艺术、自然、创作和生命的四重奏 | 2017东民村报道by有机会

       感谢有机会网可爱的记者草西专程赴日参加了第四届东亚地球市民村，并带来了精彩的报道。今后我们会陆续转载她的文章，敬请期待！

有机会原创文章

图文：草西

https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=n0512ewz4zt&width=500&height=375&auto=0
韩国姐妹花为东民村活动助兴

现场演奏自创歌曲

东亚地球市民村，始于2013年，是东亚地区的人们共同探讨和创造人与自然共生的可持续社会的网络（官方介绍）。2017年5月26~31日，草西远赴日本参加了一年一届的“东亚地球市民村”活动。本次活动选址在距东京站1个半小时车程（有轨电车）的藤野（相模原市绿区）。

中日公益伙伴秘书长Fancy介绍说：“关于藤野的好处，只稍数一数藤野的关键词便能略窥一二——日本朴门中心、华德福学园、转型城镇·藤野、两所森林幼儿园、各类社区货币、废材生态村、大象艺术市集、市民发电、百笑（姓）厨房等。关于可持续社会的各种概念，几乎都能在这里找到实践者，并且很多还是日本这些领域的先行者。”

见到高桥政行，是在“东亚地球市民村2017”（简称“东民村”）开幕式上。他作为转型城镇藤野的代表，与榎本英刚一起聊了聊迁居藤野的故事。（“日本转型城镇——藤野的故事”这部分内容将另辟一篇文章）“一个人只为自己，将越活越孤独。到一个新地方与新朋友认识，感觉不一样。”听他这么说，我抬起了低垂的头，仔细观察起他的眉毛来。“这个人怎么和我想的一样？”

高桥政行

自然与艺术

高桥政行的艺术交流

28年前，作为雕塑艺术家的高桥政行移居到了藤野。艺术有不同的表现形式，他将注意力从人转移到了自然上。透过与自然的呼应，他赋予了作品充满地域性的独特张力。“20年前的艺术，主体关注在‘人’的身上，人类艺术之外的东西，几乎不见有艺术家关心。”一个转型期的艺术家搬到了转型小镇居住，像是天造地设。

一开始，他对村子也是抱怨连连。“为什么到了这么辛苦的地方？自然有什么好的？”他不禁发出这样的感叹。然而，村子蕴含的传统智慧渐渐打开了他的神经，“从这开始，去思考人与自然的关系，试着了解村子里的人是如何生存下来的吧！”

高桥的雕塑作品“来自大自然的情书💌”（FANCY/拍摄）

艺术的进步会带来价值观的改变。从关注“人”到关注“自然”，创造出所有生命都能理解的艺术，是高桥做了三十年的事。正统艺术家占据着金字塔的各个位置，由于被定了型，有了局限性，反而丢失了创作应有的心态和视角。高桥先生没有顾虑，他已经不属于金字塔，而属于自然了。艺术丰富精神，农耕活跃身体。自然农法与艺术之间，充满亲和力。

活在世上，没有困惑是不可能的。尤其作为一个文字从业者，孤独是常态。最近又面临无论写什么都遭人误解、无论怎么写都被束缚的窘境，心烦意乱。同为创作者，艺术家的工作似乎天马行空，不受约束。艺术是超越语言的存在，而我热爱的写作，似乎与理想中的心意相通格格不入。

“古代人没有压力，不需要依靠外在的名声维持做艺术的空间。当不被外界影响时，每个人都可以成为艺术家，本真的心会显现。”高桥表示，“我们创造出互相欣赏的媒介，带给他人喜悦。”秉持这个信念，即使从事文字工作，也能成就让人有所启示和收获的艺术。正是他的一番话，令我豁然开朗。

如果我不善言辞，如果我词不达意，那么，请把我交给自然。在那里，我们不用说话，也无需牵动情绪。我们像溪涧的涟漪，无声地波动，交织在一起。“地球很小，不管在哪儿，都能找到共通的人。”高桥政行先生如是说。

“我”之中的自然

中野民夫的自然体验课

路过千山万水，错过江河湖海，四处游荡的鱼儿，终于找到了同类。我们就这么光着脚，在中野民夫的带领下，行走在草丛间，感受植物的呼吸。中野一再嘱咐，“脚要慢慢地落下哦！”这样，脚不会受伤，同时也发出了温柔的讯息让小草知道。

然后，我们围成一个圈，做着类似太极“站桩”的动作，感受身体的气息流动。接着，两人一组，一个人摸着另一个人的肚皮，感受对方的气脉舒张与自己呼吸的律动。

中野民夫

神奇的是，常常在几个来回之后，双方心跳的节奏越来越趋于一致。这不得不使我联想到整个宇宙中万物之间的关系。南半球一只企鹅哈了口气，北半球的一只熊也许感受到了身体周围气息的变化了呢。最后，我们来到了溪边，赤脚淌水，游戏林涧。

