其他

本地及海外宣教全面展开及各种神迹奇事彰显—我的人生我的信仰(上)第七章 神扩张事工的境界

2017-12-21 心灵港湾


扩展阅读

● 我的人生我的信仰 第五章  他传奇的故事激励我们去跟随主到底!

 我的人生我的信仰(上)第三 章!他传奇的一生见证了上帝的大爱,他的故事激励我 们去跟随主耶稣到底!

 我的人生我的信仰(上)第一章  以为生了个哑巴

 大马华人的神奇异象,神亲自启示天国的奥秘 各教会争相传送,不得不读!

 韩国教会禁食祷告后进入地狱的见闻[烈火的洗礼] 第一冊 见到超乎你们想象的人和事!超震撼!



                     


l    普世宣教之门打开

l    信心是所望之事的实底

l    协助教界联合事工

l    教会复兴的秘诀是什么?

l    本地及海外宣教全面展开

l    1995年,在洛杉矶发生的事

 

 

  1.  普世宣教之门打开 在普世圣灵化大盛会中


于 1992年5 月,我获邀参加全国早餐祷告年会,这聚会有总统和政要出席, 我跟我们的尼西管弦乐团一起去。同年于8月 14及 15 日,我参与在汝矣岛广场 举行的“1992 普世圣灵化大盛会”活动。这次普世圣灵化大盛会的主题是“以圣灵世界化,这是有超过一百万人出席的超级大型聚会。我们的教会派了 200多人的诗班人员尼西管弦乐团参与又派出 400 名教会圣徒作为义工负责盛 会场地的交通管理及保安工作。



在聚会中,我遇见罗光三牧师,他是华盛顿诚信俱乐部会长,及世界圣灵福 音化大盛会常任主席。他是我的高中同学,当时正在华盛顿特区事奉,自从毕业 后我没有跟他见过面,在会场中再相遇时,我们都已成为牧师。

他告诉我,他正想知道那些义工来自哪间教会,他很惊讶发现他们原来来自 我的教会。透过这次会面,我的事工就开始到达美洲。

 

 

华盛顿福音联合大盛会

于 1993 年,神大开宣教之门,我收到邀请为“华盛顿福音联合盛会”的讲

师,这聚会由华盛顿地区韩国教会协会主办,于1993 年 8 月 6 至 8 日举行。其 实期间有许多邀请叫我在海外举办聚会,但我一直都不能接受他们的要求,但因 为这次聚会点是在美国的首都,我觉得这里有神的旨意,我便决定要去。

华盛顿福音联合盛会主办人说,他们预备这个聚会是要把真实信仰栽种在当 地的韩国人中,让他们透过圣灵的作工经历生命的改变。聚会在惠顿高中

(Wheaton highschool)的大礼堂举行,由东北部包括华盛顿、纽约及巴尔的摩 (Baltimore)的 180 间教会联合赞助。那 3 天始终在圣灵如火般的作工中进行。

在头一天,我传讲“十字架之道”,第二天讲“属肉的信心与属灵的信心”, 而第三天讲“永生的祝福”。参加的圣徒都谦卑渴慕听道,接受话语并同应”阿 们”。

 

 

劝侨民行在光明之中

在华盛顿盛会成功举办后,我再被邀请成为“1993 年洛杉矶福音盛会(LAEvangelism Crusade)”的讲师兼荣誉主席,这聚会由韩国街(Korea town)的侨 民协会主办,庆祝当年9月 19 日的第二十届韩国街日。在这盛会之前,神让我 以大量祷告作预备,我特别花额外时间为这聚会祷告,我独自到山上祷告了 3 周, 为此作准备,大声呼求祷告。


洛杉矶福音化大盛会的主办委员会要求我向当地的韩国人讲安慰的信息,但 我却没有。他们所需要的并非安慰,而是为没有过正确的信仰生活而悔改,并要 好好守主日,活在光明中。

在 1992年4月 29 日,在洛杉矶一带有非洲裔美国人的暴乱,那里的韩国人生活在深深的创伤和受害感当中。暴乱起初因白人与黑人的种族问题引发,但后 来暴民开始随意在大部分由当地韩国人开设的商店抢掠及放火。许多韩国家庭在 物质与心灵上都受损。

圣经教导我们,若我们靠神的话语而活,即是存着诚心和充足的信心,我们 就得着灵魂兴盛,凡事兴盛,身体健壮的祝福。 换句话说,若我们遵行神的话语,神就会保守我们免受一切意外或灾难的影响。我以使徒行传4:11-12 为本文, 将主题定为“为何耶稣是我们唯一的救主?”我传讲十字架之道,嘱咐他们成为 遵行神话语的真正的基督徒。

我又获邀到 Irvine 一间教会宣讲信息。所有聚会结束后,在9月 21 日,我 到访洛杉矶市议会,议员暂停会议,请我祷告,我就给他们做了祝福祷告。当日, 我获得洛杉矶郡的荣誉市民身份,有关人士说这是他们头一次颁发市民证。我参 加了“花车巡游”,坐在花车上,那是洛杉矶韩国节庆典的重头节目。我为他们 祷告及坐在花车上的事被 KTAN, KATV,KTE 几个媒体所报导,并刊登于韩国日报 (The HankookDaily)及中央日报(The Joong-ang Daily)中。就是那时,我便为 当地所认识,一切都是神的恩典。

 

 

