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文章于 2021年9月19日 被检测为删除。
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广大出胸襟，悠久见生成——张丽华谈读经教育的润育之道
张丽华老师
茫茫人海中找到我想要的学问
▌我以前学拳的时候，一位老师告诉我，学拳要成功是不容易的，第一你资质要好；第二要得遇明师；第三你要有好的道伴；第四要有好道场；最后，你要长期坚守，不退转，永恒地练下去。有这几种特质，必定成事。
▌康德曾经说过，做学问最重要的是要有一双慧眼，要有见识度。我想，我应该还不错吧，第一眼就能在茫茫人海中找到我想要的学问，甚至寻寻觅觅，漂洋过海，绕了大半个地球，就为了找寻一门学问，一位明师，真的不容易！学问是求来的。
▌如果不是感到黑暗，如果不是找不到光明，怎么会去找那片光明呢？这就是这个时代最需要的。因为这是一个时代的转折点，你一定要为自己，为后代找一条出路。
只有回到经典，除此之外无法可修
▌早上，在师范学校，一群十五岁到十八岁的学生们背诵《孟子.梁惠王上》，从第一句背到最后一句，背完之后都停不下来，还要继续背下篇，我当下眼睛湿润了。这种感动是因为，在一个文化荒芜的时代，我们教给了学生们一个立于经典之上的真学问。我在体制学校也做了七八年老师，从没有得到过这一刻的满足！
▌中国文化断层百年，一代三十年，已经断层三代人，我们中国人有幸还能把断层的经典拿回来。要重回圣贤心灵的时代，只有回到经典，除此之外无法可修啊！我现在在师范学校教的都是十五六岁正青春、叛逆的学生，他们有自己的想法，能让他们在短短几个月时间里立足于经典，让经典走进他们的生命，是因为他们肯读，老师肯教，还有一个原因是，远在我们接受这个教育之前，有人为此奋斗疾走了二十年，三十年，感谢这个人！如果没有老师走出这一步，就没有后面我们的水到渠成。
即便这种学习是寂寞的，即便你一无所知
▌我在先生《佛性与般若》的课堂上懵懵懂懂听了六年，有一天竟然也有了顿悟的感觉。那个顿悟什么时候来的，不知道。可是，就在你每一天、每一次的听课中，你的用心、知见，潜移默化地被提升了，这完全应和了读经教育理论。
所以，我们的学生在这里跑来跑去，不认真读，千万不要责怪他，这是他的本性，他读不出来、背不出来的时候，也不要责怪他。他需要的就是在这个环境中浸泡。我听先生课的时候已经是成年人了，快要三十岁了，我自己在读《佛性与般若》这本书的时候是读不懂的，可是六年的涵润浸泡还是把我提升上来，而只要一悟，后面的课程就势如破竹。这是一种很奇妙的浸泡法。这种浸泡法是对于高明的大学问的承接。如果你还没有三十万经典的积累，你一定要守住你的正闻学习，即便这种学习是寂寞的，即便你一无所知。
恰恰因为如此，你更要用功，更要上进。只要你有决心，你的悠久一定会有深层之道。一定要有时间的浸泡，要悠久，传承下去，不要中断了。你在这里只要经声不断，只要心智不断，简单的方法也可以成就高明之道，所以钱穆先生为新亚书院作的校歌中写道：广大出胸襟，悠久见生成。千万不要功利，千万不要因为短时你看不到成效就不做。看不到不是因为没有，而是因为“道可道，非常道，名可名，非常名”。有些东西不是你的知识可以理解到的，你用肉眼凡胎看到的只是现实上的东西，智慧的长进、 高明博厚的生命都是在“润物细无声”中养成的。
▌我愿意一只手接着这些新儒家的学问，一手传递给我的学生。以后世界文化的传人，希望可以由我们培养。虽然我知道我的力量不够，不过相信我们这一代所有的父母、老师心存有志，想想先生那一代人是怎么走出来的！我们这一代人要接棒了，不要只让先生一个人去走，也不要让先生一个人去讲，教育是天下人的事，对于未来，对于我们的教育，我们共同努力！
问答：师范学校是如何做到这么多包本成果的
问：师范学校四个月出这么多包本成果，是怎么做的？
张：教育要有所成，首先，办学者要愿意承担教育护法的责任；第二，父母要发心护持；第三，孩子愿意，有志于学。这几个因缘都是我们在办学中最着重的关键，尤其是孩子的志气。你自己要愿意来读。你不愿意读也可以，悠久见生成，我们可以期待。心法非常重要，首先就是让他自己设立一个“我愿意”，这是为己之学，有了这种心念之后，老师对你的要求你就会主动去完成。从不愿意到愿意，再到用功完成包本，自己要去读，不怕任何困难，而且能从中走出来，自己为此而感到开心。这才是教育之道。
师范学校的办学成效不仅在包本。能够包本的同学是他自己完成的，他自己愿意的。所以我的理念是，十五岁以上的孩子绝对不能用别人的意念去要求他，一定要他自己有自觉，愿意在这里浸泡，他个人的问题他愿意承担，他能愿意把俗气的自己放下，愿意追寻一个脱胎换骨的生命。即便慢，只要他愿意读经，我们都愿意接受。但是如果不好学，不配合校方，我们就不能接受。就读经来讲，这些学生从最初不能读，到能够通读，再到能够包本，这个过程才是让我有成就感的。
师范学校不是单纯培养包本的学生，而是要找那些在最好的年纪能安下心来做学问，而且愿意做一辈子学问的学生。在这里读五年书，至少他读了几本书，并且能够对先生的读经理念和牟先生的文化理想有进一步的熟悉，我们就对得起他了。
问：哪些单位预定了师范生？师范学校的师资情况如何？
张：师范一年班现有学员21个人，而需要量很大，首先我们自己的团队培养有需要，另外，国际学校、文礼书院行政部、北京季谦教育咨询中心……很多单位都在排队。
师范学校的老师团队和大谦学堂一样，带班的是“阿猫阿狗”。现在共十名老师左右。我认为一个好老师有两个条件：一，他要明白这个工作是一个志业，愿意成长。第二，对读经教育的本质和学问的高处，他要有向往和追求，这样才能敬业乐群。要能自我进修，有教育的担当、勤奋。还有就是要乐群，工作中可能有辛苦，但是自己一定要乐。
问：学生退学的机率大吗？
张：一百名学生我们退了二十名左右。初创团队不宜有习气太重的学生，所以，对那些不配合校方的、违反校规的学生，我们就劝退了。家长们不愿意孩子退学，他们有意见，所以刚开始三个月我们很辛苦。但是如果你的孩子连基本的听话都不愿意做到，我们是没办法教的。
其实，退学不是惩罚措施，而是让孩子知道，生命过程中要知是知非，你不愿意可以去选择更好的，但是不能用“不愿意”来惩罚别人，你的错你自己要承担，如果你“愿意”，师范学校的大门仍然为你敞开。这个世界不会人人事事都顺你的心，你要了解你做学问是为何，如果你真的想来，一定要用对的态度才能走进来。
问：我的小孩子三岁多，他在学堂里读得还不错，但在家里不愿意读，有什么好的办法？
张：不要在意他有没有跟你念，只要读经机放着，大人经声不断，有读经的浸泡就好。不要太过担心有没有读，这不是肉眼可以看到的，孩子的吸收能力是全方位的，是天生的，可能是你看不到的。
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