荐书 | 《给孩子的名画启蒙》：在传世画卷中解锁中国文化里的“衣食住行玩”
从前的人穿什么衣服？
从前的人怎么吃喝？
从前的人住什么房子？
从前的人怎么出行？
从前的人玩什么游戏？
古代人没有相机，
他们生活的方方面面，
我们如何能真真切切地看得见呢？
答案就在一幅幅画中。
如果你感兴趣，
那么就让我们一起
打开中华上下五千年的历史画卷，
探寻藏在传世名画里的生活密码。
图书推荐
《给孩子的名画启蒙》
作者：曾孜荣 著
出版社：外语教学与研究出版社
馆藏地：网借书库
内容简介
《给孩子的名画启蒙》系列图书，围绕“衣”“食”“住”“行”“玩”五个主题，用名画和故事相结合的方式，将历史、艺术、人文等融合成华夏盛世景观，让小读者在中国古典艺术的熏陶中了解古人生活日常，拓展视野，感受璀璨的中华文明，潜移默化地提升艺术人文修养。
先睹为快
服饰是文明程度的象征。朝廷百官的着装等级森严，深宫仕女的穿戴繁复华贵，文人高士的穿着飘逸潇洒，渔人劳工的衣着则需要便于行动。或上衣下裳，或深衣大袖，或粗布短打，不同样式的服饰，体现着不同时代、不同阶层的人的生活状态；不同风格的服饰，也赋予了人们独一无二的自我认同感。
本册精选中小学课文《清明上河图》《三国演义》《诗经》对应的传世名画，涵盖《胡笳十八拍》《蚕妇》《子夜吴歌》等经典文学对应的名篇名句，讲述了竹林七贤、蔡文姬、雍正、乾隆等历史名人的传奇故事。
精彩书摘
批量印花和高级定制
▲唐·张萱《捣练图》
从张萱创作的《捣练图》中，我们可以看到画中女子的衣服上有许多圆形或菱形的装饰图案。在古代，人们通常在木质模具表面刻出花纹，剔除非花纹的部分使花纹凸出，然后蘸取色浆盖印到织物上，衣服上就可以印出漂亮的花纹，即凸版印花。如今，还有很多人喜欢收集印章在本子上盖戳，这就相当于给纸张印花。
猜一猜
▲唐·张萱《虢国夫人游春图》（宋摹本）
看完了从前人们的穿戴，相信大家一定加深了对“服装冠饰”的了解。现在有个“千古疑案”摆在我们面前，这幅唐朝画家张萱创作的《虢国夫人游春图》上，谁是虢国夫人？
民以食为天。古人把国家称作“九鼎”，把治理国家叫“调鼎”，可见“食”在中国文化中的超凡地位。饮食日常在中国绘画中也多有体现，烤串在千年前就已流行，贵族高官的餐桌上都有些什么，大宋的“米其林”饭店是什么样……多种多样的饮食图卷记录了人间百态。
本册精选中小学课文《清明上河图》《桃花源记》《兰亭集序》对应的名画，涵盖《诗经》《论语》《赤壁赋》等经典文学对应的名篇名句，讲述了唐太宗李世民、宋徽宗赵佶、明太祖朱元璋等历史名人的传奇故事。
精彩书摘
一口酒与天下第一行书
▲明·文徵明《兰亭修禊图》局部
意外是这样发生的：1600多年前的一个春天，东晋的王羲之和朋友们在兰亭聚会，饮酒赋诗。大家坐在溪流两边，将酒杯放在溪流中使其随波逐流，漂到谁那儿停下，谁就要饮酒并赋诗一首。这种游戏就是“曲水流觞”。据记载，包括王羲之在内的42人，一共写了37首诗。他们决定将当天创作的诗编成诗集，请王羲之作序。王羲之喝了酒后，意气风发，乘着酒兴，一挥而就，便有了《兰亭集序》。
找一找
▲清·徐扬《姑苏繁华图》局部
“上有天堂，下有苏杭。”历史上，康熙和乾隆都曾六下江南，每次南巡一定要在苏州停留多日。相比康熙，乾隆对苏州的喜爱更是有过之而无不及，于是命自己的宫廷画师徐扬画出苏州（旧称“姑苏”）的盛景，以便能随时“卧游”。直到今天，我们还能从这幅《姑苏繁华图》里发现各种小吃商铺、客栈茶楼、酒席宴会等人间烟火，以及码头工人、酒店小二甚至是外卖小哥的身影。
“天人合一”是中国传统文化追求的居住理念之一。如今我们看到一座座各具特色的古典园林、房屋宫殿，无不体现着这一点。王公贵族的宫苑群落、才子佳人的游走之处、山野林间的茅草小屋、寻常百姓的安居之所……不同的地理位置造就了许多不同的建筑风格，不同的画卷带我们了解从前的人住在什么样的地方。