讲道活跃地广播

从 1990 年 3 月起,我的讲道在远东广播公司的一个名为“遥远他乡,好消 息”的节目中播放。广播的范围远至中国及俄罗斯部分地区。自此以后,我收到 许多韩藉中国人的来信道谢,他们当中有些到访我们教会。

那一年的八月后,我的讲道在华盛顿的韩国电台广播;从 1992 年 12 月起, 也在釜山基督教广播系统 (Busan Christian Broadcasting System)的“这好消 息”中播放;在 1993 年 11 月,在里里基督教广播系统 (IriChristian

Broadcasting System);从 1994年 2 月开始,清洲基督教广播系统(Cheongju Christian Broadcasting System)开始每周广播我的讲道。每一年,我的讲道广


播的整体时间不断增加,每周都有超过 900 分钟的讲道在广播。我要把每篇讲道 录音,但这并非易事。从 1994年5月 20至 22 日,我在华盛顿基督教电台(WCRS) 主办的聚会中,为华盛顿及巴尔的摩的韩国人讲道,之后,WCRS的台长金永浩 长老邀请我成为 WCRS 的董事会主席,我接受了他的邀请。

WCRS 许多听众的反应都非常好,透过这途径,我就在那个区域变得知名。 台长金长老把很多人的响应传给我,他们说信息是纯正福音,他很高兴从听众那 里获得那么多好评。

 

 

2. 信心是所望之事的实底

 

 

 

被选定为全球50 大教会

在 1991 年 2 月,当我们搬进九老洞的新圣殿时,我们举行了一个为期两周 的特别复兴聚会。在复兴聚会的最后一天,周五彻夜礼拜时,登录教友的数目突 破了 10,000。神差遣来自广大不同文化、社会、经济背景的人来到我们教会,6 个月后,圣殿都坐满了。三年后,教会再无法容纳更多人。

于 1993年2月 11 日,韩国的主要日报及基督教报章一致报导了由美国基督 教世界杂志(Christian World Magazine)选定并公布的全球 50 大教会,我们的 教会榜上有名。这只是我们开拓 10 年后的事,神已经让我们的教会成长为世界 性的教会。这不是我,而是神所做的,我只能将感恩和荣耀归于天上的父神。

 

 

无论我们以盼望为何事祷告

箴言 29:18说:“没有异象,民就放肆,惟遵守律法的,便为有福。”异象就 是神借着祂的先知给我们的启示,若我们没有异象,我们就没有约束,即是说我 们会忽视神的律例,依照我们自己的意思任意而行,结果因骄傲而走向灭亡。

当我在开拓前禁食 40 日时,神给我许多异梦和异象。神在我们心里运行, 为要成就他的美意。祂给我异梦并引导我,我曾经积累了很多祷告,有关将来我 开拓教会后,让教会成为世界性的教会,得神大大喜爱的教会。


要做世界宣教,首先,我们要兴起工人。我必须兴起许多在神眼中看为正的 领袖,不单让他们在本地宣教,也差遣他们为海外宣教士。我祈求兴起许多卓越 的主仆人。当我念神学时,当时神学院的学生很多时在清洁教会的厕所,制作周 刊,为牧者和圣徒做其它辛苦的工作,但通常不能期待有任何赞赏。反而,若他 们犯了什么错误,就会被牧者责骂,甚至会被逐出教会,我看见这些神学生的情 况感到很难过。我开创教会以后,即使我自己得不到任何报酬,我也吩咐资助我 们教会神学生的学费及生活费,我希望能以这个方法支持他们,以致他们的心不 会被世界夺去,只专注于成长为有能力的主仆人。神主管我去培养许多主仆人, 但因为教会的财政状况不是绰绰有余,这事对于我们来说并不容易。有时,负责 教会财务的工人会有埋怨,我就说服他们,尝试让他们明白,为要营造和睦的事 奉环境。

另外,要做世界宣教,我需要好的敬拜团,我怀着梦想为此祷告。当我禁食40 日时,我看见有几队敬拜团在每次聚会中带领敬拜赞美。每次我都祷告说:“神 啊,将来当我开创教会时,赐我优秀的敬拜团。”我以信心仰望,后来,我不单 祈求有敬拜团,更求有一个管弦乐团去归荣耀与神。历代志上 23:5 说:“有四 千人作守门的;又有四千人用大卫所作的乐器颂赞耶和华。”可见当时有四千人 在神的圣殿中奏乐器。诗篇 150 篇告诉我们要以小号、诗琴、竖琴,以丝弦的乐 器和箫,并用大响的钹与高声的钹赞美祂!

当我为管弦乐团祷告,我多年等候神的指引,神呼召不同乐器的专业音乐家, 神让他们靠生命之道成长,并感动他们的心,令他们有梦想。通常音乐家都有他 们自己的独特性格,要他们放下自我及自己的知识去事奉归荣耀与神并非易事。 但有专业的音乐家为感谢神的恩典,只想荣耀神,就组成了管弦乐团,这就是尼 西管弦乐团。在 1992 年 3 月 1 日,我们举行了尼西管弦乐团成立礼拜,自此以 后,他们在教界活动中非常活跃。他们在汝矣广场举行的禧年大会中献奏,也在 韩国内外的其它教会音乐会,及其它慈善音乐会中演奏。

另外,神赐我们美好的诗班。现时,我们有超过 20 队敬拜团,他们不单在 韩国,也在海外其它国家以敬拜赞美归荣耀与神。


击鼓跳舞赞美祂

达成普世宣教使命的梦想不单涉及到敬拜团的组建,更涉及到舞蹈赞美团的 创立。我默想圣经要明白当我们敬拜时,怎样的态度才能蒙天父喜悦,我透过大 卫的行为获得答案。大卫于耶和华的约柜抬到他那里的时候充满喜乐极力跳舞 (撒母耳记下6:12-23),但他的妻子米甲心里轻视他,批评他。大卫对米甲说: “这是在耶和华面前;耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华 民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。”(撒母耳记下 6:21)。米甲因大卫 王在神面前跳舞轻视他,就被咒诅成为不育的妇人。这明显指出我们应顺服神的 话,讨祂喜悦,而非惧怕他人的眼色。

 

 

听说那教会跳女巫舞?

