七色鹿｜R

立冬的日子，谷子岛的群山有马。

远处高山与海融合，R决定离开谷子岛，沿着大陆的东海岸线走一遍。初冬，树叶凋零而下，在海面上击起一片涟漪。R把车子的档位挂到R挡，倒车，掉头，开进微微发黄，树林包裹着，面向东海的柏油路。他只有一个想法，往北，到另一个岛屿，行程七天。

第一天

中午12:30分，微寒。天有七彩云朵，海水平静，能见度1公里。R揭开车头盖，检查了一下冷冻液和发动机机油，围着车子转了一圈，看了四个车胎，一切正常。这是一部2013年出厂，3.6排量的沙哈拉，升高了2.5寸的配置及加大了轮毂轮胎，大多数的路况，基本没有挑战性，车子绿色的油漆，在阳光下，发亮，没有丝毫退色，美国的汽车工业一流。R计划第一天到达的地方是500公里左右，往东偏北30度左右的一座城市，只有方向，而没有目的地，随遇而安。这样的行程比较有惊喜，而且有未知的期待，顺天意。车子启动，CD机里播放台湾年轻歌手孔雀眼唱的一首《山上的人》：

宁愿看没给过答案的书
也不走从来没走过的路
一路上如果有人在祝福 掩护我
不再看没给过答案的书
宁愿走从来没走过的路
一路上如果没有人欢呼 也不错

电子乐环绕的音律，在狭窄的汽车空间里，有一种迷幻的穿透。R完全相信人车一体，就如麦克卢汉所说，车是工具，但已长成身体的一部分，是躯体的延伸。他如珍爱自己一样，爱护着车子。他们是一体的，滚动着，越过高山。沿着海边，车子在海边的高速上，匀速前进，两个小时后，在车轮的滋滋声中，风景变幻，海风吹打在车窗上，呼呼作响。无时无刻的变化，一个真空般移动的空间里，R的自我意识仿佛消失了，所有的动作，停留在几个微小的动作上，微调方向盘，加油，刹车，几乎没有多余的动作。因为一个人驾驶，R提醒自己，别睡着。三个小时后，节奏均衡的音乐，成了催眠曲子，这时收音机是不错的选择，如有人不停跟自己交谈，而往往进入不同岛屿的领土，信号源有差异，有时信号很差，他干脆把收音机也关了，只听轮子和路面的摩擦的声音和风声。这样，就如在一直变化的维度里，一切是移动的，新的，唯一的，也会清醒些。阳光里，他进入了一个独立的状态，犹如禅定，外面的变化，在于他，已经跟变化是一体，他飘起来了，所有的操作，如被设定的一样，一切都浑然一体，车子匀速地往远处开去。

到了一个叫汕尾的服务站，海滨城市的暮色里，R下车，透了口气，撒了一泡很长的尿，腰有点酸，他运动了一下四肢。汕尾，有点像山的尾巴，名字里有着地方的色彩，也已经开了700多公里，平均速度100左右，是安全系数高的速度，第一天是安静和精力充沛的一天，在山之尾的城市，休息一晚，是一个不错的选择。他用手机在微信上订了一间叫做“海尾”的旅馆，便下了高速，往目的地开去。今天第一次有了目的地，一个叫海尾的旅馆。

旅馆的旁边，有一家潮汕砂锅粥，旁边的红色塑料篮子里，装满了各自海鲜，有白贝、花甲、鱿鱼、小杂鱼等等，还有当地的粿条，煤气炉子上的火苗发蓝，呼呼的响。R点了一碟经典的猪油炒粿条，配上一碟青菜和枸杞叶猪杂汤，煎了一条小红鱼，简单地道的海边晚餐。

晚饭后，已经快晚上10点，R驱车到达“海尾”旅馆，那是一家普通的商业旅馆。

一个穿黑色西装的女服务站在前台电脑前，远远就对着R说，“先生，欢迎光临。”

“我在网上预订了一间大床房。”

“好点，先生，请出示身份证。”

R掏出身份证，“给，住一晚。”

