因为他们自身具备相当的出版专业阅读能力才被专业赋权。基于这一社会事实的追问是，其中的出版专业阅读是什么？编辑出版工作者为社会生产出版物始终伴随着阅读。业内外均认可编辑出版活动是专业性活动，既然如此，始终伴随编辑出版活动的阅读活动，便既是整个编辑出版活动的重要组成部分，又具有编辑出版活动特有的专业性。这种编辑出版工作者职业的阅读活动特有的专业性是什么？有何内在的规律性？
一、理解出版专业阅读的理论前提
理解出版专业阅读的理论前提有二：阅读是基于媒介的主动性创造性活动；阅读的本质是思想。“获取信息”的读者是积极主动的创造性主体。“我们把受众想象成主动的读者，而不是被动的接受者。我们把媒介文本的意义看作是由那些积极的受众来建构的，而不是由媒介制作者们预先编制好的。”这是阅读研究的逻辑起点或者说理论出发点。
本文将阅读定义为接受载体上的物化信息以形成阅读者思想的社会活动。在这一定义中，阅读行为由阅读行为人、以媒介为代表的阅读对象、阅读者思想三个要素构成。明确阅读行为人，则不将人工智能类机器人信息处理列入阅读讨论范围。阅读对象指载体上的物化信息，或者说物化于载体上的信息、媒介化于物化媒体上的信息。人类等生命体借其自身表现或传达的生物性、社会学信息是维系社会的重要基础，但不在常规的阅读讨论范围内。阅读研究的对象认定为基于物化媒介的信息传播及效果（思想），单独的人际传播或者说具体情境的“读人”不予讨论。只有当人际传播融合交汇于物化的媒介传播引致强化或弱化的效果时，才予以关联讨论，当然，那就要修订阅读定义了。
这里所说的阅读者思想，既指阅读者伴随媒介（载体）感知的信息处理过程，也指其相应的信息接收、批判过程的结果。阅读是有目的有意图的行为，而目的、意图的大概率表现形式是发育阅读者精神，形成阅读者思想。
笔者主张阅读的本质是思想。不论就阅读过程还是阅读结果而言，阅读都离不开思想。阅读过程中一直伴随着的提出问题回答问题，就是思想的形式及过程，因而阅读的结果必然是或粗或细的思想颗粒。阅读的本质是思想，这是阅读基础理论命题，可视如早已被证实的阅读公理。“阅读主要是一种从印刷或书写的符号中取得意义的心理过程”，“要通过内部言语、用自己的话来分析、综合、比较和概括，把原文的思想变成自己的思想”。
由阅读的本质是思想推演开来，阅读的权利本质上就是思想的权利，专业阅读的本质就是专业人士在专业语境下相关专业思想的铺排推演，出版专业阅读的本质就是编辑出版者在具体情境中有关出版与社会、出版与自我的专业思想的铺排推演。
二、出版专业阅读的对象
阅读作为一类社会活动有不同类型，其不同类型的区分方法就是阅读者及其不同目的。既然如此，专业阅读就唤醒阅读者一定的专业目的进而对其阅读活动加以调节和控制。
出版专业阅读是编辑出版工作者在以“原稿—书稿—出版物—读物”为标记的媒介传播过程中，为了依序分析、评价“原稿—书稿—出版物—读物”，并有效解决知识生产和传播等任务而实施完成的思想程序的总和。这一界定尝试在思想范式下求解出版专业阅读，因而相邻的属概念目前选择了思想程序。这一概念界定又重在明确种差以对出版专业阅读构成区分，从阅读到专业阅读再到出版专业阅读逐级缩小外延凸显其内在规定性。所以指陈“原稿—书稿—出版物—读物”，一则它显示了出版专业阅读特有的物质性，二则正是这思想物化的嬗变阶梯标示了出版专业阅读外在的思想框架。显然，以出版物为分界，“原稿—书稿—出版物”的阅读专属于编辑出版工作者，是出版专业阅读的核心领地。而“出版物—读物”的阅读有读者参与，阅读的社会关系陡然复杂，其中既有编辑出版者的身影，也是“原稿—书稿—出版物”阅读及相关编辑出版决策的重要参照。
出版专业阅读的独特性主要体现在：阅读意识的出版目的性、阅读对象的专门性、阅读方法的专业性。
出版目的性中的出版是指用印刷纸张技术或数字网络技术等手段向公众传播信息与知识，出版目的性即以编辑出版活动为社会生产和传播知识。目的性实然存在于编辑出版阅读活动及过程中，正是出版专业阅读的目的性、自觉性奠基、催化了编辑出版工作者的主体性。
阅读对象的专门性首先指伴随编辑出版活动的媒介化过程，具体指从原稿中选择、加工成为书稿，将书稿媒介化为出版物，将出版物营销推广为读物。这里的原稿、书稿、出版物、读物就是出版专业阅读特有的阅读对象。为了使这样的编辑出版活动成为对社会有效的知识生产，编辑出版专业阅读又自觉不自觉地形成了专业性的阅读单位和特有的阅读方法。阅读对象的专门性主要有：符号点、思想点、知识点，图像、图表，部、篇、章、节、目等特定的阅读单位；点式阅读、线性阅读、版面阅读等循序展开的特定的专门思想方法；报纸阅读、期刊阅读、书籍阅读、文章（论文）阅读等特定的传播媒体区分；深阅读等被赋予特定出版专业意涵的阅读境界。之所以将文章（论文）阅读与书籍阅读并列，就因为数字传播使文章（论文）抽离书、报、刊等媒体而成为独立的传播单位。