在 1986 年 3 月,蕴涵在神面前跳圣舞之意的“圣舞敬拜团”成立,优美的 舞蹈结合赞美诗及靠圣灵感动演绎出的舞蹈将荣耀归与神。舞蹈的目的是要让观 众对天国有盼望,“圣舞敬拜团”后来改名为“艺术宣教团”。

今天,靠传播媒介的发展,舞蹈在基督教文化中非常普及,但在当时却极为 罕见。我们教会设立“艺能宣教委员会”,他们组织不同的事工,培养专业人才 及筹划各种仪式。但因为我们的教会增长非常迅速,引起有些人嫉妒,他们散播 谣言及谎话,有些人说,“她们在每堂礼拜中跳女巫舞!”。一年几次,我们为节 期事工或特别的活动,准备舞蹈表演,带给圣徒恩典,但有些谣言传开,说我们 在每次礼拜中都是被邪灵附体跳舞。

虽有这些谣言,我们的“圣舞敬拜团”仍获邀出席申贤均牧师的 1991哈利 路亚苏联盛会。这是他们首次国际演出,以他们的敬拜舞蹈归荣耀与神,踏上了 世界宣教的第一步。自此以后,他们在韩国国内及海外其它国家,以他们得蒙恩 典的演出赢得许多人的爱戴,致力于他们的事工来荣耀神。

 

 

他们的才华获肯定

现时教会有许多表演艺术队伍,他们靠神的恩典发展自己的才华,在艺能领 域里非常活跃的作工。于 1991 年 6月1 日,我们教会其中一个队伍参加了由远


东广播公司主办的“第十届全国福音诗歌比赛”,得了大奖。于 1995年6月 17 日,在第十四届比赛中,我们教会的“光声重唱团(The Soundof Light Chorus)” 又得了大奖。“光声重唱团(The Sound of Light Chorus)”那时只有 3 名成员, 其中一个就是我排行第三的小女儿守珍。神在她还是孩童时,已经呼召她成为祂 的仆人。她完成神学课程后,现已成为主仆人服侍教会。

1993年4月 17 日在火炬会馆开设了赞美聚会,特别为帮助在家里承担家长

作用的孩子而设,而我们的尼西管弦乐团获邀在那里演出。同年 11 月 2 日,尼 西管弦乐团与“艺术宣教团”,以及其它敬拜团一同获邀。他们在“检察院福音 工作特别礼拜”中演出,地点在最高公立检察院会议厅。于 1993 年 11月6 日, 我们教会的“水晶重唱团(Crystal Singers)”参加基督教广播电台主办的“第 四届全国福音诗歌创作比赛”,获得金奖。

 

 

3. 协助教界联合事工

 

 

 

以服侍的心

因为我们的圣徒出席许多基督教活动,并承担义务服侍,不同的组织都想给 我高职位,但是,因为比我资深的牧师大有人在,也因为我较愿意在幕后协助, 所以我不想接受那些职位。我多次推辞,但我又恐怕多次推辞会令人觉得我无礼, 我便要求把职位降低一级才接受他们的邀请。在活动中,若在座位上有我的名牌, 我就坐在那儿;但若没有编排座位,我经常都坐在末席。当有许多比我资深的牧 师在场时,若我坐在中间位置便会觉得太尴尬,我觉得最舒适的位置是在末席。

另外,那时我仍需要专心于神的道与祷告,多于想参与外面的活动,所以, 有很多时候是教会的副牧师和长老会代表我参与活动。因为我不作太多应酬活 动,许多会议不出席,也跟其它牧师没有太多团契交通,外面有些不太认识我的 人或许会以为我是个傲慢的人。但其实每次有基督教界协会要求事工合作时,我 都尽我所能不推辞,并提供协助,希望该事工成功。

于 1993年6月 21 日,我为“国土纵横骑自行车比赛大会,民族统一祈愿临津阁大盛会”作代表公祷,尼西管弦乐团、我们的诗班及义工也有参与。同年的 10 月 18 至 21 日,为国家统一禧年大盛会作预工的首尔地区福音盛会在我们的


教会举行,四位在韩国教界有名牧师担任讲师,他们都强调我们要以福音成就民 族统一。在当年的 11 月 24 日,我获邀为民族统一祷告会的讲师,地点在 Haneolsan 祷告院。我宣讲信息,并为参加者祷告,以致有许多医治作工出现。

我也对监狱宣教事工及教导释囚的工作甚感兴趣。1994年2月 28 日,第二届“法务部事工全国教导委员会韩国基督教大会”于明声(Myung Sung)教会举 行,由全国教导委员会基督教协会(National Edification Committee Christian Association)主办,主题是“道、爱与教导”。我是协会的其中一个联合主席, 负责颂读圣经,我们教会的赞美团及尼西管弦乐团,以及舞蹈团在大会中演出, 归荣耀与神。

