岩声元宵特辑丨《石坑村，松光火罩闹元宵》
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元宵节是中国的传统节日
正月十五是一年中第一个月圆之夜
所以称正月十五为“元宵节”
元宵节一过就意味着新年就要过完了
小编说
倾听岩声，爱上岩城。
今晚，我们将一起欣赏的作品是吴中兴的《石坑村，松光火罩闹元宵》。
《石坑村，松光火罩闹元宵》
正月十五元宵闹春是我国的传统年俗。我的家乡永定区湖雷镇也不例外，所不同的是，每年从正月十一到十五，会按姓氏大闹五个夜晚。按照传统习惯从十二到十五，依次由张、吴、孔、赖四姓氏分别闹元宵，正月十一却是除上面四姓外的其他姓氏闹元宵。
正月十三是石坑吴氏闹元宵的时间，每年闹元宵都离不开擎火罩燃“松光”。在这“东风夜放花千树”之时，吴氏家家户户都在自己门前燃起松明篝火，高擎松明火罩、扛着五颜六色的花灯参拜祖祠和踩街巡游。
松光火罩闹元宵，历史由来已久。最初的客家先民南迁途中，“火”成为先民崇拜的圣物。南方多山，野兽虫蛇无处不在，加上气候潮湿，瘴气较多，先民长途跋涉，他们利用火照明，用火开荒种地，驱散野兽，驱除湿气和瘴毒，所以“火”是客家先民到江南开疆拓土必不可少的。先民为了能够更方便、更长久地保存火种，而生火的材料也就显得更加重要。因此，他们就地取材于山上大量的老松树，取其含有丰富松脂的部分劈成碎片，燃以照明，叫做“松明”，客家人称这种老松树叫“松光”，因含有大量松脂，不仅易燃，而且燃烧的时间也长，火焰也大，便于较长时间燃烧而不熄灭，即使在水分大的情况下也不影响其正常燃烧。
石坑吴氏闹元宵时各家各户在家门口燃一堆松光，擎火罩踩街巡游的来源就是传承了古老客家先民崇拜火的习俗。火罩不同于火把，火罩柄有2米多长，要用双手擎，铁制的罩内可放松柴，能够燃烧30分钟到一个小时。一般一把火罩能放三、四块劈成10厘米左右大小的松树，一把火罩包燃烧的松柴有十多斤重，擎起，很远就能看见熊熊火焰。
崇拜火，歌颂火，表达人们祈求富裕、追求幸福的愿景，成为“松光”闹元宵的美好寓意。在客家人看来，“松”与“穷”，客家话读音相同，所以在燃烧“松光”时，也寓意把“穷”烧光。“松光”火烧得越旺，火罩擎得越高，火焰越大，意味着来年生活、事业越旺，预示日子红红火火。另外，火罩松明还象征“灯”，“灯”通“丁”，松树又是木柴，通“财”，所以燃烧“松光”时又有添丁添财之意，凡是头年有添丁发财或来年想要添丁发财的人，正月十三的时候是一定会自觉参加擎火罩闹元宵活动的。
不同时代有不同的时代特色，但是石坑正月十三闹元宵擎火罩燃“松光”巡游的习俗却从来没有改变。火树银花不夜天，万人观看闹元宵，松光火罩“闹”出了浓浓的元宵味……
作者简介
吴中兴，龙岩市永定区湖雷镇人，福建师大历史系毕业，中学高级教师。曾任湖雷镇老干站《红叶》副主编、主编，湖雷关工委红色历史宣讲员。为湖雷镇编辑出版了《湖雷红色革命遗址汇编》《湖雷红色革命故事汇编》等红色书籍，在《闽西日报》《老年报》《永定文史资料》等报刊发表十几篇文章。
朗读者简介
官凌云，一个非播音专业出身的文字小编，毕业于福建省会城市，蜗居于古城汀州，深爱着烟火温情。平凡如我，长汀融媒一名小小打工人；好读如我，总喜欢用声音与各位一起分享生活中的点滴情怀，愿各位都能在认清了生活的真相之后仍深深爱着她。
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过了元宵，年味慢慢散去，
整理行囊再出发，
新的一年又开始了。
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