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婧晓:以貌取人,是万物流亡的开始

2017-01-28 婧晓 当代作家


  

原创文章丨稿费你做主


又重温了一遍经典之作《巴黎圣母院》,故事总是能把我们的漫不经心拉回到残酷的现实主义,特别是引起对长相奇丑却善良的钟楼怪人的无比怜悯和同情。

 

这倒是让我反思起一个问题,中国有句俗语叫做,相由心生,在从小到大的潜意识里,我们都会倾向认为长的好看的人心底善良,是上帝赐的福,长的丑的人有着邪恶的心,是地狱恶鬼的化身。当然从另一个角度来说,人人都有欣赏美的爱好,谁不喜欢天天和帅哥美女同席而坐,这确是视觉的享受。但终究不能从根本上因为一个世俗的漏见打翻了一竿子的人,把池塘的水硬是搅浑了。美女也会犯罪,帅哥也会是腹黑男,英雄救美的反而是其貌不扬的。



 

杨澜的一篇观点文《我为什么要以貌取人》,对“外貌主义”称赞的头头是道,大抵是说形象对一个人的气质,外貌,在交际和工作上有着潜移默化的作用,一个人生活中具有什么样的品味基本都能从她的妆容精修与否看的出来。一个人可以长的平凡,但是谁也阻止不了她把自己打扮的光鲜亮丽的权利。毕竟这个世界第一眼只会发现你的外在美然后再去发现内在美,如果你邋里邋遢出去,估计没有几个人会愿意与你搭讪。对形象的看重同时可以衬托你是讲究生活,注意细节的好孩子。

 

可这些条件的形成还是要基于拥有最基础的财力和时间上面,有了这些,才可以确保有实力打扮成光鲜亮丽的样子。再不济,每天对着镜子用梳子蘸点精油把头发梳得亮晶晶的,挑一身干净雅致的衣服,清清淡淡出门,也是大方怡人的。

 

可如果这个社会都要按照着装品质和外在面貌的不同分门别类区别对待衣冠表象的人,那些把大部分时间都花费在挖掘深度领域不拘小节的学者是不是要准备价值不菲的燕尾服才能确保所作的学术研究不被拒之门外?那些常年奔波四处游走的吃了上顿没下顿的辛苦创业者,是不是要动用储蓄金买下见大公司的CEO的行头才能有签约项目的机会?

 

当有人趾高气昂把外在面貌的修饰一本正经搬到台面来讲的时候,只是在诉说当年他因为这个原因被拒之门外的痛苦经历,但并不能表明所有的成功非得拿展示给别人看的面貌才可以换。很多一无所有凭着自己能力打拼的有志者,何曾看到过他们有时间和精力放下重要思考的事情,花个1小时搞出个好形象。就连半小时也是寸土寸金,都必须放在最值当的事业上面。成功之前,没人会把你的形象当回事,成功之后,你即使素颜出镜,也是一呼百应。

 


以貌取人,看的最多是他的品味,人品和修养还是不能依靠简简单单的貌来取定。中国商业大王马云先生先前因为相貌的问题在求职中被拒无数次,心灰意冷走向了电子商务创业的方向,一展宏图。如今看到他如今的鼎鼎成就,难保先前拒绝的人不会感叹自己的鼠目寸光。

 

圣母院里的钟楼怪人,人人都很惧怕他,甚至厌恶之深,可终究在女主角身陷囹圄的时候,还是这个奇丑的大善人豁出性命救了她。谁又能说长相真的能够定人的品行和心性?

 

人,总是习惯被表象的外在迷惑,却忽略内在的价值。所有人都知道这个道理,但做到的还是很少。依旧还会有很多人坚持他们的外表论,以有色眼光看待来回穿梭长相美丑,穿着平常或打扮惊艳的人,这是他们的自由。如果社会单以貌来评断人的学识涵养,恐怕很快奉行的就是衣冠楚楚的横行霸道了。

 

以貌取人,迟早是万物流亡的开始。


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