开启东西文化会通之旅——麦文彪教授为文礼书院学子授课

8月12号，当文礼书院学子还在家中享受最后的暑期时光，麦文彪教授已经结束在日本京都大学的工作，到达文礼书院。与以往参访交流不同，麦教授此行作为文礼书院教授师正式入职书院，并首次开始为文礼书院学子授课。

麦文彪教授

旅日中国香港学者，香港出生，加拿大长大。加拿大麦吉尔大学语言学学系毕业。香港大学佛学硕士。北京大学外国语学院印度语言文学博士。国家公费留学德国汉堡大学和日本京都大学。主要从事梵语古籍研究，专长为比较语言学、梵语大乘佛典（般若经）、佛经翻译史和古代印度天文学文献，擅长英文写作，曾任日本京都大学白眉研究中心/人文科学研究所副教授，现为文礼书院讲授师。掌握多种语言（包括世界语），熟谙梵字悉檀书法，擅长钢琴与古琴。其古琴师承香港苏思棣先生，曾将金蔚先生之古琴专著《琴度》翻译为英文。

根据文礼书院学生的整体学习安排，麦教授决定为书院学子密集式同时开设三门课程：语音学、大唐西域记、《论语》英译。其中《论语》英译采用全英文授课。

语 音 学

此门课程，在大学一般针对大一新生，因此对书院某些年龄偏小的学生来说，或许有些吃力，但是对大部分学子来说还是游刃有余。 

课程伊始，麦教授在认识诸生同时也调查了解他们的母语、方言、外语等情况。只听得闽南语、粤语、英语、拉丁文、日语、梵文等词语在教室中此起彼伏，麦教授不禁感叹文礼书院丰富的语言环境，尤其拉丁文和梵文是研究西方及古印度经典最主要的语言。

针对目前书院学子至少已背诵10万外文经典，并间或学习和运用外文的现状，语音学课程的开设，一方面会带学生认识国际音标，了解发音的概念，有助于今后各种语言的学习和应用，另一方面也会大大提升诸生学习语言的兴趣。

麦教授为书院学子授课

大 唐 西 域 记

麦教授擅长科技史和古印度学，亦打算今后在文礼书院定居专门做印度学研究。大唐西域记这门课程的开设便是针对有梵文基础，并且对佛学感兴趣的学生。

所选教材《大唐西域记》乃唐玄奘所述，辩机整理，梵学大家季羡林及学术团队校注编辑。麦教授在北大的博士生导师王邦伟教授是季羡林先生高徒，亦是编撰人之一，读博期间，麦教授就随王邦伟教授一起精读过此书。此书保存了七世纪时印度社会宗教文化的大量珍贵史料，至今仍是研究这一区域古代史和宗教信仰、中外交通等专门史的重要文献。

此外，本书在全世界文化交流史占有很重要的地位。自古以来，两种文明相见，难免战争。但中国和印度两个文化交流可谓是一个典范。尤其中国，不仅学习还积极吸收融合古印度文化，乃至于现在的印度人要了解自己的历史，不得不依靠中国古人的记录，这才是大国风范，这才是真正的文化自信。在当今这个时代，学子们要立足中国文化，做会通中西之工作，玄奘无疑是他们的模范。此亦是季谦先生常常谆谆教导我们所应该具备的胸怀和心态。

 开启中西文化会通之旅

《论 语》 英 译 

《论语》作为中华民族最伟大的一部著作，其著名译本多达60余种。在本次课程中，麦教授为学子们精心选择三本《论语》译著进行阅读比较，包括19世纪最早、最规范的译本，还有西方学者研治中国哲学必读之经典，被誉为译坛权威之作，由香港著名翻译家、语言学家、汉学家刘殿爵教授翻译的《论语》，还有北京大学人文讲席安乐哲教授的译本。

学子们在亲自读诵译本过程中，感受着不同的翻译风格；与麦教授一起在深入讨论各种译法的过程中，学子不仅重新领会经典之意，同时还要琢磨如何用英文恰当的表达。因此本门课程已经完全超越语言的层次，加之是全英文授课，对学生的要求非比寻常。麦教授表示，经过两周课程学习，学生基本可以完全理解授课内容，还可以用英文相互探讨中国经典中的义理。学生们的专业素养随之获得极大的提升。后续麦教授将持续辅导数名书院学生每周英文写作，以期培养一批能把中华文化乃至新儒家理念介绍给西方的青年学者。

窃以为在本门课程中，学生们所感受到的文化碰触非是去国外眼目触及所能比拟的，在英文中寻找“君子”“天命”“人性”等对应词语时，会在文化的最核心处真切感受到中西方对于这个世界认识差异。而在这种对话过程中，又会有很多新的发现。翻译，这是我们中国人要把中国的文化精髓传递出去所必需的基本功。

 麦教授临行前，季谦先生和书院诸生为其送行

书院诸生几十万中文经典早已熟烂于心，入读书院后，在季谦先生指导下，日日孜孜，志道，据德，依仁，游艺。此半月余，在麦教授密集式讲授中，学子们收获甚丰。语音学协助他们熟练掌握语言这一交流工具；大唐西域记一方面是了解古印度风情，但以史为鉴，亦帮他们树立了中西文化会通的方向和典范；《论语》英译可谓是实实在在地一步一步踏上东西文化交流之路。

中西文化会通之旅，才刚刚开始~

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