“好的，先生，房费160元，押金，200，明天12点前退房，2018A房。”

“好的。”

R打开房门，干净，但装修很土，深褐色的木门，灰黄色的窗帘。洗完热水澡后，R明显的感觉到全身的疲劳袭来，每个神经开始归位，浑身肌肉酥麻缓慢的移动，不觉在白色的床上，打起了呼噜。

梦里，R像一条鱼，游于海的尾部，深海的蓝黑色的底部，满是奇型怪状的鱼，牙齿很长，头上有灯泡一样发光的结构，不停地挤在R的身边，发出“啊啊啊”有节奏的叫声，海水有些抖动，光线混乱，且有一种来之遥远的紫黄。突然，R的身体剧烈下沉，冲向海底的礁石，“啪啪”，仿佛珊瑚断裂的声音。一惊，R醒来了，看看时间，凌晨4点，墙的隔音不好，听到了隔壁激烈的叫床声，啊啊啊啊，像梦里深海里的鱼，也许隔壁是情侣、夫妻、又或者是情人，这旅馆的床，凝聚了许多人的故事。R上厕所，拉了一泡夜尿，多年的旅途生活，他已经适应各种睡眠环境，躺到床上，继续呼呼的沉沉睡去。

第二天

海风把云吹成了淡蓝。R吃了一碗地道的潮汕地区的牛筋丸粉，便出发了。上了高速，一路通畅，选了一首许巍的《故乡》，节奏强烈。灰色的高速路，连着远处的云朵，身处路途，当只有方向，而没有目的时，是兴奋的，心里填满了期待。像一个人对某个地方的朝圣，而那个地方就在东方。

开出两百公里左右，到达潮州服务站，已是午饭时间，也有些疲惫，R停好车，吃了一碗牛肉面，南方的服务站干净，伙食不错。吃饱总有饭气攻心的反应，R把驾驶员的座椅打斜，躺下。迷迷糊糊地进入了梦里。

R梦见一个老者，挑着稻谷，行走在一片荒芜的沙漠上，周围目所及处，没一点绿色。热浪把周围烤得发红。他带着种子，徒步行走在发热的沙土上，他胡子发白，一身灰色布衣，一摇一摆地往前走着。篮子里的稻谷，慢慢的发芽，抽条，长成了绿色的团团。远远看去，他像挑着两座绿色的小岛，步伐矫健而坚定。岛屿继续长大，弥漫着绿色的味道，慢慢盖住了老者，变成了一望无际的稻田，在风里，变成了层层递进的绿色稻浪。呼呼地开始蔓延开来，盖满了R的身体，一股稻香的气流，把他躯体托起，慢慢的落到了海里。看到远去的渔船，珊瑚礁开花，红色的海鸥，“嘭”，鲸鱼喷起水柱，哗哗作响。

哗哗作响的声音里，R醒来了。车外面下起了暴雨，一看，已是下午两点，时间不早，R看了一下导航地图，离泉州市还有250公里左右的距离，夜宿泉州不错。泉州的关帝庙名气大，刚好可以休息一晚，第二天花半天的时间看看这座城市。

在夜色之中，R在昏黄里，到达泉州城。

第三天

一晚的安静休息，R一大早，天还蒙蒙亮，他起床，走在泉州的古巷子里。这个地方安定，让人心里舒坦。古街口的猪肉铺子，修鞋的老匠人，骑着复古摩托车擦肩而过的年轻人，有着接地气的生活气息。印象最深的是几步不到就有庙堂，有关帝庙、仙姑庙、还有一些很本土的小佛堂，门里，经常坐着几位老阿妈，佛经的朗诵声穿过小巷，飘出淡淡的香火味。R的祖上是福建移民，看到红砖民居，听着祥和的诵经声，漫步在古老的小巷上，他有回到故里的感觉。心里安定，这种感觉强烈。

R习惯到每个地方，就吃当地的早点。巷口，招牌上写着，“地道花生汤”，他很好奇的点了一碗。碗里是花生打碎了，煮的烂透，里面加了糖，味道浓香。满街的小吃，香味扑鼻，闽南小食真不是浪得虚名。

