刘善人讲:在家孝父母,何必远烧香?我们每个人的家里都有活佛,父母就是活佛《让阳光自然播洒》
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刘善人讲病精华【让阳光自然播散】
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本文连载自刘善人老师图书《让阳光自然播撒》
这是一本将中国的传统文化融入在生活中,告诉我们真把人做好了,事就能 成, 就能 改变命运,收获幸福人生的秘笈。
刘有生善人讲病结集:《让阳光自然播洒》
这样对老人使心计,良心不就坏了吗?所以才出这样的问题。讲完后她哇哇地哭,哭得死去活来,可这个劲儿就是下不去。她着急地问我该怎么办,我说:“回家面对现实,当着你妈、你婆婆的面去说,不擦胭脂不抹粉,把那假面具摘下来,露出本来的面目,换个人面。”
回到家,她就跪在婆婆面前说:“妈呀,以前我孝敬您老全是假的。您吃不着我的东西,您还高兴,是我用话把您哄住了”然后她当着她妈妈也一样地说。说完了,把假面具丢掉了。心里就感觉好受起来。后来她又在大家面前,把上述的事讲了好几遍。为什么要这样呢?这就叫晾私。晾私不能怕丑,割尾巴不能怕疼。你要想把坏的习性割掉,就不能怕疼。从那以后,掐死孩子的念头才算没有了
大家看看,我们这个心念真是了不得!真人真自己,假人假自己,这就是天理。我们做媳妇的,必须恪尽孝道。在家孝父母,出嫁孝公婆。真心真意,真里拔真。
抓紧时间尽孝。在家孝父母,何必远烧香?其实大家不用南烧香、北拜佛,我们每个人的家里都有活佛,父母就是活佛。我们能不能好好地对待这两尊活佛?你整天叩头礼拜,可是不孝敬父母,你拜的是什么佛?行善胜念千声佛,造恶空烧万炷香,你拜佛反遭殃。
我们做子女的,如何报答父母的养育之恩?如何尽好我们这份孝心?这才是最根本的,这才是最重要的。父母在世孝不难,父母去了孝难全。父母活着的时候,我们就要抓紧时间,赶快尽孝。等父母去世了你再想尽孝,晚啦!
古时候,有个叫杨璞的,他父亲去世得早,剩下他和老母相依为命。杨璞因为慕道,一心想学长生不老法,于是准备出门远行。杨璞的母亲听到他要出远门去求长生法,伤心地说:“儿呀,你想错了。圣人说:‘父母在,不远游,游必有方。’你难道不知道吗?你若非要出远门,也必须经我允许,可我现在不允许你走。我一个孤老婆子,你走了我靠谁啊?”杨璞没有理会母亲的话,听说峨眉山的无极大师有长生不老法,就偷偷地溜走了,他走后,母亲日夜想他,眼泪都快哭干了。
杨璞走了两个月,来到峨眉山,的遇到一位鹤发童颜的道长。只见这位道长手拿拂尘,一派仙家之气。道长见了杨璞便说:“这不是杨璞吗?”杨璞心想:我与他素不相识,道长怎么就能叫出我的名字呢?一定不是凡人。于是立即上前给道长作揖,说:“是啊,我就是杨璞,道长在此等谁啊?”道长说:“专等迷路之人。”杨璞一听,心想:我不就是迷路之人吗?赶紧上前磕头,求道长传授长生不老之法。道长说:“长生自有长生法,不老自有不老丹,何必西游上蜀川?要想求长生,回家问佛祖。”杨璞说:“佛祖没在家,佛祖在西天呢!”道长说:“远在西天,近在家园,回家自见。反穿衣裳、倒趿鞋,此人便是老活佛。去吧!”他一听,这话说得稀有,就跪地拜谢道长。等起来,道长已扬长而去。
杨璞这下没招了,只有往回走。走啊走,一天半夜总算走到家门,也顾不了夜深,赶紧上前叫门。母亲胡氏想儿心切,夜难成眠,突听儿子叫门,高兴坏了,因为急着去开门,结果把衣裳披反了,鞋也穿倒了。等把门打开,儿子一看,恍然大悟,反穿衣裳、倒趿鞋的正是自己的母亲啊,于是跪在地下痛哭流涕:“儿不孝,没听母亲的话,远游他乡,让您老操心。从今以后,儿一定要在母亲面前尽好孝道。”从那以后,杨璞对母亲真是昏定晨省,唯命是从。如此一年,孝道圆满,母亲安然归去。
母亲去世了,杨璞没了牵挂,又外出云游访道。这回不是求长生,而是想找一个跟他母亲一样的孤寡老母来奉养。可一连访了三年,也没个结果。是回家呢,还是继续访下去?正在为难之际,来了一个要饭的乞丐。杨璞此时已是身体干枯,愁病交加,猛一看,这个乞丐跟自己母亲十分相像,于是振作精神,非要认这位乞丐为母,接回家去奉养。老乞婆无奈,只好同意。但提了个条件,她跟杨璞说:“既然你非要认我为母,那你就得听我的话。我让你干什么,你就得干什么。”杨璞二话没说,就答应了。
回到家后,这个母亲也真奇怪,二月该下种的时候了,大家都在下种,可母亲不让他下种,他四月下种,杨璞也就听了母亲的话。结果春旱秋涝,春天别人种下的都旱死了。他种的苗才长出来,之后又正好碰上雨季,得了个大丰收。丰收了也只留下够娘儿俩吃的粮食,剩下的全部接济给那些没收成的人。
后来,杨璞家里连着三年谷秀双穗、马下双驹。这年正好赶上京城进宝,明君就问他:“为什么你家会马下双驹、谷秀双穗呢?”他就说:“因为我对老人有孝心。”皇上说:“你在家是孝子,在国必是忠臣,朕就给你一个知县做。”但是杨璞却说:“皇上,我不能任这个知县啊,我家尚有八十岁的老母。等我母亲黄金入柜,再来上任吧。”皇上一听,赞他真是个孝子。杨璞认母供养的故事,也就从此传为佳话。
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