认识烦恼之后就要对抗烦恼，成就都是通过对抗烦恼才能修得出来 |《三士道·三派上师口授》目录开示八十八

阿旺嘉措金刚上师：

请大家发菩提心谛听！

（接上期）

以上这些就是二十种随支烦恼。我们修行人一定要观察自己有没有这些烦恼，有的话，要想办法把这些烦恼除掉，最起码也要想办法把这些烦恼减少。这很重要，烦恼减少了，才算有成就。烦恼一点都没减少，再诵多少经，再念多少遍咒语，都不能算成就。以前第一世嘉木样协巴在的时候，有一位宁玛派的在家人叫帝瓦扎嘉，他死了之后，尸体被扔入拉萨河中。之后有些人在谣传说：帝瓦扎嘉虹化了，身体不在了。虹化是什么呢？身体消失成光芒，消失成彩虹一样，只留下指甲、头发这些。有人说帝瓦扎嘉虹化了，遗体不见人。其实是身体被他的家人扔到了拉萨河里。第一世嘉木样协巴的侍者听到了这个消息。第一世嘉木样协巴在山洞里闭关了32年，当时已经闭关了20多年。这位侍者对他说，师父，帝瓦扎嘉没有闭关，就获得了虹化这么大的成就。您闭关了这么长时间，却还没有什么成就，师父要不要做一个朵玛排魔？师父和他开玩笑：可能要做一个朵玛，但我没有做朵玛的盘。这位侍者很质直地说师父，这个不着急，我去弄一个做朵玛的盘，您做一个朵玛再好好修，看能不能也修出来一个成就。第一世嘉木样协巴大师说，傻小子，不要这样想，师父用神通看到他没有虹化，他的尸体被扔入拉萨河中，现在被人发现了，你不信可以去看一看。又说，师父通达一切法，降伏了一切烦恼，这才叫大成就。但你也不用告诉别人，说我成就了。侍者听了之后，第二天一大早就沿着拉萨河跑出去打听，果真得知帝瓦扎嘉的尸体被扔入了拉萨河，现在尸体在河岸上。第一世嘉木样协巴这样的一位大成就者，他承认自己获得的成就是什么呢？我通达了一切经文，减少了一切烦恼，我就获得了大成就。所以，减少烦恼才算是成就。噶当派的班衮嘉大师以前是一个强盗，40岁出家，出家后用非常大的决心来对治烦恼。他是强盗，经常偷东西就习惯了，去人家家里念经的时候，把手伸进装茶叶的袋子里，想偷茶叶。手一伸进去，他就意识到了自己在偷茶叶，就用自己的左手抓住右手，叫主人：主人，快来抓小偷。主人闻声赶来，哪里有小偷？哪里有小偷？他指着自己的右手说，就是这个。班衮嘉大师有强烈的决心、强烈的意识来对抗烦恼，这样对抗烦恼、对抗烦恼，对抗这10个根本烦恼、20个随支烦恼，对抗了10年之后获得了成就。成就之后，印度有一位班智达来到了阿里地区，很多人都骑马去拜见这位班智达。有人问班衮嘉大师，大家都去拜见班智达，你要不要去？班衮嘉大师说，去见班智达的作用是什么？是为了减少烦恼。那我的烦恼已经降伏下来了，去见班智达的那些人的烦恼还没有降下来，我不去也可以。所以他说，他就不用去，只要好好修阿底峡尊者的三士道就能降伏烦恼。然后班衮嘉大师就这样按三士道不断修行修行，即身获得了金刚不坏身，有缘众生现在为止，都能有机会见到他。这些成就都是通过对抗烦恼才能修得出来的，不是只念念经就能念出来的。所以要对抗烦恼，这很重要。烦恼的所缘、烦恼的因，《法海宝藏》（七）里面写得很清楚，这些慢慢看就会知道。认识烦恼之后就要对抗烦恼，就要对治烦恼，能修出来就能成为一个成就者。

（根据阿旺上师开示整理，未完待续）

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