浅谈回回名字及格式是什么样子？

阿拉伯人、伊朗人、回回人的名字结构形式：

阿拉伯男人名格式：名字·本·父名

阿拉伯女人名格式：名字·宾特·父名

伊朗人名字：名字·姓或再出生地点，历史上元代来华的回回名人的名字和伊朗名相似（相似不等于相同），典型是牛街筛海坟……

回回人名是:本名后面加父名再加出生地名字或者称号，例如赛典赤的名字全称是：赛典赤·赡思丁·乌马儿，“赛典赤”为官名称号。

图为牛街筛海坟，艾哈麦德筛海是伊朗加兹温人，依玛顿丁是布哈拉人，都是来自波斯古国

经名是回族名字的特色

明朝政府提出同化回回，提出取消”胡姓胡服胡语“，根据这个所谓政策，回回人的名字简称一个字为姓适应中国，用先祖名中的一个字代替姓或以居住地为姓或皇帝赐姓等。大多数都是先祖名中的一个字为姓多。回回人保留两个名字，一个官方名字（中文名），一个经名。在西北回回聚居地直接把姓和经名结合叫例如“杨依不拉黑麦”。用回回母语说“我名字是阿里“：اسم من علی است.

中国文献中的“大食”，一般认为指称的是阿拉伯，但实际上并非如此简单。源自伊朗语的Tazik（大食）一词的含义有一个演变的过程，它起初指称阿拉伯人；随着阿拉伯势力的向东扩张和伊朗地区的伊斯兰化，它成为阿拉伯人和操伊朗语诸民族的统称，而且正是带着这个含义进入了突厥语。在突厥语中，这个词一般地只是指称信奉伊斯兰教的操伊朗语诸民族。据此，并结合史料进行研究，我曾在《辽与“大食”》一文中论证辽代所交往的“大食”并不是阿拉伯，而是萨曼王朝及其亡后迄至1036年以前的河中地区。西辽耶律大石“西至大食”，这个“大食”指的也是河中。又，中国文献中“回回”一词的形成及其含义也有一个演变的过程，而《辽史部族表》中的“回回大食部”，则当是编纂《辽史》的元人按照蒙元时代“回回”一词起初指称地处河中一带的花剌子模而加给“大食”的说明。文段自《黄时鉴：我和古代中外关系史研究》