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青龙山下

巽之先生 文旅萍乡 2023-09-25

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        武功山发云界以下,青山奔腾起伏,河流蜿蜒曲折,乱石穿空,古木参天,远远望去,酷似一条巨大的青龙,摇头摆尾,游向袁河之源。因而此地名曰青龙山,山下的村庄名曰龙山村。

       龙山村有水口、凉伞、新屋、梅子、仓下、石屋、二字头、老屋场等自然村,如珍珠般撒落在12平方公里的土地上。2022年2月16日,我和几位朋友有幸游历了仓下、二字头、老屋场和凉伞这几个美丽的村庄。

         中国的徒步天堂当然绕不过武功山,武功山徒步当然绕不过龙山。从龙山上发云界,当然绕不过仓下。仓下是驴友出发地,也是驴友修整地。仓下的地标是古树和竹林,其中7棵古槐树身高大粗壮,树表灰褐裈裂,颇具沧桑感。听村干唐先生介绍:祖先在清朝道光年间,从北方带回13棵树苗,种下之后,成活7棵,至今仍生命力旺盛。到了暮春,槐花满树,花香扑鼻。且槐花为优良的蜜源植物。花蕾可食,含芳香油,又为清凉性收敛止血药;槐实亦能止血、降压;根皮、枝叶药用,治疮毒。槐树环绕仓下的“竹格”民宿,因此“竹格”民宿生意特别好,驴友称之为“槐树庄”。

        古树除槐树外,还有更高大的枫树。一棵“枫树王”屹立路旁,同行的朋友用皮尺量了树围,竟达4.88米,目测高达20米以上。它象一位巨人,迎接着上下山的驴友。根,紧扎在地下;叶,接触在云里。每一阵风过,它都向驴友致意,但没有人,能听懂它的语言。

        仓下的翠竹更具意蕴,不管春夏秋冬,它都绿意盈盈,以至于山脚下那一栋四层的民宿亦取名为“竹格”。竹,真乃岁寒三友也!

       走过仓下,来到二字头自然村。首先这名字令我特感新奇,何为“二字头”?龙山村书记周永兵先生指着村中两块巨石告诉我:“这就是二字头”。我细细观察,巨石一大一小,排列成行,确乎一个“二”字。巨石之大者,上刻一行大字:

                陶然忘歸

       让你一看,顿生“归去来兮,田园将芜,胡不归”之感!同时你会感悟到“既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”

       是哦,今日之龙山,即昨日陶渊明之桃花源。美丽若此,宁静若此,何不来滌荡心胸,消滤世尘,隐逸于这古树翠竹、青山绿水间呢!?

       巨石旁一树繁花,满眼粉色,被濛濛细雨所笼罩,那粉红,那白雾,缭绕在你身边,让撑着雨伞的你,不在仙境,胜似在仙境。

        回到现实,来到二字头一钟氏老屋,虽苍凉破败,但大门上方匾额中“苍松挺秀”四字,苍劲有力,似乎向我们诉说着历史的沧桑。两边对联为:

              山屏开甲第,水带起人文

       粉底黑字,告诉我们这里是山川秀丽、人文蔚起之地。老屋的麻石门框,生锈的铁质门环,屋里的“天地君亲师”牌位,墙上文革时期的毛泽东语录,上世纪三十年代红军留下的标语,所有的这些,让你一下子走进曾经的岁月,在历史星空中沉思。直至看到“二字头山庄小卖部”、“枫林山庄”、“龙门山庄”、“一品青竹山庄”等民宿招牌后,才回到世俗的现实。

      茫茫的天穹下,在狗吠声中,我们来到了老屋里自然村。跃入眼帘的是一间造纸作坊,几千年演绎下来的土法造纸。我们颇感兴趣地参观了这间古老的作坊。周永兵先生告诉我们,青龙山下的造纸历史悠久,满山的翠竹成就了这里造纸业曾经的辉煌。即使到了现在,龙山村还有三间这样的造纸作坊。现在不是造纸的季节,手艺人不在,但周先生还是向我们介绍了古代土法造纸的流程。

       1. 斩竹漂塘。斩嫩竹, 放入池塘,浸泡一百日以上,利用天然微生物分解并洗去竹子之青皮。2. 煮楻足火。将以上所得之竹子,放入"徨″桶内与石灰一道蒸煮。   3. 舂臼。取出上述处理之竹子, 放入石臼,以石碓叩打直至竹子被打烂,形同泥面。    4. 荡料入帘。将被打烂之竹料倒入水槽内,并以竹帘在水中荡料,竹料成为薄层附于竹帘上面,其余之水则由竹帘之四边流下槽内。   5. 覆帘压纸。然后将帘反复过去,使湿纸落于板上,即成张纸。如此,重复荡料与覆帘步骤,使一张张的湿纸叠积上千张,然后上头加木板重压挤去大部分的水。    6. 透火焙干。将湿纸逐张扬起,并加以焙干。焙纸的设备是以土砖砌成夹巷,巷中生火,土砖温度上升之后,湿纸逐张贴上焙干。干燥后,揭起即得成纸。

       这种土法造出来的纸,称为草纸(俗称火纸或方连纸),主要用于卫生、写毛笔字、丧葬、祭祀等方面,在相当长一段时期内是民间不可缺少的必备物品。随着社会的进步和现代生产方式的发展,传统的土法造纸日渐稀少,市场逐步萎缩。但它的技艺当属非遗文化,应该传承下去。因此,周永平先生还带我们去拜访了老屋场76岁的篾匠师傅易财芳老人。他既是篾匠师傅,又是造纸师傅。我们去时,他正在剖篾,不便过多打扰,只为他拍了一张工作照即拱手告辞了。

       经过凉伞自然村,看到一座名曰“三郎社”的庙宇,出于好奇,也出于对村民神祗的尊重,我们敛神静气进去参观。庙墙上有碑文记述了庙宇的来由与历史:青龙山三郎社庙建于清道光年间,庙内铁钟有铭文可考。据传,瑶峰有大樟树,伐下后可作三尊神像。根部一段留作瑶峰塑像,庙名大郎社。中间一段运至黄江塑像,庙名二郎社。尾梢一段运至龙山塑像,庙名三郎社。三郎社最初建造于凉伞树下,亦名庙下里。后山洪暴发,水圮庙毁,方改建于青龙山水口上,亦名猪岩石。此处古木参天,难见曦日,曾有土屋两间,上书 “三郎庙 ”,主祀三郎神杨戳。文革时,伐树拆庙, 神父被砸。一九九三年首士周定昌、 周秀加、唐明生等人将庙址设于州上老学堂,重塑金身,供人祭祀……

       实际上,这是座土地庙,只是来历奇特,名称新奇,才引起游人兴趣。但是土地庙是最接地气的庙,是村民祭祀最勤快、信仰最虔诚的神祗,不容任何人冒犯!不容任何人亵渎!

       龙山是乡村旅游强村,武功山发云界景区就在青龙山上,上有“猛虎跳墙”、“九鳅落湖”等著名景点,有高山草甸、飞瀑流泉点缀其间。希望有一天,做一回驴友,做一回徐霞客,再次来到青龙山下……

      青龙山拜拜!


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✏文:巽之先生

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