关帝庙香火旺，红色的瓦顶上，布满绿黄色的龙，燕尾屋脊，生动的砖雕，香火弥漫里的人，层层的围聚在佛像前上香磕头，里面摆满各路神仙的造像，这座庙里的包容，犹如这里自古来的宽广胸怀。R点了一炷香，转了一圈，便离开，去看建于唐武则天垂拱二年的开元寺，，至今已有1300多年。寺内有两石塔，东为“镇国塔”，西为“仁寿塔”，高40多米，是我国最高的一对石塔，建于南宋年间。塔每层的门龛两旁有武士、天王、金刚、罗汉等浮雕像。双塔历经风雨侵袭，仍屹然挺立，浮雕雕像中的人物，每个都古意生动，有些具有圆雕的特点，造型略带西域之风。R仔细琢磨，那个时代工匠，带着信仰的动力，完成这伟大的建筑工程，功德千古。R如看到自己的家人般的联系，人如果死亡了，会很快淡忘于活人的记忆，而文化建筑的记忆，它带着古人的灵魂和记忆，活生生地穿透时间，站在R的面前，是古人的印记，让人内心激荡。开元寺的建筑，带有唐的大气和宏伟，散发出来的自信和肃穆，是当时贵族们的审美，把东方的样子和哲学，通过建筑，展现在世人的面前。树木，也有了灵性。生长开来，活成了它们自己的模样。

午后，R路过蔡氏民居群，红砖房子，燕尾的脊梁结构。千百年前，R的族群，自南往北，求生逃荒，为了活命，途径福建，再进入粤西南部，带着艰难和心存的信仰行之千里。在泉州海风携带的热浪里，R彷彿看到了自家的屋檐。

下午时分，R驱车往温州，刚好，有位大学同学，可见一面。

夜宿温州，一夜无梦。

第四天

起床，已经是中午时分。R觉在温州休息一天，晚上跟朋友喝酒。

R的朋友老刘，当地国画家，酒量大，名气广，美协主席，画价高，求画者众。当天酒桌上，一副市长求得一幅四尺全开的画，极高兴。一本土企业家，渴望拥有一幅，听说四尺之画需200万。他怀揣现金，追着老刘不停喝酒。老刘当时不应，饭局后，换场子，接着喝。纸张摆好，老刘一高兴，提笔便画。惯用手法，先画远山，接着画大牦牛。电话铃响，老刘左手接电话，右手继续保持画牦牛。企业家揣着沉甸甸的钱，看着老刘边接电话边画画，心里觉的不是滋味：呀，原来这画是如此画出来的，太容易。

企业家和司机说：小李啊，我尿急。

小李说：我也尿急。走，撒泡尿去。

两人便上厕所去了。顺路撤离。

等老刘把画画完，企业家却带着他的200万，没了踪影。

R那天也喝醉了，睡得很死。醒来，一想这事，哈哈大笑。

第五天

南京的路程不远，中午时分，便到达。南京，古都风韵，自古，这座城池就是休养生息，北伐立国的起点，大明、民国二次北伐成功；东晋、萧梁、刘宋三番北伐功败垂成。南宋初立，群臣皆议以南京为都以显匡复中原之图，惜宋高宗无意北伐而定行在于杭州，但迫于舆论仍定金陵为行都。太平天国以南京为都。

R认为这次往北，南京是北伐的另一个起点，也许，在精神上，能带来新的体验。民国，在R的心目里，是文化一次灿烂的阶段，大师辈出。民国的临时政府首都定在南京，也就建立了一次新的文化中心，在这座城里，文化底蕴蔓延在空气和人群里，如果说在现代的生活中，能体现出文化活动的迹象，书店，就是一个好的体验场。R在书店里，看到人头澎湃的南京市民，在书里架找了些书：《人类简史》，汉娜·阿伦特的《平庸之恶》《爱这个世界》，还有周作人的《自己的园地》……