本册精选中小学课文《滕王阁序》《岳阳楼记》《醉翁亭记》对应的传世名画，涵盖《望庐山瀑布》《鹿柴》《陋室铭》等经典文学对应的名篇名句，讲述了王维、诸葛亮、唐伯虎等历史名人的传奇故事。
精彩书摘
承上启下的守护者：斗拱
▲汉·画像石（拓片）《楼阁双阙图》
画像石《楼阁双阙图》中，最抢眼的当属屋顶之上的两只凤鸟和正在喂食凤鸟的羽人（长着翅膀的人）！传说凤鸟降临屋顶是吉祥的征兆，这就是“有凤来仪”。随着中国建筑艺术的不断发展，“有凤来仪”的图像逐渐演变成了古建筑屋顶上翘起的鸱尾。鸱尾正是凤鸟尾巴翘起的缩影与象征。顺着倾斜犹如山坡的屋顶，人们把伸出来的屋檐做成向上翘起的样子，并称之为“飞檐”。屋顶之下，是斗拱和立柱。斗拱上承屋檐，下接立柱，扮演着顶天立地的角色。
宫城一体：紫禁城
▲明·宫廷画家《入跸图》局部
画家好像一只鸟儿，盘旋在空中，用45度角“鸟瞰”紫禁城的千姿百态，庄严巍峨。这也是中国绘画的金科玉律之一：45度角。无论是宫廷、院落、长廊、栏杆，还是屏风、床榻等家具的转角，必定以45度呈现，从而表现建筑与器物的空间感。
读万卷书，行万里路。古代没有汽车、火车、飞机，出行的时候，除了走路，陆路交通主要靠牛马车骑，水路交通则依靠各式各样的小舟大船。豪华马车是贵族身份的象征，货船渔舟是百姓谋生的工具，策马驰骋的有保家卫国的将士，也有仓皇逃难的皇帝……不同的画面带我们走进一幕幕历史的真实。
本册精选中小学课文《归去来兮辞》《琵琶行》《清明上河图》对应的传世名画，涵盖《诗经》《左传》《洛神赋》等经典文学对应的名篇名句，讲述了晋文公重耳、建安七子曹植、丝路开拓者张骞等历史名人的传奇故事。
精彩书摘
一辆马车：身份全泄露
▲南宋·马和之《小雅·鹿鸣之什图》局部
马车怎么证明身份等级呢？按照周朝礼制，周天子可以乘坐六匹马拉的车；王侯将相可以乘坐四匹马拉的车；再往下的贵族或者大臣，就只能乘坐两匹马或一匹马拉的车。至于普通百姓，更多的是依靠骡子或驴出远门。
渔樵耕读
▲元·黄公望《富春山居图》局部
《富春山居图》中首先出场的人是樵夫和渔夫。樵夫在担柴，渔夫在钓鱼。这里的樵夫、渔夫并不是普通人。元朝蒙古族统治者统治中国的时候，大部分汉族读书人都隐居于江湖，或以砍柴钓鱼为生，或是半耕半读自食其力。因此，渔、樵、耕、读就成了读书人行走江湖的身份符号。
古人玩乐花样多。餐后闲来对弈，老少皆爱投壶，乐舞、百戏、运动、竞技，还有琴棋书画和各类节日表演，古人的娱乐生活丰富多彩。这里有扛着各式玩具走街串巷的货郎，也有带领文武百官踢球的皇帝，还有“广场舞”“高尔夫”和“冬奥会”……看着这些画面，你一定也忍不住想跟着从前的人一起玩起来！
本册精选中小学必修课文《清平乐·村居》《村居》《醉中天》对应的传世名画，涵盖《赠汪伦》《水浒传》《红楼梦》等经典文学对应的名篇名句，讲述了唐玄宗李隆基、诗仙李白、宋太祖赵匡胤等历史名人的传奇故事。
精彩书摘
技巧与酒量的比拼：投壶
▲明·宫廷画家《明宣宗行乐图》局部
为什么用箭作为游戏工具呢？投壶来源于射礼，是古人所谓的“六艺”之一。早在春秋战国时期，诸侯宴请宾客时的礼仪之一就是请客人射箭，可是有的客人射术不精，就改用箭投入酒壶中代替。久而久之，投壶就代替了射箭，成为了宴饮时大家喜闻乐见的一种游戏。
“冬奥会”：三九四九冰上走
▲清·张为邦、姚文瀚合画《冰嬉图》局部
清朝的时候，每年冬天，乾隆皇帝都会择日去八旗部队的兵营里，校阅冰嬉。冰嬉又叫“走冰”，冰场上，旗手们和射手们间隔排列，沿着卷云形的冰道滑行。飘舞着彩旗的旌门上挂着射手们的目标——彩球。当表演结束的时候，谁射中彩球的箭数多，谁就能得到更多的赏赐。这场大约200多年前的古代“冬奥会”的运动项目包括溜冰射箭、花样滑冰、冰上杂技等等。
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拟稿：华婧
审核：许蕾、张佳、周琼
发布：王海彬