处女翻译·469《中国艺术》（266）

编者按：《中国艺术》（Chinese Art）是西方早期研究中国艺术的重要文献，1958年在纽约出版，上下两卷。作者William Willetts（魏礼泽）（汉学家、西方艺术史家）从中国的地理特色着手，系统梳理了玉器、青铜器、漆器、丝绸、雕塑、陶瓷、绘画、书法、建筑等中国艺术的各个门类。他坚持客观描述作品的方法，“并不对所讨论器物给予美学价值论断，而是让器物自己说话”。

“让器物自己说话”，与观复博物馆“以物证史”的理念有异曲同工之妙。这也是我们选择翻译此书的原因。此次我们邀请到美国CCR（Chinese Cultural Relics《文物》英文版）翻译大奖获得者对此书进行正式专业的翻译，译者也是MLA（Modern Language Association International Bibliography美国现代语言协会国际索引数据库）和AATA（国际艺术品保护文献摘要）收录的美国出版期刊Chinese CulturalRelics的翻译团队成员。

本着尊重原著的原则，此次翻译将存疑处一一译出，其后附有译者注。现在就让我们跟随本书，在绚烂璀璨的器物中，感受中华文明的博大辉煌。

我们可以在中国以外的地区找寻越窑的证据，确定其年代范围。首先，看看底格里斯河的萨马拉遗址。J.M.Plumer曾撰写过一篇很好的论文，里面提到萨马拉遗址发现的灰胎橄榄绿釉的瓷片来自越窑，或许就是上林湖作品。两者的瓷片胎体都是灰色，漏釉处有火石红；釉为灰绿色，有橄榄色调。圈足分两类。一种较平坦，浅圈足较宽。另一种圈足高深窄小，可以放置在矮而外撇的盏托上。而在装饰方面，Plumer指出，釉下的纹饰主要由一种针状工具刻画完成，从不使用梳子画出蓖纹；蓖纹在早期中国瓷器上表现为平行线，宋代瓷器上梳蓖纹很流行。底足上釉手法变得普遍；为了避免器物和匣钵粘连，器物下面使用了“支钉”支烧，支钉由白色黏土制成。在宽圈足的器物装烧中，支钉支撑位置通常都在圈足上，会留下一些粗糙的泥疤痕于圈足上。而如果圈足很窄，则让支钉位于圈足内圈，支钉形成一个环状排列。

两个地方的器物造型显示了相当明显的相似性。最突出的是一种小碗，两窑口都有生产（图64a，b）。

图64a:萨马拉遗址出土小碗；b，上林湖窑址出土小碗

这种碗圈足外撇，碗身也略外撇，至口沿外撇更多并有五个花口。有时候表现为五个出筋。Plumer认为，这是为了模仿花瓣的造型。如果我们回忆《茶经》关于越窑的造型的描述，口沿直立不外撇，足墙外撇，并引用诗人Meng Chung的话：“越窑杯盛开似荷花”。所以可以明显看到Plumer发现的正确性。萨马拉一直的时间已经确定在838-883年之间。

另外一处遗址证据在印度的Brahminabad，位于干涸的河床上，或许过去是印度河谷的依存，位于Hyderabad东北50英里。该处古代是繁荣的城市，早在7世纪就很繁盛，但似乎在1020年的洪水中被毁。1928年，霍布逊（Hobson）注意到该处瓷片的重要性。其中有瓷片很类似“北龙泉”青瓷，而不像龙泉窑青瓷。当时，霍布逊还认为这种北龙泉市越窑产品。当时还不能纠正这种错误。他还认为，印度遗址的瓷片和萨马拉遗址的瓷片胎釉类似。前者实际上底足漏胎处灰黄；后者则是橄榄绿。

往期文章链接：

https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?width=500&height=375&auto=0&vid=s0360rb9fg9