中野民夫没有讲大道理，甚至说话都很少。他尽可能多地让我们跟着做动作并全神贯注地体会内在的变化。他曾来中国学习太极和气功，那一套方法对来自中国的我们来说，并不陌生。然而，他全情的投入和对自然的爱，却像夏天的风一样，持续撩动着我的心。

心里的一朵花

宫本民子的野草观察课

每个人心里都住着一个自然，善于看见，不如勤于感受。宫本民子带着我们认识了藤野艺术之家附近的野花野草。哪些好吃，哪些可以入药，哪些有毒，哪些难吃……从虎杖开始，我们辨认了十多种野生植物。

金银花最好只吃没开花的。煮水会降解药效，直接吃更好。

晒干的话，吸收了太阳的力量，药用价值更大。

当知道有些野草具有药用价值时，我们便拼命采摘、用它来做菜，但这样会起到反效果，让身体超负荷。“植物对我们来说，是食物也是药物。我们是自然的一部分。”宫本民子善意提醒道：“不强求拼命使用它们，稍微用一些就好。”

蒲公英属于艾草植物，未长出花时，好吃一些。

艾草的种类非常多，几乎都无毒。艾草能让身体暖和起来。在日本，蒲公英根和草可做成茶来喝，让血脉畅通，身体达到健康平和的状态。蒲公英花也可以吃，它有苦味，日本人会炸一下，做成天妇罗，味道会变甘。

车前草在日本可以当眼药水。洗净、晒干，像茶一样煮出来。茶水可以用来洗眼睛，也可以喝掉，加1%的盐对眼睛更好。车前草的种子摘下来，像胡麻一样不用油干炒，和在饭里吃，一碗饭一勺就够了。据说车前草可以止咳、治便秘。

车前草

从数蒲公英的花瓣开始，我慢慢找到了与野菜对话的感觉。小小一株蒲公英花，居然有145朵花瓣，这是我们现场数的！说来也好笑，野菜长在户外，没人搭理的时候，长得茂盛又美味，一旦人类努力栽种，它们就长不好了。

即使同一片土地，每个季节、每个年份长出来的植物都不一样。应生物的要求，自然生长出了对大家有用的药材。对它的恩赐，我们应怀着感恩的心情，不过度地索取。懂得知足，既保护了自然环境，也保护了身体。“光不是一成不变的，风也有大有小。人体的80%由水组成。水从哪儿来呢？从河里、海里、空气里。为了自身的成长，我们需要更多地关注大自然赐予人类的物质，比如草啊，植物啊。”宫本民子语重心长地总结道。

野生豌豆

像海带一样柔软

曽根田敦志的柔术课

我们躺在草丛上，闭着眼睛，试图以草的姿态，感受光的温度和风的速度。除了模仿野草，我们也可以模仿海带或其他动物。我们始终无法感同身受体会它们的乐与悲，但稍作尝试，我们便能改变认知。不同认知的人所看到的世界，完全不一样。

曽根田敦志是一位柔术老师，他教会了我做海带舞。想象自己是一棵海带，在海岸附近，迎接一波又一波的汹涌的潮水来袭。对面的人模拟海水，而我则模仿小海带。然后，大家再轮换着来。任凭风吹浪打，我自婀娜多姿。身体越来越放松，也就越来越柔软。“身体变柔软，心也跟着柔软起来，人会变得越来越敏捷。”越是身手敏捷的人，越能提前感知到危险。以柔软的姿态化解冲突，这是海带的怀柔精神。与其等着世界和平，不如先让身体和思想平和。

练完海带舞来张集体照

除了海带，我们能模仿的动植物还有很多很多。模仿从观察开始。卸下为人的包袱，试着做做动物或植物，实在是一件无比轻松愉悦的事。瑜伽动作里，就有一个“狮吼功”——模仿狮子怒吼，放松脸部。我想，不仅仅是形态，心态的模仿也重要。沉浸在大海中，作为一棵小小的海带，我感受到了柔和之美。

更多日本行文章，陆续有来！

想不想了解藤野这神奇的转型小镇？

想不想知道生物多样性导赏是怎么一回事？

在森林里体验里山生活和做木工的感受是？

与当地人的深度交流碰撞出什么火花？

金钱与幸福的关系，你真的想通了吗？

……

多多点赞，多多留言，提高我的写作热情呐！

关于作者

草西，一个透过写作与世界对话的人。借由文字，给人以温暖和治愈。关注食物、自然、艺术、在地文化和可持续生活。现任有机会网COO、主笔；热衷志愿服务和生命体验，目前是绿龙山庄劳动志愿者、东亚地球市民村村民、自由作家。

日本行专题

东民村往期报道