查看原文
其他

经历了4个时代,中国老字号恒源祥想明白了未来100年要做什么 | Morketing品牌新故事③

ivy Morketing 2019-05-04


文 | Morketing整理


以下是恒源祥(集团)总经理陈忠伟在上海国际广告节关于“一带一路”的分享。Morketing授权编辑整理。


恒源祥已经有91年了,是一个见证了整个中国近现代发展历史的企业。很幸运现在我们还活着,所以想将这段历史和广告相关的事情与大家分享,。

 

在近100年中,我们经历了四个时代:1.工业时代;2.信息时代;3.互联网时代;4.人工智能时代。

 

那么,过去,恒源祥做了什么;未来,恒源祥要做什么?

 

1.恒源祥,诞生于全球品牌萌芽阶段

 

二十世纪初,整个中国经济第一次真正向全球开放,这是一个被动开放。当时上海作为整个中国经济开放非常典型的城市,可以算是一个奇迹。为什么?1843年,上海还是渔村,到了1927年,上海已经成为了远东经济中心、金融中心、文化中心。这种现象在纵观整个全球城市发展历史,也是罕见的。


为什么有这样翻天覆地的发展?存在很多理由,其中有一点,一次世界大战的爆发,对于整个上海经济的全球化起了很大的推动作用。一次世界大战以后,欧洲很多资本来到上海,建立起很多我们现在称之为民族产业的公司。这些民族产业很多都是舶来品,从西方工业社会引进到中国来的这样一种新生活方式:比如手表、自行车、缝纫机等等,都是从西方工业革命成熟以后引进到中国来的。

 

所以,我们现在把它称为老字号,其实他们当时的地位就相当于现在的网红,是整个世界最前沿的生活方式。

 

在1927年恒源祥的创办人沈莱舟老先生选择了一个产品:绒线。现在,绒线产业已经基本消失了,但是在二十年代,绒线是奢侈品,相当于现在的LV。


绒线的消费者认知度和美誉度非常高。我们现在展示的几个图片都是老照片,他们都是整个中国在二三十年代的一线明星,这些明星都曾经做过恒源祥的模特儿,因为当时我们毛线织出来的毛衣是服装品类中最时尚、最昂贵,也是最有价值。二十年代时恒源祥从绒线产业进入了市场,起点比较高。

 

二十年代和三十年代,是整个中国经济的一个黄金发展十年。这个时间,我们把绒线和一些工业参与进恒源祥整个产业。我们有四家绒线商店、七家工厂,但我们没有生产恒源祥牌的绒线。

 

恒源祥是一个字号,我们曾经有一个绒线的品牌叫地球牌。那么,我们在当时的上海怎么做广告?最早是在上海大世界顶楼挂了一个广告牌,地球牌绒线。这个广告牌相当于现在的时代广场,那是当时中国最贵的一个广告牌。那个时候的宣传方式很简单,没有那么多手段,因为电视都没有。

 

1927年,世界有什么企业。看了以后觉得很有意思,意大利的菲拉格慕,美国的万豪,美国纽约的CBS,7-11,以及瑞典的沃尔沃,都是在1927年代开始诞生。所以,那个年代不单对于上海,对于整个全球来说,都是品牌萌芽阶段。


2.转型向市场经济开始品牌运行,羊羊羊家喻户晓

 

第二次发展,跨越一个很长的历史。1991年,整个中国经济改革开放40年。

 

改革开放的十年,我们还在摸索,并没有从计划经济进入到市场经济,双轨制经济下,恒源祥正在进行价格突破。

 

年纪大的人都经历过使用粮票的年代,我读书时也经历过使用粮票的日子。计划经济向市场经济转轨是八十年代经历的,真正计划经济进入到市场经济的标志性事件就是南巡讲话。

 

1992年,恒源祥的发展和历史时机有着紧密关系。1991年在计划经济向市场经济转轨时,恒源祥才开始了品牌运行。品牌运行从1991年3月1日正式问世,那时恒源祥有了第一斤的毛线。这时候做的毛线和1927年做的毛线产业,情况完全不一样的。那时,毛线已经成为一种大众品,到1991年、1992年时绝大多数家庭都有能力购买毛线。

 

所以,在1991到1996年,恒源祥花了6年时间,从一个绒线商店成为了世界上最大的绒线生产和销售企业,在这个过程当中有很多专家分析:为什么恒源祥会从一个小商店成为世界的行业第一?这个行业的市场不大,在这当中广告起了非常重要的作用。

 

