十善业的异熟果
十善业的异熟果
作者：生根活佛
佛教之中，经常提到生死轮回，所谓的六道轮回是说，世间众生因造作善与不善诸业而有善恶业报，一生寿终依照此业报分别有六个去处，被称为六道。
六道是佛依据众生业报，身所受福报大小划分而成。六道分别为：天道，阿修罗道（非天道），人道，为三善道；生道、饿鬼道、地狱道，为三恶道。天道又分为欲界天、色界天、无色界天。人道和天道的善道，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。阿修罗道（非天道）福如天人，德非天人。
三恶道，其中众生造作恶业多于善业，苦多乐少。其中地狱众生唯苦无乐。六道之中只有人道和畜生道是有形体的，且在同一个空间。其他各道均是无形的，无法看到。有缘之人或许可以感知到。各道都有等级积分，随因受报。种善因，得善果，果报皆有因。
佛经里讲，善业的异熟果为三善道：天道、阿修罗道（非天道）、人道。善业异熟的果报是任何一种善行，来世在善趣产生的果报，由此异熟果是熟于来世，善业将引至善趣，在所生之处受人天的快乐。
在十种善业方面，可分为下品、中品、上品的善业，行持下品善业会转生于人间，行持中品善业会转生于欲界天，在行持善业的基础上如修禅定，会转生于色界、无色界。
以慈悲心所作的十种善业的异熟果报会生于三界人天境：
一、放生：异熟果报牵引到南瞻部人；
二、持戒：异熟果报牵引到暇满人身；
三、布施：异熟果报在他化自在天；
四、说实话：异熟果报在善时天；
五、说和解话：异熟果报在三十三天；
六、说悦耳语：异熟果报生在四大天王；
七、念佛：异熟果报在色界五净土；
八、舍心：异熟果报在乐化天；
九、关爱：异熟果报在色界天人；
十、正见：异熟果报是无色界天人。
以善存心，以德存世。让我们静静地反观自身，由内心之中的“我”升起，具有善性的意念，温柔的组织着语言，柔和宁静的带动着行为，感受到为生活之中的“我”带来了幸运、幸福、吉祥、安康等一系列的福报，也为未来的“我”种下异熟果的因，人们习惯称之为善业。由此，将善性的意念，逐步占据“我”所有的意念空间，一花一木皆是景，一言一行从善始。
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