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《武人琴音 》| 这么大信念，才有那么大功夫
《武人琴音》
◆韩瑜口述 徐皓峰、徐骏峰著
李存义是当了一辈子大哥的人，这一门门风，不是赢人，而要服人。欧美是英雄崇拜，咱们是佩服大哥。老辈人言：“我这辈子，就佩服某某人。”—— 表明找到归属；“某某是我佩服的人，我听他的。”— —在公议时表明立场；如果要自立山头，则言：“活到这岁数，世上已没有我佩服的人了”；若没找到归属，会说：“我还没碰上我佩服的人。”
英雄崇拜，是把崇拜对象神秘化，其血统、能力、思维都迥异于常人，崇拜才能成立。大哥则是亲近，把你我都会的事做得比你高明，老话讲“这事你也能做，但你做不到人家那份上”——这才产生佩服。
爱给梅兰芳挑毛病的人多极了，审美上、创意上比他会聊的人多极了，但在台上，没人能做到他那份上，所以他是京剧大哥。武行里，也常有这话：“某某人，坐着聊，你可以说他不对，但人家一下场子，身上的东西撂那儿了，所有人都没话了。”
在明清世俗里，有英雄这个词，但少有这个概念。清朝末年，梁启超在民办报纸上才将岳飞称作民族英雄，清朝灭亡后，北洋派系将关羽、岳飞一块祭奠，称为“关岳崇拜”，模仿欧美，定性为中国的雄性体系。民众听着很惊讶，原来他俩是英雄。长久以来，生前为战将的关羽、岳飞，死后主要是仲裁化身。关羽讲义气，岳飞尽忠，关帝庙、岳王庙是解决民事纠纷的地方。“你把你刚才说的，敢不敢拿到关老爷庙里再说一遍?”——等于美国法庭上，证人手放在《圣经》上起誓；“这事就这么定下了，走，咱们给岳王爷磕个头吧。”——在口头承诺里，给岳飞像前磕头，等于合同上按红指印。
欧美英雄往往是军事领袖，民族神话建立在对另一个民族的杀戮驱逐上。而华夏立国，凭的是知识产权和官制，武力征服不是重点，征服了，也是“天大地大，一块活吧”。
岳飞之后，清末报纸又将明末武将袁崇焕、太平天国将领石达开奉为英雄，提高了他俩的知名度。但习惯了大哥的国人，对英雄总感夹生。真正冠之战斗英雄的是我们这代人，董存瑞、黄继光、狼牙山五壮士⋯⋯
明清民间承担雄性体系的不是关羽、岳飞，而是一派祖师和宗师。祖师是确立技法和行规的人，等于上古的氏；宗师是百年一遇的大成就者：木匠祖师鲁班、梨园祖师唐明皇、魔术祖师吕洞宾、书画宗师董其昌、诗坛宗师钱谦益⋯⋯当今围棋界崇拜吴清源，史学界崇拜陈寅恪，收藏界崇拜王世襄，均是大哥遗风。
这种崇拜不是造神式的，而是相知相重，研究越深越敬重，说佩服更准确。岳飞在形意门是大哥，依岳飞著作《武穆遗书》创拳，尊其为祖师爷。因为岳飞在世俗里是仲裁之神，你练的拳顶着岳飞名号，你这个人便得明白是非，遇事能仗义执言，人前举止稳重，看着是个样儿。李存义说：“赢人容易，服人难。怕难，就别习拳了。”赢人很容易，时机凑巧了，或使个骗招，便可以赢人。但这样赢下来，别人心里有怨气，日后必生祸。这种一时便宜，不能占。李存义眼里，机灵人做不来长久事，因为交不来长久朋友。
老辈人说“眼里有光为臣”，将臣字看作眼形，有光是钦佩之光。比武，要让人臣服。臣服— — 心悦诚服，输给你，还觉得很高兴，因为输在真东西上，你让他开了眼界。想修出真东西，先得“万事不入”，别让外界干扰你，也别让自己的习性干扰自己。尚云祥给形意门守了一辈子荣誉，他在世，没人敢拿形意开玩笑，老辈人说他是形意的门神。尚云祥赢人不手软，但口德好，赢了谁，都是别人说，自己不言。
习武本就苦，师父看上个徒弟，为早日成才，要用特殊手段。师徒关系是种险境，有时候不知是施恩还是迫害。形意门练的大杆子，一百根树苗里，最终长好的也就两三根，何况是大活人呢，规律都是成才的零星，毁掉的大片。是这块材料，还得看能不能经得住。尚云祥经住了，心性磨砺上罪遭大了。现今的人娇气，自我意识强，老派教法，做师父的不敢用了。师徒融洽，但成才的少见了。在旧时代，当徒弟的经不住了，会说师父坏话，或为炫耀拜人了名门，把师父生活细节四处说。尚云祥的口德，是从来不对外说师父，对上一代也没有不满的话。尚云祥家里挂幅字“武德具备，浩气长存”，人的德行好，气势就强。损人一定不利己，想利己也利不了。口舌是非，成本小，所以不容易管住，养成“背后说人”的习惯，现世受报应，长得不好看了，做事失误多—— 这是老辈人观念，常有应验。习武，先修口德。武人活在大凶里，经不起失误，莫名其妙的一失误，命就没了。内心警惕，便知道修口德了。
万事不入——不单是学艺之初的束缚，而是一生修持，尚云祥是个典范。他是山东人，天生酒量大，自小长在个喝酒的窝子里。有酒就行，有没有菜无所谓，有没有酒客无所谓，一瓶酒握到手里，几口便光了。拜师李存义后，李存义见他喝酒，吩咐人赶他走，说：“一口酒，几天白练了。他算干吗的?明天别来了。”尚云祥当即追上去磕头，发誓戒酒，直到去世再没喝过。成了名人后，应付的场面多，有人劝酒，便说：“我跟师父发过誓了。”说得和气，别人却不敢再劝，渐渐都知道，对尚云祥不能劝酒。有瘾，是欲罢不能，那么大酒瘾，一句话就断了，常人想做也做不到，此事见了尚云祥的信念。老辈人评说：“这么大信念，才有那么大功夫。”
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