当计划经济向市场经济转轨时,绝大多数企业没广告意识,计划经济不需要做广告,统一计划、统一销售,因此,绝大多数的国有企业不会花钱做广告的。

 

但恒源祥那时候希望不是做一家绒线商店,而是进行品牌发展。在品牌过程中需要和广告联系起来,所以在这段时我们创作了现在被世人誉为最经典的广告,五秒广告,恒源祥羊羊羊的广告,从此一个伟大的广告诞生了。

 

回顾,那时候整体条件很差,企业没什么资金,所以,我们花了五秒的价格做了5秒广告,然后播了15秒的时长,因为当时最短的广告是15秒,因此只能把5秒的广告播三遍,这是企业因为历史时间段造成的。


但是,那个广告,现在成为了我们当下最时尚的一句话,重要的事情说三遍。当然,我们曾经把重要的事情说过十二遍,也有很多消费者说这个广告太经典了,让我一辈子都忘记不了,其实这都不重要,重要的是在中国整个广告历史中起到很重要的作用。

 

在这个过程中,恒源祥也进行产业的延伸,除了绒线以外还有服装、家纺,以及其他产业。恒源祥,曾经在1996年花了一百万美金在澳大利亚拍了万羊奔腾的广告片,大家知道万马奔腾,但我们用一万只羊做广告片,这在整个中国也是破天荒的第一次,用这么大的资金在国外做了非常好的广告片。但这个广告品的知晓度远远低于羊羊羊,所以羊羊羊一直保留着,也一直在修改。

 

3.中国加入WTO,中国品牌和世界品牌竞争

 

在1992年逐步开始全球化,2001年中国加入WTO。

 

1992年到2000年这段时间,大量的国际品牌进入中国。其实,我们不只是在一个纯中国市场竞争,其实中国市场已经成为一个全球竞争平台。

 

2001年是一个非常非常重要的时间点,中国正式加入WTO,意味着绝大多数世界品牌都可以没有壁垒的进入中国。


在这十年发展过程中,大家看到一些数据,有些行业发展很快,但是有很多的行业出现了很大的发展障碍。全球化、国际化的品牌大量收购一些本土品牌,全球性品牌用比较好的营销手段、资金实力压制地方品牌,因此,造成了整个中国品牌在这个时间段发生了很大的发展性障碍。

 

因此,我们看到,在这个时间段,一方面中国很多企业得到很大的发展,整个经济体系发展最快的是什么?外贸加工业。也就是加入世贸以后,整个中国经济发展最好的是外贸加工业,而不是品牌。恰恰相反,加入了世贸以后,我们品牌的发展速度大幅度下降,因为竞争对手不一样。

 

这个阶段主要发生在1992年到2005年左右,中国经历了这样的阶段,恒源祥也经历了这样的转型。我们从一个绒线商店,成为了服装、家纺等很多系列产品的企业集团。

 

到了2005年对于恒源祥来说,我们要面临一次新的提升,希望我们的品牌未来在国际上能够有比较好的品牌地位。


所以,在2005年,我们正式成为北京奥运会的赞助商。当时,我们做过一些调研,在成为国际化品牌的道路上,什么样平台能够产生巨大的影响力?数据分析后,发现有有三个平台:第一是奥运会;第二个是世界杯;第三个是F1,这3个平台成为了国际品牌的孵化基地。


因此,在北京奥运会正式申办成功之后,恒源祥有了这样的愿望,希望成为北京奥运会的赞助商。站上这样的平台,恒源祥品牌才有更高的提升。

 

因此,2005年我们成为北京奥运会的赞助商,以及伦敦奥运会,巴西里约奥运会,连续五届奥运会和中国代表团合作,为他们制作出场服、以及奥运会开幕式穿着的礼服。如今,老百姓把它亲切称为番茄炒蛋,因为色彩是红黄形成的,红黄配和番茄炒蛋很像。

 

在传统做品牌的基础上,我们还希望有一些公益活动提升品牌的价值。所以,除了赞助之外,我们还有恒爱活动,是2005年和全国妇联合作的项目,为全国所有的孤残儿童每人编织一件毛衣,这个毛衣是社会爱心人士编织,坚持到到今年,整个爱心毛衣编织数量可以突破100万件,而且这个活动还在持续。

 

我们还做了藏羚羊救护中心,拍了纪录片,我们觉得应该有这样的责任帮助社会、国家一起救护藏羚羊。现在,藏羚羊保护情况非常好,数量突破10万只。

 