阅读方法的专业性导源于或者说集中指向“编辑要在自己的意识中表演潜在读者阅读著作的过程”。其专业难点在于：潜在读者到底是谁，不确定；读者对象不确定，却依然要把读者阅读将面世的出版物的过程作为思想的重心；以读者阅读为核心的编辑分析，其思维机制复杂。如果认同出版专业阅读有境界，那是由出版专业共同体基于从业经验遵循专业范式而建构起来的专业视域和思想境界：其一，面对他人提出的书籍选题，理解、评判并预测其社会文化价值；其二，面对加工定稿后的书稿，可清晰建构并准确表达以书籍题名为核心的媒介关系。
三、出版专业阅读的基本问题
出版专业阅读能力是一个出版人出版专业文化水平的重要标志。这早已为编辑出版家的从业经验所证明，理论工作的关键是如何从经验概括深化、升华为编辑出版专业阅读理论。稿件是作者思想的物质（语言）外化，这是出版物思想结构的基础层次。编辑出版者是“以书面形式表达他人思想的专家”。出版物是作者、编辑思想的媒介呈现，编辑出版工作者在作者思想基础上追加了编辑出版思想。这种融汇浇注了编辑思想的作者思想是出版物思想结构的核心层次。同时，出版物还要为读者预留思想空间，保持对读者思想的开放性。与读者实时对话的读物在作者思想、编辑思想、出版者思想的基础上综合演绎读者思想。
出版专业阅读的实践难题是，编辑要理解作者原稿中的思想；预测、揣摩读者阅读读物后的思想；在综合前两者的基础上，编辑在原稿基础上追加编辑思想将其物化为书稿，出版者在书稿基础上追加出版思想将其物化为出版物、读物。出版专业阅读的理论探讨首先在“原稿—书稿—出版物—读物”的创造性生成转换中展开，力求分辨出并认识到出版物中哪些是作者的思想，哪些是编辑的思想，哪些是作者原有的思想，哪些是经过编辑流程这种社会实践过程而追加、着附的思想，哪些是因为置放于图书、期刊等特定的媒介形式中而因媒介的传播形式被放大或消解甚至扭曲的思想。
出版专业阅读的核心专业问题是分解并析出思想单位及其思想主体。出版专业阅读研究的理论难题是调用相应的理论工具破解“原稿—书稿—出版物—读物”的四个思想层次及其思想机制或者说四层思想迷障。阅读者的经验认知相对作者的思想创造、出版者的专业创造而言有不确定性，出版专业阅读的基本问题在方法论层面的提问便又转换为，凭什么判断或解释或说明专业阅读者准确、恰当地理解和认识了原稿以及拟完成的出版物中的作者思想、编辑思想行为及意义、出版者思想行为及意义？
四、点式阅读及出版专业意涵
提出点式阅读基于这样一种制度安排：人民文学出版社等老牌出版机构安排新人在入社后先到校对科工作三月不等。点式阅读是编辑出版工作者在审稿、校对等编辑出版环节中所应用的非常规阅读方式。它以字符等印刷符号个体为基本阅读单位，而读者的常规阅读一般以词组等字符群体的内容单位或意义单位线性连续地跳读。常规阅读者视线的运动形态是跳跃，呈线状跳动，读者心理活动的特点是“得意忘形”。点式阅读则不同，符号点阅读以字、标点等印刷符号个体为注意单位，视线的运动形态是前移，呈点状移动，读者心理活动的特点不是舍“形”取“意”，而是对“形”倍加关注，甚至“见形忘意”。编辑出版学科范畴中所讨论的点式阅读有专业性、慢速度、合成式认知等特点。
点式阅读有符号点阅读、思想点阅读、知识点阅读等多种形式。所谓符号点阅读，就是以单个符号为单位的阅读，几乎等同于校对。参照校对可分为读异同、校是非两种形式。所谓思想点阅读，是指针对一个相对完整的思想单元，以其中某个思想点为中心，循其内在的思想关系，重演原作者的思想结构，进而较为全面、系统地理解原作者文本的思想核心内涵的方式（或者说程序、过程）。至于知识点阅读，知识点的界定和类型较为复杂，此处不展开。只提示并认定一个基本事实，知识点阅读及鉴审显著存在于编辑出版实践中。“《汉语大词典》一个词条平均就算三个义项，每个义项平均用三个书证，每个书证包括朝代、作者、书名、篇名、引文五个部分，也就是说，每个词条都有45次出错的可能。”这里的45次出错可能就是45个知识点，也是45个思想点、编辑点。