同年3月 24 日,为纪念基督教广播(CBS)创立 40 周年,“第十一届宣教合唱 节(11th Mission Choir Festival)”在世宗文化会馆大礼堂举行,我们教会的 诗班队和尼西管弦乐团都有在这庆典中演出。在 1994年6月 20 日,民族统一祈 愿临津阁大盛会 (ImjingakGreat Crusade forNation’s Re-Unification) 由世界宣教中央协议会举办,当时的会长是申贤均牧师,而我负责在那里作代表 公祷。

会长申贤均牧师讲道的主题为“以福音统一国家的方法”,呼吁所有教会不分宗派,合而为一。来自我们教会的数百圣徒负责诗班、管弦乐团、接待员及交 通管理等义务工作。

 

 

到访总统府青瓦台及禧年圣会

1995 年 7 月 29 日,在国防部战争纪念馆广场举行,“为国家及民族禁食祷

告会”,我作了代表公祷。另外,在 1995 年 8 月 12 日,为庆祝韩国光复五十周

年国庆,准备“和平统一禧年大会”的 10 位牧师,获总统的邀请到青瓦台。我 获通知将有一小时与总统会面,并提出建议,前一天我便向神祷告,求问我第二 日应该对总统说些什么话,但却没有任何应允。我为此次会面祷告,却没有得到 任何圣灵的作工,完全没有圣灵的声音临到,实在是颇属奇怪的情况。

于8月 12 日上午 11 时,我们在青瓦台参加会面,我便明白为何我为这次会 面的祷告得不着应允。我们与总统金泳三会面,虽然我们当时是以代表教界的身 份参与,却没有获得任何说话或提意见的机会。在预定的时间内一直都是总统在


讲话,会面就结束了,我们只能祷告便回来。

我们到汝矣广场参加下午 2 时开始的和平统一禧年大会,我看见我们教会的 圣徒负责各种义务工作,包括交通管理、泊车、月台接待等,其它圣徒则在尼西 管弦乐团奏乐。

 

 

4. 教会复兴的秘诀是什么?

 

 

 

爱我们教会的申贤均牧师

在 1994年 12月5 日,我获邀到民族福音化运动协会附设的“复兴师研修院” 宣讲信息。于 12 月 8 日,为庆祝基督教广播系统创立(CBS:Christian Broadcasting System)四十周年纪念的 CBS 节目“更新我们”第 4,500回,在 我们教会作特别公开广播。我宣讲了主题为“真实声音”的信息,促请广播电台 执行先知的责任,透过广播信息达致公义和平。申贤均牧师,虽然他现在已逝世, 但申贤均牧师在过去 40 年之久被认为是韩国复兴运动的始祖,也是韩国基督教 界的一颗明星。他非常爱我和我们教会,他以强调圣灵充满、韩国统一的信息及 极佳的幽默感,将盼望和异象显示给韩国众教会。不论宗派,他被众人所爱戴。 自从他晓得我成为了滥用宗派权力的受害者后,他在 1992 年 10 月的创立纪念礼 拜中到访我们的教会,为我们祝词,他称许我们是圣灵充满的教会,也是可得称 许的领先的教会。自此以后,他多次参加我们教会的不同活动及聚会,并以强而 有力的信息鼓励我们。

 

 

教会增长的秘诀是什么?

许多牧师,不只在韩国,也有从海外来的,都因我们教会圣徒容光焕发又充 满活力的面容所感动,他们常常询问我教会增长的秘诀。我经常被问:“牧师, 我不见你教会做任何特别组织或训练,你教会增长的秘诀是什么呢?圣徒怎样才 可以如此殷勤地作侍奉呢?”“我其实没有教过什么,都是他们自己在神的恩典 当中,自愿侍奉。”


对于教会增长可能有不同意见,有些牧师说:“神只给我们那么多圣徒”,或者“这人数对我们教会已足够”。从圣经我们可以看到,神所喜悦的初期教会, 每天都在增加得救的人数,因为神的旨意是要天下万民都得救 (提摩太前书 2:4),跟神旨意而行的初期教会,得救的数目每天都增加(使徒行传2:47)。无 论我听见哪间教会增长,我都会感到极大欢喜,因为每间教会都是以主的血所建 立,我会为那间教会和那里的牧者祷告。

在 1995年2月 23 日,韩国牧师祷告团契主办的“第 149 届全国教牧研讨会” 在我们教会举行,大约有 1,000名牧会者参加,我以“教会增长的秘诀为主题讲

道”。另外,在 1996 年夏威夷牧会者研讨会及阿根廷牧会者研讨会中,我也是以 关于教会增长的一些核心内容为主题讲道。

 

 

首先,牧会者与教会应该先爱神并且蒙神的爱。

箴言 8:17 说:“爱我的,我也爱他;恳切寻求我的,必寻得见。”爱神就是,

约翰一书 5:3 所说:“我们遵守神的诫命。”耶稣又说:“有了我的命令又遵守的, 这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”(约翰 福音14:21)

 

 

第二,必须要祷告。 要令事工成功,我们必须透过祷告得到从神来的能力。合乎神心意的信心先

知全都是祷告勇士。初期教会的使徒说:“但我们要专心以祈祷传道为事 (使徒 行传 6:4) 。”他们把一切行政和财政工作留给执事等工人去做,而自己只专心 以祷告传道为事。我们要祷告,而且必须尽心尽力呼求祷告(耶利米书 33:3)。 在创世记 3:17,神对犯了罪的亚当说:“你必终身劳苦,才能从地里得吃的。” 如人必须汗流满面辛勤劳苦,才能得着收成一样,就算在灵里,我们也要尽心祷 告至汗流满面,才能得蒙应允。到今天,我们教会的数千圣徒每晚都来到圣殿祷 告,数十间支圣殿、及全世界各支教会也不例外。