我们还做了文学之星,2005年,恒源祥和中国少年报刊总社合作,为中学生打造纯公益的作文竞争平台,每年作文大赛的学生已经超过1500万,到目前为止累计超过3个亿人次,这是公益活动中让品牌进行价值提升。

 

过程中,恒源祥不仅仅局限在企业内做品牌故事,而且还和国家科技部一起合作,申请了一个国家重大软课题项目——《国家品牌战略问题研究》,《国家品牌和国家文化软实力研究》,这两本书主要解决什么问题,我的研们没做中国品牌究,只是站在世界的角度来看品牌对一个国家发展的影响,然后,我们再来看文化和品牌之间的关系。

 

通过研究得出一个结论:品牌是一个国家的软实力,同时是一个国家的财富象征。一个品牌有价值时国家才富有。然后,文化是什么?是品牌的内核,是基因,好的基因形成之后会逐渐持续不断的保持它的品牌高价值,双方之间的关系是唇齿相依的。

 

做文化课题时,经常思考文化从哪来。研究报告发现,文化从五个方面,天、地、人、宗教、和制度。

 

文化是什么,我们定为文化是一种习惯,品牌是一种记忆。

 

做品牌的任何事情最终形成消费者的记忆,这个记忆很多人说是一种生活方式、或者体验等,就是一种记忆的存在方式。文化是什么?文化是一种习惯,中国有几十亿人次大地上进行流动,我们需要团圆,需要回家,这也是一种习惯,文化习惯造成我们的行为方式。

 

这是在中国,我们要知道全球不同国家的文化习惯是什么。那么,我们到法国去,到意大利,了解他们的文化习惯。如果我们不知道他们的文化习惯,而是简单把品牌和产品推销到一个国家,很显然效果是事倍功半。

 

4.人工智能时代,未来100年挖掘文化金矿



现在正在进入人工智能时代。

 

每天接触各种各样的信息,去了解这个时代。我去年参加了美国一个很重要的闭门会议,孙正义有一个演讲,演示了他对人工智能的想象。

 

第一,现在我们都谈智商,但是未来,智商概念会打破。从机器人发展的角度来看,它的平均智商可能会超过一万,而我们正常人的智商才一百多,很显然我们没办法和机器人比智商的。

 

第二,在2050年,会诞生和人类差不多的机器人。这意味着未来会有100亿个机器人在世界上。未来不是人和人之间在生活,很多是人和机器、机器和机器、机器和人,大家双方之间的关系,这是人工智能时代的到来。

 

第三,万物互联。所有东西看得见的、看不见的,都会有一种芯片把它联系在一起。现在说,无人商店、无人机等很多东西其实就在说一个物联网的世界,整个世界用这样一个手段联系在一起,没有时空界限,没有时间概念,会在最短的时间让大家进行无缝沟通。

 

那么,在这样一个人工智能时代,要思考我们干什么,品牌能做什么,未来我们需要提供怎么样的服务给消费者。

 

到了人工智能时代,我们需要做哪些方面的改变?消费者的未来3种需求:功能需求、个性化诉求、艺术需求。

 

那我们把它称为什么?未来的人或现在的人始终有3种需求:也即生理需求、情感需求,和精神需求。

 

这三种需求始终充满了人们生活,只不过它的比例会不一样。人工智能时代,很显然对物质需求会大幅度下降,人类对情感和精神的需求大幅度的提升。

 

在情感和精神需求提升的过程中,我们需要用怎么样的方法来满足消费者,来让我们所提供的一种生活方式、或一种体验能够更好的为消费者服务,这是未来品牌需要思考的很重要一件事。

 

我们在1999年出具恒源祥报告时写到:21世纪,社会正式进入体验经济。那么,可以供怎样的体验给消费者,这个过程中工具会起到很大的作用,还有一个文化。

 

今天,大家都在谈传统文化的复苏,其实也不是复苏,因为到了今天,我们的物质需求得到了充分满足以后,需要有一种情感的释放,以及精神的表达,所以我们需要更丰富的体验——这是一个很正常的发展过程。

 

体验方式会随着科技手段变得越来越丰富。但科技始终是工具,而不是内容,那么,内容是什么?内容是我们的文化,只有充分挖掘人们的情感文化和精神文化以后,才能找到真正的“金矿”。

 

所以,恒源祥,在未来一百年,我们正在如何挖掘文化金矿,让品牌能够走向更加辉煌的100年。


    您可能也对以下帖子感兴趣

    文章有问题?点此查看未经处理的缓存