人类自纸质阅读以来一直存在着符号点、思想点、知识点阅读。网络传播、数字传播的超链接“颠覆了知识作为一种停止点的系统”，这既是人类知识传播的极其重要的变革，也是理解阅读和数字阅读差异的逻辑起点。从媒介学的视角看，纸张作为载体既赋予纸质出版的知识传播以独特的物质形态，也以页码顺序、着墨与否、油墨色彩等印刷和非印刷、物质和非物质等技术的手段提示着阅读的休止点。就此而言，点式阅读并非新阅读，仅是人类固有的旧阅读方式的新认知、新强调、新赋能。
人类知识总体是发展流变的。就本质而言，唯有知识及知识传播的变迁才最终推进了人类社会的进步。人类自从将纸张和印刷用于知识传播后，知识就是稳定或相对稳定的。知识的流变更新可依版别、版次而回溯。数字时代的网络传播、数字传播摧毁了知识及其传播的媒介稳定性。数字传播因为不同于印刷技术的数字网络技术而改写了人类自工业文明以来的知识传播逻辑。
与点式阅读相对的是线型阅读、页面阅读。人类自文字发明以来，阅读常规地以词组为单位线型地延展，因而相比点式阅读、页面阅读拥有更多的经验。相比线型阅读，点式阅读和页面阅读显示出更多的编辑出版专业性。
五、出版专业阅读的话语建构
阅读与写作是思想的一体两面，出版专业阅读难以割舍出版专业写作。编辑出版过程中对内对外的公文、刊载于出版物中的编辑出版辅文既是出版专业阅读的重要组成部分，也阐释了出版专业阅读的指向和功能。编辑出版辅文等既是出版专业阅读过程的产物，也表征了出版专业阅读的思想水平，集中指向或者说导向于出版物的媒介关系建构。
出版专业写作贯穿于编辑出版过程始终，尤其集中表现在：面对加工定稿后的书稿，可清晰建构并准确表达以书籍题名为核心的媒介关系。简言之，书籍媒介关系建构。书籍的媒介关系建构是编辑出版者专业实践的重要组成部分，它贯穿一种书籍编辑出版过程的始终而最终凝练表达于四封，事关该书编辑出版的成败。这也就是说，在选题决策之初，编辑就已着手想象、预判其媒介关系，但直到书籍排版，他才以四封、腰封等媒介话语形式实施媒介关系策略。
书籍的媒介关系以题名为中心指涉内容、读者、功能三个方面。题名是书籍内容、读者、功能及其关系的高度概括与集中告示，是书籍媒介关系的焦点。读者是书籍媒介关系的集中指向，因此，书籍的媒介关系建构首先要捕获读者；其次要以读者为中心告示书籍内容与功能预设（可能的媒介效果），以唤醒读者的购买与阅读欲望。就此而言，编辑出版者只是书籍媒介关系建构的主导者，读者才是书籍媒介关系建构的实施主体。通过封面有效建构书籍的媒介关系，标识成熟的编辑出版者出版专业阅读的境界。
在美国哲学家林奇撰写的《失控的真相——为什么你知道得很多，智慧却很少》一书中，副标题既是基于事实的提问，也以将读者带入问题情境的方式，建构书籍与读者的媒介关系，激发读者购买与阅读欲望，并弥合作者思想与读者理解之间的距离。中信出版社在出版该书中文版时，加印黑底透白的腰封，承接副标题强化读者“你”的问题情境与问题意识：“你还在享受被技术、信息、数据、搜索吞噬的感觉吗？如何不让微信、QQ、百度、智能手机、平板电脑控制你的大脑？”这既列举数字媒介，又以“搜索”“信息”“技术”“数据”等关键词提示媒介使用，具体展开副标题中“知道”与“理解”（“智慧”）的理论解释。以此为思想点和知识点展开的腰封、四封处理既引发读者注意又带读者进入沉思，显然能有效地建构以该书为中心的媒介关系。
本文尝试将编辑出版领域的职业性阅读确立为专业对象并求解其内在的专业性，既与普通读者的常规阅读相区分，又将出版专业阅读与出版专业写作相贯通，编辑出版者的专业阅读因而与作为服务对象的读者阅读合成逻辑闭环，诠释了包括出版专业阅读在内的出版专业活动对于读者阅读的社会文化意义。这既在学理上佐证出版学科的独立性，也在教育实践和从业训练中明确行业技能的特殊性。
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作者李频系中国传媒大学传播研究院教授，博士生导师。文章系中国传媒大学中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“中国当代大型图书出版工程史研究”。
引用格式参考
GB/T 7714-2015 李频.论出版专业阅读[J].现代出版,2021(1):16-23+29.
CY/T 121-2015 李频:《论出版专业阅读》,《现代出版》2021年第1期,第16页至23页、第29页。
MLA 李频."论出版专业阅读."现代出版.(1)2021:16-23+29.
APA 李频.(2021).论出版专业阅读.现代出版,(1),16-23+29.
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