 

 

第三,必须有属灵的信心。 这里的信心是指从上头神赐给的信心,也是从心里能相信的属灵的信心,这


是从无创造有的信心,也是凡事都能的信心。对圣经有渊博的知识,或过了长久 的信仰生活,都不能因此而得到这属灵的信心。只有遵行神话语的人,才能蒙神 从上头赐予。圣经说没有行为的信心是死的,只有我们以这种属灵信心祷告,我 们才能获得所有祷告的应允,就如马太福音 21:22记载:“你们祷告,无论求什 么,只要信,就必得着。”那么我们也会获得教会增长的应允。

 

 

第四,必须聆听圣灵的声音,并受祂的主管。 圣灵住在得救的神儿女心中,而圣灵会引导我们走向神的旨意。若我们清楚

听见圣灵的声音,并接受祂的主管和引导,我们便能清楚看见教会增长的明显道 路。要听见圣灵的声音,先决条件是,牧会者自己要对抗罪恶到流血的地步,并 离弃心里内在的一切罪性,拆毁一切对抗神的属肉的意念及思想框架,就算神的 道与我们一些思想信念不一致时,我们仍必须能顺服神的话语。

 

 

第五,必须以初期教会为榜样,学习效法。 在使徒行传中,初期教会为十字架之道作见证,他们行道又显出许多神迹和

奇事。因为许多神大能的作为透过使徒显现,很多人因看见那些奇迹而接受福音, 教会也迅速增长。

 

 

5. 本地及海外宣教全面展开

 

 

 

开始非洲宣教

于 1994年1 月,坦桑尼亚五旬节教会的牧师 Charles Macom 到访我们教会,他听话语受感动,回到自己国家后,他就介绍有关我的事。于 1994 年 7 月 4 至

6 日,我获邀到坦桑尼亚首都 Dar Es Salaam , 带领坦桑尼亚五旬节协会 (Pentecostal Church Association of Tanzania)主办的“非洲教会领导人研习 会”。当我看见非洲有许多人受贫穷和各种疾病—包括爱滋病之苦,实在叫我心 碎,因为我知道任何人若活在神的道中,都能免除一切咒诅,并灵肉间都能过健 康的生活。


在这研习会中,神始终向我们显出许多神迹。当我们的团队到达坦桑尼亚, 当地的牧师说:“牧师,这实在很奇怪,在这时候我们这里几乎不会下雨,但在 你到来之前,这里一直下雨,所以现在,这里天气晴朗也没有一点沙尘,看来神 也掌管着天气状况。”从我们团队到达机场的那天,直至我们离开那国家,无论 我们往哪里去,神都在炎热的白天以云遮盖我们,到晚上就给我们雨水,以致我 们始终能在舒适的天气中度过。为使教会领导人有真正的信心,我传讲“十字架 之道”,在三天的讲道当中他们明白神之道,并领受当中的生命,他们便以自己 独特的旋律、拍掌与舞蹈响应。我看见他们如孩子一般的纯真态度,他们有很多 人都承认自己的信仰更新了,他们身为牧会者的自信和信心都有加增。

研习会后,我们一行到访坦桑尼亚的马塞族(Masai)部落,族长与许多族 人都欢迎我们。当他们有特别贵宾时,通常会奉上牛血,但因为他们知道饮血是 神所禁止的,我们不会喝,他们便奉上可乐代替。

为了给他们栽种信心,我述说自己亲身遇见神的见证,见证相继翻译成英文、 斯瓦希里语(Swahili)及马塞族语(Masai)。郑明浩博士负责英语翻译,他当时 在职于湖西大学的英文学教授,后来他有非洲宣教的心志,于 1995 年 10 月辞职 教授职位,被派遣为非洲的宣教士,并在肯尼亚的内罗毕(Nairobi)成立了宣 教中心。今天,郑明浩牧师正向非洲 54 国传讲五重圣洁福音,以唤醒非洲的灵 魂。

 

 

日本—福音的不毛之地

日本的福音大门也开始打开。在 1993 年 11 月 5 至 8 日,“Goshien 复兴宣 教聚会”在日本最大棒球场 Goshien举行,而我们教会“艺术宣教团”的优美演 出感动出席的韩藉日本人。同年 7 月,“艺术宣教团”获申贤均牧师邀请,在“中 国复兴盛会及长白山统一祷告会”中演出。

到 1994年1 月,柳承吉牧师被差往日本宣教,日本宣教便正式开始。在 1994

年 11 月 22 至 23 日,我们在日本饭田市的鼎文化中心举行盛会,有1,000  人出席,主题是“求圣灵的火降下来”,由饭田教会 (由吉川登 牧师担任)主办,有饭田的多间教会支持。


第一天,我以“复活的历史证据”为题宣讲信息,并劝会众要拥有耶稣复活 的确据,且要以复活的盼望过基督徒生活。在第二天,我宣讲有关“如何遇见神”, 讲道后,我为病人祷告,在圣灵如火般的作工中彰显了许多神迹,我看着以见证 荣耀神的日本圣徒感谢神。主持这次盛会的牧师吉川登说:“许多日本圣徒都被 李载禄牧师具深度的属灵信息所感动流泪,在日本这实在非常不寻常。许多日本 圣徒以为医治作工只会于耶稣时代发生,但聆听李载禄博士具属灵权柄的信息, 许多人得着医治,并体验遇见神的经历,这是大有成果的盛会。”