R当天写了一段话：“汉娜·阿伦特提出来的“平庸之恶”，英文为Evil of banality，作为哲学术语，是指在意识形态机器下无思想、无责任的犯罪。我们在一个看起来是最好的时代，或者繁荣的时代，却埋着“平庸之恶”。在这个时代“平庸的恶”里，应该如何面对和安身立命，我想，书写也许是艺术家的一把带着“善”的枪。

这片土地上，住着形形色色的人，发生着各自的故事。在我心里，每个人都是一座孤岛，能将每座孤岛链接起来的是内心的爱和各种形式的创作，艺术家的书写，是我们期待的一种有力度的方式。”

回旅馆的路上，天色已暗，R走在老街上，人群匆匆，路边酒吧，音乐强劲，R进去喝了杯啤酒，看着十来岁的年轻人，穿着性感的衣服，疯狂的蹦跳着，在忽闪忽暗的彩色灯光里，不同的脸孔，是可爱的。酒吧里面的年轻小伙，新疆血统的居多，黑人男青年不少，欧洲年轻人安静的喝酒。音乐里，一个新疆的小伙喝醉了，忽然激烈的声响，酒瓶碎了一地，几个人扭打了起来。一阵起哄，冲进来四五个保安，把打架的人架起来，走了。几分钟后，酒吧恢复了正常，仿佛打架的事情没有发生过。R目睹完这个事件，把杯里的啤酒喝完，便渡步回到旅店。安静入睡。

第六天

如果还有一次约定的话，R在这次行程里，按约定将参加朋友阿一的婚礼。R带着几千公里的祝福，以及一路上特别的体验，送给阿一当礼物，R把这特别的感受，当成一个无形的礼物给阿一描述了一个下午，阿一时时会牵挂着一路上R的平安，如果朋友之间的友情，变成一种牵挂，是美好的。

阿一的婚礼，在一座叫南明岛的小岛屿上举行，这里青山绿水，没有初冬的苍茫，江河点缀着一面面镜子般的湖泊，山花白了一片山顶。五湖四海的朋友，汇聚到这座安静的小岛上，带着各种祝福。在这一天里，阿一和他妻子的爱情，美化成了一次盛大的婚礼，带着强烈的仪式感，让人迷恋，有宗教般的力量，把阿一带出日常，在那一刻里，瞬间成长，阿一也就把自己装进了一个充满责任的通道，变成一个保持某种约定的列车般，往前开。

婚礼的开场，基本有西式婚礼的一种台词：爱情路上手牵手，今生并肩一起走。新婚燕尔多甜蜜,百年好合爱长久。新郎请把右手放在你的胸前，现在我要郑重的问一句：“你愿意娶你身边的她做为你的妻子，永远敬她、爱她，呵护关爱，陪伴保护她一生一世吗？”（新郎回答同时配乐我愿意）；新娘也请把右手放在胸前，我同样要认真的问一句：“你愿意嫁给身旁的他做为你的丈夫，永远敬他、爱他、无论贫穷与富贵、疾病与痛苦，永远伴随一生一世吗？（新娘回答同时配乐我愿意） 这是一个重复的场面，在不同的岛屿上，人们重复着先人留下的一种生活和族群的记忆，延续着一种成型的生活模式，也许，婚姻带给了人一种稳定和固定的社会架构，在现代的生活里，维持了社会的稳定和家的概念。他也打心里为阿一有一个安定的家庭而喜悦，向他不停的道喜。

R那天喝了很多，他在思考着婚礼之后，人的生活应该如何处理才更加自由的哲学难题，在人性里，自由的本性和基因的力量，不停的冲击着人们的底线和仪式感之后带来的焦虑和压力。而R觉得这是没有答案而在不停变化中的问题。在醉意里，R看着大家吃光了桌上的食物，R认为，“活在此刻”，也许是解答这个难题的方式。

第七天

R继续往北开了800公里，深夜里，到达了满岛黄叶，初冬里的北毛黑子岛。全程3084公里。

020
七色鹿，厥体高大。身毛七色。活于山林。自寻青草水源。