复旦十八驴，人性如何在大学教育中丧失的？
合肥市第一人民医院来了一位64岁的老人，他需要做手术，但是却没有家属陪同。医生说，没有家属来护理肯定是不行的。老人说，老伴前断时间摔断了腿，在家养病。我来做手术，都没有告诉她，只说是出去旅游几天。
医生很生气，问道：“那你的子女呢？难道就没有人管你吗？”老人一直沉默着，没有说话。医护人员只好临时充当了老人的家属，轮流给老人买饭，照顾老人起居。老人出院的那天，也是一个人，后来医生实在是看不下去了，就追根到底问老人的家事，老人掉下了眼泪，说起了十多年的前的事情。
老人只有一个儿子，名字叫张宁海，是当民警的，在2010年12月份，为了救十八名复旦的大学生，在黄山牺牲了。
复旦的十八名大学生号称去探险，到了黄山之后，没有买门票进入，而是从后山没有开发的地段绕了进去，当地的人说，素来有“夜不爬黄山”的说法，景区也明令禁止驴友夜间进入。但却有18个复旦驴友，在没有向导，没有护具，没有任何专业探险工具的情况下，逃票违规进入黄山。
当天下起了大雨，结果可想而知，他们都被困在了山中，情况是极度的危险！黄山当地部门高度重视，山里面毕竟是18位复旦的高材生啊，是未来国家的人才，谁敢怠慢呢，当地部门迅速组织了包括警察在内的200多人的搜救队伍，冒雨上山搜救。
当时，年仅24岁的警察张宁海举着火把在前面开路，还暖心安慰他们：请跟我走，我来为大家照亮。 这11个字成了张宁海在这人间的最后一句话。
在下山的途中，为了给一位女驴友打手电，民警张宁海用手抓着旁边树枝给女生让路，树枝突然折断，张宁海坠落悬崖，不幸牺牲，年仅24岁。
因山路难走，搜索十分困难，张宁海的尸体在18名驴友下山后的7、8个小时后才被抬下山。当烈士尸体被抬下山时，18名学生显得分外平静。他们以“要回上海”回避，拒绝接受任何媒体的采访，然后上了车之后，重重地把车门关了。
学生们回到了上海之后，商讨的第一件事情是：现在媒体都在宣扬复旦学生的推卸责任，是一件很糟糕的事。复旦的新闻系必须要扭转这个局面，该学生认为，复旦黄山门事件体现出的，是复旦对新闻媒体的控制力有所下降，建议新闻专业毕业生要广泛就业，“多占领地”。
另外一名复旦登山协会成员说，复旦人要学着去建立秩序，去控制老人，去协调关系，去利用资源，把坏事变好事，才体现我们大学生媒体宣传的技术。这些人之间的对话，言语间看不出任何对于烈士的愧疚之意。
这18位复旦驴友在复旦论坛上写道：“我们是纳税人，警察就该为纳税人服务”，“张宁海身体素质不太好”。“复旦公关能力太弱了，请求新闻专业学生帮忙”！
这些言论引起了社会上极大的愤慨，迫于社会压力，这18名同学承诺之后要轮流探望，帮助张宁海的父母。还说：张宁海的父母就是我们的父母。还有一位女生信誓旦旦地说，会尽自己的能力，给张宁海家人一个交代！
据知情人透露，如今“18驴”的生活都是很顺风顺水的人生，家庭事业都不错。但是并没有人去看张宁海的父母。
为什么现在的大学教育，把人都培养成这样的冷血呢？不明事理，不辩是非！
我朋友的姐夫也是复旦大学毕业的，人很自私，抛妻弃子。去追求他所谓的爱情！也不孝顺父母，反正就是思想很西化很洋人，意思就是不用给父母养老，给父母养老是政府的责任，我是纳税人，政府应该提供给老人养老的服务。
我个人觉得也不能完全怪罪到学生身上，而是现在的大学老师，满脑子都是以西式教育关为荣，某网红张不是说了嘛，中华五千年文化全是扯淡，这种“高级知识分子”在社会上的公开论坛上都敢这样讲？想想看，他们在学校上课的时候，给学生灌输的都是些什么东西呢？
无论是西方文化还是东方文化，我并不去判别谁优谁劣，但是老祖宗说，要取其精华去其糟粕，现在倒好了，吸收回来的全是糟粕。
不过国内的教育方法也要改变了，学生从幼儿园开始到大学毕业，不接触农村田地，不接触车间流水线，甚至有些老师是这样教育的：你们不好好读书，就只能当工人，当农民，做下等人！
1957年，毛先生说：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会觉悟的、有文化的劳动者。”
1966年，毛先生说：“学生要这样，以学为主，兼学别样，即不但学文，也要学工、学农、学军，也要批判资产阶级。学制要缩短，教育要革命，资产阶级知识分子统治我们学校的现象再也不能继续下去了”。
希望“复旦十八驴”在以后年龄增长了之后，能反省到他们的人性如何是在大学中丧失的，然后自我反省，重回到人民群众中间来。
支持的点个在看。