我记得一个在这次盛会中得医治的病人,他的名字叫吉元久(YoshizawaMotohisa)。当他还是冲压机工程师时,在背部动过手术,但因为并发症,他行 动不便,他带着极大痛楚来参加这次盛会。在头一天,他在听道后拥有一点信心; 第二天,他来到我住的酒店接受祷告。我恳切为他祷告,当他接受祷告要回去的 那一刻,他的痛楚就消失,弯曲的背也变正了。

 

 

不育的夫妇祷告获得应允

在 1991 年 2 月,我们举行了一个迁入新圣殿的纪念复兴聚会,主题为“如 你的灵魂兴盛”,我连续两星期宣讲了 15 篇信息, 我也带领为病人而设的特别 聚会。

于 1993年,我们开始举行为期两星期的特别复兴聚会,头一次两周特别复 兴聚会于五月举行,主题为“为罪、为义、为审判”(约翰福音 16:8)。参加者 一天聆听两篇信息,一早一晚,内容均与罪、义与审判有关,他们察觉到自己在 神面前有重罪的阻隔是什么。他们反省自己,并泪流满面,痛哭流涕地悔改。他 们拆掉了在神面前罪的阻隔,便经历到丰盛的医治作工。

他们本来连信心是什么也不知道,但当他们聆听每篇信息时,他们经历到圣 灵,明白神的道并祷告,变化为努力遵行神话语的人。许多来自全国各教会的人 前来参加,不论宗派,在复兴聚会中蒙恩得着医治的圣徒,被圣灵充满,常常听 到他们更殷勤地在各自的教会中服侍。被圣灵的火治好子宫癌和胃癌的圣徒充满 喜乐,又有许多见证,包括重获听觉的丢掉助听器,视力变好了的弃掉眼镜,也 有不育的人成功怀孕。

特别值得感谢的是,有些结婚5 年以上,但仍不能成功怀孕的夫妇,他们


在聚会期间一下子都蒙得了受孕的祝福。因为有许多不育的夫妇一起要求我为他 们祷告,在 1993 年 5月5 日晚的复兴聚会中,当我在台上为病人祷告时,我祷 告说:“那些不育的,接受怀孕的祝福吧。”复兴聚会结束后,我听说有许多对夫 妇在翌年生下孩子。现在,毕业于万民宣教园的孩子中,很多是当年因着祷告出 生的孩子。

 

 

一生只能过身体残障的生活,但…

我们在 1994 年 5 月举行第二次特别复兴聚会,主题是“我必成就”(约翰福 音 14:13)。极大的圣灵作工也在这聚会中出现,许多出席聚会的人都经历到来 自神的医治。在这里特别介绍有关朴姬珍圣徒的事例,她自从一宗严重交通意外 后,当时仍然留院接受治疗。

朴圣徒在 1993年5月 27 日在归家的路上,牵涉入一宗四车连环碰撞的意外 交通事故中。她当时陷入昏迷,被送到医院,她的上颚骨爆裂,下巴的关节也断 了,肠脏受损,基本上她全身都布满伤痕。因为股骨移位,盆骨与股关节也被变 形肿胀,她的右腿失去知觉,也不能动脚趾或脚踝。因腓骨神经瘫痪,她其中一 条腿比另一条腿短了 5 公分。医院判定说她下半生都只能如此带着残疾度过。在 入院期间,若得不到旁人的扶持,她连一步都走不动。

在 1994年5月 10 日,朴姬珍圣徒勉强征求医院的同意,去参加两周的特别 复兴聚会。她靠丁字形拐杖到来,但当我在台上为全部会众祷告的时候,医治的 作工便发生。她弯曲的腿变直,她本来不能打呵欠或张开口,但她不经意的打了 多次呵欠也不疼。当我为她个人祷告时,她感受到如火般的圣灵的作工,当场就 扔掉拐杖,并靠自己走路。目睹这神迹现场的圣徒都欢呼,并以巨大的掌声归荣 耀与神。两周后,她在汉阳大学医院接受诊断,她的右腿变长了 5 公分,现在两 条腿的长度一样。

另有一次,一个看来没有生存机会的婴儿奇迹般活过来。金顺任女执事早产, 生出来的孩子体重只有 1.2 公斤,要放进早产婴儿保育箱内,但她心脏旁边的血 管破裂,也有了脑出血及视力障碍。医生说婴儿的脑出血是没有办法动手术的, 并且说眼睛若不动手术,就会完全失明,不过就算手术成功,她也只能恢复常人 的三分之一视力。


在 1994 年 5月7 日,医院要求孩子的父母把她带回家,因为他们再没有什 么可做。幸好当时是开复兴聚会期间,金顺任执事就把婴儿带到教会。当时婴儿 的情况非常严重,受了许多药物及注射之苦后,她的体重连一公斤也不到,看来 没有生存的希望,婴儿的父亲也已经放弃了她。

在5月8 日,当我恳切为婴儿祷告时,神开始动工。不清晰的瞳孔开始变回 黑色,视力逐渐恢复为正常的视力。婴儿也获得吸吮奶瓶喝奶的力气。从那时起, 她的进食量越来越多,健康的成长。她的名字叫“哈拿”,现在她是小学生,并 在主内漂亮成长。

