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皈依的基业

2016-12-13 作者:生根活佛 生根活佛

生根活佛


皈依的基业

作者 生根活佛

 

万丈高楼也要从基础建起,我们做任何事情都要先把基础打好,而且基础还要牢靠,这很重要。若你想要修建一座高楼大厦,那就需要准备很多材料,而且必须要先将基础打得坚实牢固,这样即使风吹雨打,环境恶劣,你所建的大楼也会在风暴之中巍峨耸立而不会发生坍塌的事故。倘若你并没有打好基础的话,即使这个大楼修得再富丽堂皇,迟早也会坍塌下来的。皈依也一样,也必须要先打好基础,如果打好了基础,你就能够得到佛法真实的利益,这就是修行的根本。

倘若你还没有打好基础,即使你皈依了也不会有多大的作用,你既不会得到三宝的法力加持,也很难成就。因为我们的心就像一块田地,如果在这块地里种药材就会生长出药材来,种毒草就会生长出毒草来。心田里如果种善意就会得到快乐,心田里种恶意就会得到痛苦。所以你在皈依时要首先了解自己的心态,先打好基础,培养出一个良好的心态之后再去皈依。

 

皈依能够开启一切正法之门,而开启皈依之门最重要的就是信心。我们不只说皈依这件事,无论做任何其他的事情也都要对自己有信心,对别人要有真诚心,做事要有决心,做事情的过程中还要有坚持的恒心,只有这样才能成功。所以信心不但不是迷信,而且是真理。

 

    那么,皈依的基础到底是什么呢?皈依的基础就是信心。如果皈依之初就能在内心逐渐生起坚定的信心,这是非常重要的。依据雍仲苯教显宗的教法来讲,信心又可分为“清净信”、“欲乐信”和“胜解信”三种。

 

“清净信”是指当你进入了一些有许多佛像和经书的佛塔殿堂,或者见到了上师、善知识、高僧大德的尊颜,或者听到了他们的功德事迹时,自然就能生起欢喜恭敬之心,能够立即想到他们的悲心广大等等,这种由清净心而引发生起的信心就是“清净信”。

 

“欲乐信”是指当你听到了恶趣轮回的痛苦后能生起想摆脱的出离之心,听闻了善趣与解脱的安乐后能生起向往和追求之心,闻到了善法的功德后能生起想要修持之心,发现了罪业的过患之后能马上生起想忏除之心等等,这些都是“欲乐信”。

 

“胜解信”是指悉知了三宝的不共功德与大悲加持力之后,能从内心深处生起信解,知道三宝就是唯一的皈依处,想到无论是苦是乐,是病是痛,是生是死……三宝都会知晓,除了三宝之外,我们就再也没有其它的依靠和指望,三宝就是任何事情都无欺的皈依处。这种坚定不移的信心称为“胜解信”。皈依的人最起码要具有信心、诚心和决心。只有用这三大信心去皈依,那才是合格的皈依。

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