邓永强：父亲与秦腔

秦腔，又称乱弹，中国西北最古老的戏剧之一，流行于西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地。

父亲生于上个世纪六十年代末，是一个地地道道的农民，一生除了下苦，过日子，其他爱好几乎没有。但和村里所有下苦人一样，父亲对秦腔却是情有独钟。

父亲什么时候喜欢上秦腔的？我不知道。从我记事起，父亲就会吼秦腔。

小时候随父亲去田间，割麦时节，太阳火辣辣地，烤得人身上流油。迎着火热的太阳，父亲割麦、捆麦，用窄长的绳子将小山一样的麦子往家里背，这样一次又一次后，父亲脸上的愁容慢慢地舒展开来了。在地里拾麦穗的我，只听得从远处传来唱秦腔的声音，这声音由远及近，待我抬起头来的时候，父亲已一个箭步跨进了地里，秦腔声便由高而低，持续地唱着。走近身旁，这时的父亲，是愉悦的，是即将完成劳作时而发自内心的轻松。秦腔从他的喉管里发出，却表白了他内心的感触。在一个地方劳作完，最后一次回来时的路上，父亲都会自然而然地哼唱起秦腔，声音依然铿锵有力，唱腔依然感人肺腑。是愉悦欢喜的，是饱满舒畅的。

我的家乡自古就崇尚文化，时代久远的戏台就是证明。每年过年的时候，从农历正月初九晚上开始唱秦腔，一直要唱到正月十七。我小的时候，初九下午早早吃完饭，就拿着凳子在戏台前坐着，等晚上看父亲唱秦腔。记得有好多次，为了离父亲近一些，偷偷摸摸溜到戏台上，然后又被赶下来，心里不甘心，又从搭台子的布帐下钻进去，更有甚者，将紧绷的布帐割个口子，猫腰而入。这是防不胜防的。也许文化生活贫乏的缘故，亦或受父亲的影响，我也喜欢看秦腔。

那些年，父亲是《二进宫》里的杨波杨侍郎，保幼主、固大明社稷；父亲是《祭灵》里的刘备，痛哭关张二弟，御驾亲征东吴；父亲是《华亭相会》里的高文举，多年后与张梅英花园相会，互诉衷肠；父亲是《二堂舍子》里的刘彦昌，替沉香抵罪而最终被害。父亲那或婉转或铿锵的唱腔，那或袅娜或激越的笙调，那悦耳动听、令人沉醉、百听不厌的秦腔曲牌，至今记忆犹新。尽管我不会唱，但其中的曲调和令人柔肠寸断的音节，一直回响在我心中，不时地拨动着我的心弦，让我对传统的秦人之声之智油然而生敬意。

记得我们戏台的两边有一副对联，上联是“台上笑台下笑台上台下笑惹笑”，下联是“看古人看今人看古看今人看人”，这副对联和父亲的秦腔成为了我内心深处永远抹不去的记忆。

秦腔的曲调悠悠，不如父亲的年华匆匆。不知不觉父亲和他的秦腔已经度过了不惑之年，走进了沉静又不安的中年。

秦腔是父亲最优美、最得力的散文诗，是他最宝贵的精神食粮！我那宽厚善良的父亲，我那可亲可敬的父亲，走近父亲，走近他的秦腔，我细细聆听着，我深深思考着！

▋作者：邓永强，甘肃漳县人，甘南日报全媒体记者。漳县政协书画院摄影研究会研究员，漳县十月摄影俱乐部成员，漳县青年志愿者服务队宣传组组长。2015年，作品《青春暖夕阳》获漳县摄影大赛三等奖；2015年度漳县“优秀青年志愿者”获得者；2017年度甘肃“优秀志愿者”获得者。摄影、文学作品曾发表于《甘南日报》《羚城周末》及掌上甘南、掌上漳县、微美漳县、漳县生活网等微信平台。

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