 

 

因脑中风失去知觉的病人

1995 年举行第三次两周特别复兴聚会,以“唯义人必因信得生”为题。在 复兴聚会的最后一天,为病人特别祷告正进行的时候,圣殿的入口有一阵骚动, 有人被放在担架上给抬进来,看似由救护车送来,他的情况危殆。后来,我才知 道他是金文起长老,他在工作中因脑中风突然倒下。

他妻子当时服侍一间新开的教会,她有时间就来我们教会听神的道。当丈夫 被送到医院,医生说他生存的机会很渺茫,正好这位妻子知道我们教会正举行复 兴聚会,就把丈夫用救护车送来想要凭信心接受医治。

我为这位失去知觉的病人祷告,祷告一结束,他就坐起来,就像电影中的一 个情节一样,所有看见这场面的人都开始欢呼鼓掌归荣耀给神。

 

 

刚于被截肢锯掉双手前获得医治

在这聚会中有李相伊女执事,她有八个指头溃烂,但她得了医治,在接受祷 告后得回正常的指头。在 1985 年的冬天,她生了冻疮,她接受过许多治疗,包

括针灸,却完全没有效果。她全身患了风湿性关节炎。于 1990 年,当她在首尔 的时候,她由亲戚的引导来到我们教会,聚会了一段时间,但后来她又回到自己 的家乡。她回去以后,远离了神,也在自己的信仰生活上变得疏懒了。

在 1993年,好的身体开始变抽缩,颈项也变硬了。她被诊断全身的风湿性 关节炎已恶化。她在高丽大学九老医院住院,但两个月后,她除了母指以外的八 个指头开始溃烂。她双手在手腕以下都变黑了,不单指甲,就连手指骨也在溃烂。


主治医生说她双手的手指至手腕部分必须截肢,以阻止溃烂蔓延到手臂,手术日 期也订了。但因为痛楚难当,李相伊执事每天要打止痛针。在 1994年 5 月,就 在手术日期前一天,她争取医院的外出许可,参加了我们教会为期两周的特别复 兴聚会,正好她接受我的祷告,她说接受祷告的那一刻她的双手烫热,难以忍受 的痛苦也消失了。自此以后,她的情况好转,医生也说再毋须动手腕截肢手术, 说她可以出院。

之后,不仅溃烂止住了,而且因溃烂变成像老树的树皮一般的部位剥落,新 的肉开始长出来,连指甲也再生。第二年,于 1995 年 5 月,她再次参加两周特 别复兴聚会。在复兴聚会的第二天,特别为病人祷告的环节中,她再次接受我的 祷告。在祷告后,她觉得全身都轻松了,风湿性关节炎引起的痛楚都消失了,得 到了干干净净的医治,当然,原来溃烂的指头也恢复了原状。

 

 

在三丰百货店倒塌时圣徒们得到保守

在我们的教会,有一个名为“光盐宣教会”的宣教组织,特别为在饮食业及百货公司工作的人而设立。自从 1985 年 10 月成立以来,光盐宣教会在不同地区 举行礼拜和聚会,他们在百货公司及饮食业中为福音活动。因为“光盐宣教会” 的成员在主日工作,因此他们在主日工作结束后,参加晚上9 点和 11 点的礼拜。 在 1995年6月 29 日大概下午6 时,发生了一场大灾难,就是三丰百货店的大楼 倒塌。我们大概有10 名圣徒在那里工作,而神提供了不同途径,让他们逃出。

在这恐怖的事件中,我们经历到 10 名圣徒全部获救的奇迹。 在三丰百货店工作的洪珍淑姊妹,当时与同事被水泥柱子困于第三层地下室

中,却奇迹地获救。她当时在第三层地下室的职员小食部工作,当她工作时间结 束时,她到医务室去休息一会,大楼倒塌时她就在那里,与诊疗室的护士困在一 起。在大楼倒塌时,那个护士的头部受了伤,脚也有骨折,因为他们在漆黑中伸 手不见五指,能够找到出路脱困是想象以外的事,远处传来求救的呼叫声。

“姐姐,我的头在流血。当你向我传福音时,我不喜欢听,就不断避开你, 我错了。神啊!我错了,我从今以后愿意相信祢了!”那个护士又哭又叫,洪珍 淑姊妹就抓紧她的手恳切为她祷告,又以神的话安慰她,空气中的水泥灰不断进 入她的喉咙。洪姊妹祷告说:“神啊,不单为我,也为这班被困人的原故,差派


救援人员来,叫大楼不要再塌下来,也给我们新鲜的空气。” 神应允了这祷告,在他们被困三个小时后,大概晚上 9 点钟,他们看见电筒

的光,有人说:“有没有人呀?”她们大叫:“这里!”两名救援人员听见她们的 声音就来了。医务室接近紧急出口,幸好紧急出口和楼梯没有倒塌。当救援人员 从紧急出口的楼梯下来的时候,就听见祷告和赞美声。护士被救护车送到医院, 但洪珍淑姊妹只是弄得一身灰尘却完全没有受伤。这件事第二天被各大报章报 导,说救援人员听见歌声才找到人。

什么人可以在那种生死攸关的紧急情况下唱歌呢?那声音就是大声向神祷 告和赞美的声音,神就主管救援人员的心,让他们到祂的子民被困的地方去。洪 珍淑姊妹主日一边工作,但在晚上都会献上主日礼拜,并献上当纳的十分之一, 当我们完全守主日和作十一奉献时,神会保守我们免受意外及疾病的威胁。

