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我们要的是爱情

新芳 奴隶社会 2018-08-06

题图:爱情,来自网络。

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西方渲染相爱,画一支箭穿透两颗心,空中圆嘟嘟忽闪翅膀的爱神拉弓射箭。把心一箭串在一处,如此生猛的方式,细想来确是对爱情最通俗最贴切的诠释,受伤与分飞也许是爱情天生的主题和宿命,但这似乎并不阻碍我们苦苦追寻。

当我们反思对爱神的塑造,发现箭本是武器,爱神却用它当做动情的工具,这分明在说爱情真的很伤人。我们多数不是悲观主义者,可有太多的我们都成了悲剧的主角,柔断了肝肠。爱情的开篇都那般诱人,像爆开的葡萄一般汁液淋漓的引诱着味蕾,可结果并不总是那般尽如人意。金箭生情,铅箭绝情,爱情和绝情天生是一对;生情需要用金,看来爱情不仅是心理学也似乎是经济学。

箭射的越深,爱情越浓烈,到头来也越痛苦,爱情的幸福程度一定与痛苦程度深度相关,符合心理学上情绪钟摆理论。常常从痛苦相思开始,以痛苦别离结束,而这正是爱情撩人的魅力。因为往往悲剧更能直抵心灵深处,莎士比亚的四大悲剧总是要比他的四大喜剧更有名气传的更深远。越难得到,越兵荒马乱,越像爱情。单相思是最优质的爱情,因为它一直在生产爱。

爱神永远是个长不大的孩子,难免会天真淘气乱射一通,爱情成了他讲不清规则的游戏,你随意中他一箭就会成为一场无规则游戏的开始,至于过程与结局,全靠自己的造化和机缘。如此任性、随机和不确定,可这并不妨碍我们想拥有爱情!

中国的爱神是个老头,满头白发还善解着风情。他时常出现在好大好大的月亮之前,拿着红绳到处栓人,君在红绳头,我在红绳尾,彼此连着挺浪漫也着实让人放心,总比把心串在一起像等着火炭和孜然一样要雅致的多。也只有在中国,爱神才会由老头来客串,他所隐喻的似乎是中国汉文化中一直以来的父母之命,媒妁之言。如今已无媒妁更无言,父母在儿女情感婚姻上扮演的角色已从台前转到了幕后,从蛮横干涉进步到了润物无声。你追求你的,只要你开心就好,但一定要在三室两厅一厨两卫的本子上有个名,有辆华丽丽的梅赛德斯更好。我一直想搞清楚月老栓线的匹配标准,后来琢磨明白一点,只要月老的标准贴着丈母娘的标准,栓在一起成的概率就大多了。

不知道这月下善解风情的主自己相不相信爱情,如果相信,为何不用红线给自己栓个两不要的老伴,二老一起给天下苍生牵线千里姻缘多有说服力;如果不信,那还给苍生栓个啥劲儿!

估计月老又要骂我了:谁让你较这个真,说的就跟我真存在一样!可我们真的相信爱情!

在这个世界上,有多少人相信,如果爱情真的是一种值得等待的信仰,可遇到了一个没有白马的王子,为什么你就不愿守候到他买得起一匹白马载着你奔海角闯天涯的那一天;女大当婚,等不了,真爱不值得等待吗?你修身养性先把自己变得美好了吗?爱是需要物质基础的,你确定你要的是基础物质,不是比基础多得多的物质富足,是先物质了自己吗?找不到爱情,只好拿物质填补了。没有爱情,可以结婚生活,但算你败给了生活,算你不够强大!人总是有悲观中夹杂乐观的情怀,他们一遍遍在安慰自己,既能得到爱情,又能得到婚姻的,世间能有几对呢?世俗、岁月、财富一个个都比爱情重要,说好的信仰呢。听到太多结婚的理由,我们有多久没有听到结婚是因为爱情,是因为想永远和她在一起。时至今日,有那么多剩男剩女们东突西撞,被世俗蹂躏的头破血流依然独善其身着,我宁愿相信是因为他们对爱情拥有宁缺毋滥绝不凑合的原始信仰。

在这个世界上,一切美好的事物都值得苦苦追寻,亲情友情是,爱情也是,我就知道当爱发生在我身上时,我会应声倒下,不论是一箭穿心痛并快乐着也罢,栓一根红绳浪漫安心也好,就像被保龄球猛撞了一下那样,立马倒下,晃都不晃一下,我静候那一刻的到来。有一句话,一直记得深刻:Life is short. Love!生命苦短,爱,往深里爱!

推荐阅读 (华章):今天两篇文章都是讲爱情的,把爱情讲出新意真心不容易。在我看来,谁不想要爱情呢?只是在经历了不正确的人,不正确的时间,家庭生活的琐碎,岁月的消磨,最终要么变成亲情,要么烟消云散。但我们心中,爱的萌芽一直都在,因为没有了爱,生活也就失去了很多意义和乐趣。

第二篇文章说,要去爱,使劲爱!第一篇文章是方法论,而且是我极其认同的方法论。虽然命运无法预料,但方法论仍然可以帮助我们尽可能地去避开错误的人,做出尽量靠谱的选择,进而增加我们找到爱情的概率。

生活是无数个概率构成的过程,关注奴隶社会,每次优化你的概率一点点。

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