家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。这是曾国藩留给子孙的十六字家训，这十六个字强调的是勤与俭的结合。也是曾国藩留给后人兴家、旺家的不二法门。

以俭持家，养福，养德

古人认为，俭是福气的来源，一个人的福气是从廉洁、清廉、节俭来的。整日穿金戴银、大鱼大肉的人未必有福气。反而那些节俭自律的人最能享清福。

福生于清俭，俭于饮食，不伤脾胃；俭于交游，寡过息劳；俭于应酬，自得本心；俭于嗜欲，优游自得，自然有福。

诸葛亮在《诫子书》中说，俭以养德，节俭、俭朴才有利于我们养成高尚的德行。奢侈最终会让我们私欲膨胀，狂妄纵欲，最终使人虚弱。

晚清吏治腐败，“三年清知府，十万雪花银”。而曾国藩却能出淤泥而不染。他一直要求家人生活俭朴，远离奢华。

他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。

曾国藩当总督时，三弟曾国荃也当了巡抚，家中客人、子弟增多，房子不够住。其九弟便新建一屋，花了三千串钱。曾国藩知道后，写信责备九弟：“新屋搬进容易搬出难，吾此生誓不住新屋！”此后，终其一生未入新屋一步。

曾国藩平时只穿家人为其织的土布衣服，不着绸帛。吃饭上，曾国藩每顿饭只有一个菜。“每食仅菜一品”，被人们称为 “一品宰相”。

为提倡节俭，教育家人，曾国藩于大堂上亲书一联：“惜食惜衣，不惟惜时兼惜福；求名求利，但知求己不求人。”

曾国藩临终前仍不忘节俭，他留下遗嘱：“余若长逝，灵枢自以由运河搬运回江南归湘为便。沿途谢绝一切，概不收礼。”

曾国藩的墓穴在荒凉的无名山上，这是他一生节俭、低调的写照。

人勤则刚健，有为

《左传-宣公十二年》：“民生在勤，勤则不匮。” 人勤就不会穷困，家勤就不会短缺。

曾国藩16字家训中说，人勤则健。《周易》中说，天行健，君子以自强不息。

健是天的品格，天运行不歇，云行雨施，四时成序。所以作为一个君子要自强，最重要的就是要勤劳。

勤于学习、勤于工作、勤于开拓。人的才能、技能都是“用进废退”。越是勤于练习，技能越纯熟。

越是勤于工作，就会越幸运。通常人们认为，运气就是靠碰的。其实不然。运气，顾名思义就是要运动起来，也就是勤奋才能产生运气。勤奋得人自然能养运气。

一些懒惰的人，什么准备工作都不做，只知道投机取巧，机会和运气来临的时候，他们只能任其溜走，反而自怨自艾，怨自己运气不好。

所以曾国藩说，天下古今之庸人，皆以一惰字致败。所以，曾国藩对子女要求严格。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。

他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺一不可。”

众所周知，曾国藩有五勤：身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤。“身勤”就是身体力行、以身作则，“眼勤”是从细微之处识人，“手勤”其实就是要养成读写的好习惯。

“口勤”就是待人要善良，该提醒别人的时候一定要善意提醒。别人向你打听事，知道的一定要乐于告诉别人。“心勤”就是意志坚定，时时不忘自己的志向。

正是凭着勤俭的家风家训，曾国藩后代经过几番改朝换代，其家族始终保持着良好的家风。曾国藩大儿子曾纪泽是著名外交家，二儿子曾纪鸿是著名数学家。

孙辈中，曾广钧23岁即中进士；第四代，曾约农、曾宝荪均是大学校长、教育家；第五、六代遍布海内外，大都学有所成。曾氏五兄弟，香火延续至今已是第八代。近两百年，可谓无一废人。

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