 

 

6. 1995 年,在洛杉矶发生的事

 

 

 

教会因分党濒临分裂

于 1995年4月 30 日,“1995 洛杉矶世界宣教大会”在会展中心举行,由世 界福音化协会和韩美基督教灵性运动协会合办,我受邀为聚会的主讲师。

在宣教大会举行前,于4月 27至 29 日,在洛杉矶不同地区超过 40 间教会 举办了一系列的联合盛会 ,我就在‘O’牧师的‘H’长老教会中举行聚会,他 是本次盛会的统筹委员会主席。我到洛杉矶前,我们教会的圣徒给我一些钱作宣 教行程之用,出发前,我对部分教会同工说:“神这次作工给我一大笔宣教献金, 这次一定需要这些钱作特别用途。”

我带领 3 天盛会的长老教会是间小教会,教会的[O]牧师已年过 60,却仍自 己奔劳,周围也没有帮助他的工人。那是一个小型聚会,只有大约 100 人聚集 3 天,但我仍然尽力讲道。许多牧养更大教会的牧师说他们也想请我作讲师,却没 能够把握机会而感到惋惜。但我相信神要我在那间教会带领 3 天聚会必有其原 因。

在4月 29 日最后一天的聚会中,教会的牧师为礼拜祷告,他流泪祷告说: “神啊,求祢解决这教会的财政问题,不然这间教会要交给世界了。”当时身为


讲师的我,已经因许多令人不安的情况觉得难受,但听见那个祷告,我心觉得更 焦虑。神在那时主管我的心 :

 

 

“帮助这教会。我透过圣徒让他们给你尽力栽种宣教奉献,不正是为这样的 时刻吗?帮助这间教会吧。”

 

 

我听见这声音,就在讲道中说:“我不知道这间教会负债有多少,但神的殿 怎能受属世之人的苦呢?我会提供一点帮助,所以在坐的所有圣徒都一同尽力参 与吧。”并承诺奉献 20,000 美元。

我明白神差我到那间教会是因为我能接受及承受各种不方便的情况,我不想 被当为讲师受服侍,心中却充满了怎样才能帮助那牧师的意欲,希望令他内心有 平安。我尽力让那牧师不会因我感到不方便,也不会因为我浪费时间。在聚会期 间,我教会的赞美队带领敬拜赞美,他们也尝试带给圣徒最多的恩典及圣灵的充 满。

第二天4月 30 日主日早上,那位牧师一脸沮丧来见我说:“牧师,直至昨天 其它教会认识你的圣徒来参加这个聚会,我们教会的圣徒可能都离开了,今天去 教会看或不看都会一样的。”我听见他说的话非常惊讶,就问他事情的缘由。他 告诉我教会的副牧师在按立考试中不合格,就抱怨牧师,便辞去教会的工作,教 会也有长老反对牧师,就彼此对立,彼此分裂,全教会一片混乱。再者,教会因 为债务而面对财务问题,圣徒失去力量,无法重获力量。

但当我到礼拜时间进圣殿的时候,我发现圣徒并没有离开,反而圣殿里面挤 满了人,连诗班席也坐满了,而且他们更脸带光采。神知道这间教会的情况,为 要拯救这教会,祂就派我到那里去讲道,用生命的话语和物质来帮助那位牧师。

 

 

’95 洛杉矶世界宣教大会

在4月 30 日,靠神的恩典,“世界宣教大会”成功结束,几天后,我读到美 国基督教报写道:

“于4月 30 日约有50 名复兴讲师及超过 8,000 名圣徒聚集在一起,为多 文化种族合一举行复兴聚会。主要讲师李载禄牧师以”让我们合而为一“为题,


劝导会众说:‘我们在信心中都是弟兄,不分彼此,不论地域、种族及文化,藉 这合一的信仰,让我们建立世界宣教的基础。’会众齐声喊此大会的口号:‘ 将 福音传到地极,令这城市成为天使之城,胜利属于我们!’声音响遍整个会议厅。”

我也出席了早餐祷告会,有 300 位洛杉矶市大都市区的领导人出席。他们 赞赏我们教会敬拜队及艺术宣教团的演出,他们当中有些人被他们的演出感动得 流泪。

 

 

韩国日节庆

同年 1995 年 9 月,我出席了洛杉矶韩人街的第 22 届“韩国日节庆”,作为 荣誉主席我为一个纪念馆奠基祷告,我又为“韩国之夜”活动作开幕祷告。我也 参加了整个活动的焦点项目,就是节庆花车巡游。有一辆特别花车由四匹马拉着, 为非常特别的嘉宾而设。我不太愿意出现在那么多人面前,我以过意不去的心坐 到这辆花车上,其它的车辆在巡游中就跟在花车后面。

有些搅扰和破坏企图阻止我以荣誉主席的身份参与此活动。但洛杉矶韩国人 协会开理事会讨论此事,并对搅扰发出抗议宣言,说若任何人被发现散播有关我 这个荣誉主席的谣言,他们会向那些人采取法律行动。在想不到的地方,神早已 预备人,透过他们平息撒但的工作。


代祷请求:

    很多弟兄姊妹甚至是非信徒反馈:[心灵港湾]给了他们很大的帮助和开启,肯请大家祷告支持,加添我们的力量,除去拦阻,让我们可以创作更多更好的内容。



您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存