太傻回信：关于吸引力法则和新时代灵修资料的问题

点击上方“与神对话读书会”关注我们

给你有深度的灵性

Taisha：

我亲爱的朋友：

关于吸引力法则的话题是一个并非在所谓“灵性寻求者”中的流行话题，这样一个观念更多是与诸如吸引幸福的关系，美满的生活或者实现某种梦想之类的世俗的追寻紧紧联系在一起的，以至于很多此类的书籍是被归入到“成功学”的类别中，确实诸如“你创造了你的实相”之类的听起来很有道理并且确实得到了许多灵性读物的宣传与阐述的观念一样，它之所以会以某种方式广为流传，恰恰是因为它们某种似是而非的“真相”满足了许许多多大脑病毒对自己的生活，自己的环境和种种周遭的际遇不满的人去改变这种状况的需要和渴望。

我们并不是说，这不是一条有效的探索自我的道路，然而，如同所有流行的事物必然会被误用和曲解一样，大多数天真的学生要在其中找到一条合适的道路之前，所要穿越的迷宫和障碍会因为大量的所谓的权威和周围的人似是而非的理解而显得格外的漫长。

这并不是如很多人以为的，“只要我正确地理解了一个观念，我就可以正确地使用它们了。”在这个过程中的困难，恰恰是在于，几乎每个人都可以对爱，对宽恕，对理解，对灵性的某种原则说出一些道理，而真正去实践它，去接受它的考验并真正掌握它，这是一个远远更为困难的过程，而我们一直会提醒，灵性的成长并不是在于你知道了什么别人不知道的事物，或者你能够将某个道理清晰而明确地阐述出来，真正的成长开始是在于你真正开始为应用这些原则而知晓你自己并你自己负责任了。但是在这种负责任之前，每一个人都有一个漫长的如孩子一样学习走路并不断跌倒的过程。

然而，过度地强调这些看起来似乎很吸引人的观念，这就好像教一个尚不会走路的小孩子用刀一样，小孩子仍旧在看动画片的阶段，每一个用刀杀死坏人的武士都是吸引人的，每一个小孩子都觉得自己已经长大成熟了，已经完全可以为自己的行为，自己的选择负责任了，然而，无论你怎么给这样一个孩子讲解“正确的使用刀”这都是没有意义，因为你知道，孩子之所以是孩子，就是因为他们还有如此多没有学会的事物，并且它们还尚未真的做好准备去使用那个工具，提前将这些东西给它们，或者过度地渲染它的用处，在绝大多数情况下仅仅是一种误导——无论某种技巧，某种权威看起来讲解得多么充分，多么认真，它始终没有回答一个至为关键的问题——“你究竟要用刀来做什么呢？”而要回答这个问题，你是不可能在你依旧沉浸于种种大脑病毒的操纵和束缚的的时候，给出一个真实而坦诚的回答的，无论你也许觉得自己是多么完全有能力了。

而这就是我们对于诸如吸引力法则之类的概念仅仅是简单地触及而不会详谈的原因了，对于天真的孩子们，它们面对的首先的课程，不是掌握某种强有力的魔法或者创造力的工具，而是去超越他们自己的情绪、自己的分离，自己的大脑病毒对它们的束缚和控制，而恰恰就是在回答“什么是吸引”和“究竟吸引什么”的主题的时候，你会看到，这是一个看起来简单而实则漫长而艰苦的一个走上爱的道路的过程。什么是爱呢，在一种表述上，爱是一种圆满而没有匮乏的存在状态，如果你已经是爱了，你又何须去吸引任何事物呢？

如我们在《太傻天书》中提醒过的一样，之所以智慧的道路，太傻的第二步，是一定要在爱的道路之后的，单纯地是因为，任何的创造，如果没有爱的完全的宽恕和接纳作为基础，它都将堕落为一种操纵，一种恐惧和一种基于匮乏的投射的过程，如果一个人尚未完成爱的功课，如果在它的内在体系上依旧是大量的恐惧，大量的匮乏，大量的基于分离的渴望，无论它怎样练习或者实践某种具体的技巧，最终都好像将一把刀给一个尚没有学会走路的孩子一样，这单纯地是不负责任，或者是故意伤害的行为，或者它仅仅是披着帮助的外衣的另外一种操纵而已。

我们并不是说这些道路都是错误的或者有害的，每一条道路都是有效的，每一种跌倒都是一种学习，我们会说，无论是任何团体，任何关系或者任何方法，它们都仅仅是一个工具，这个工具本身是会被误用或者因为某种尚未被精炼过的意愿而变成了这个荒漠中的另外一个虚假的海市蜃楼，如同在很多寻求者对某种超越局限、涅盘体验、出体体验或者与内在层面的实体对话或者进行某种接触的渴望，最后仅仅是进入到另外一个混淆和幻象的陷阱之中一样，无论在其中会有怎样短期和阶段性的灵性的体验，无论你看似得到了什么特殊的指引或者外星的信息，最终它们的效果就好像毒品对人产生的效果一样，无论它在表面上多么吸引人，多么令人感觉美好，它单纯地提前耗尽了寻求者的力量，于是寻求者就不得不自己显化出一些在身体或者情绪上的巨大的障碍，来让寻求者停下来休息一下了。

寻求者在任何灵性的道路前，首先要做的工作，不是去评判或者分析，这个道路是否有益或者有害，这样的分析仅仅是另一种大脑病毒的游戏而已，去超越这种游戏，是灵性寻求一直的目标。我们一直建议，首先是去对自己的意愿进行某种精炼，也许就是单纯地问你自己，“我究竟在寻求什么，我究竟在渴望什么，我是否在用某种幻象束缚我自己呢，我在陷入到某种分离的陷阱之中吗”或者更简单地问“我是谁，我为什么在这里，我要到哪里去，什么才是我真正要去做的事情。”对意愿的精炼的真正的目标不是去找到某种要去做的事情，或者给某个想要做的事情找到某种理由，在远远更多的情况中，它是一种对那个要去做的事情的渴望的放下，是用某种谨慎来平衡寻求者过度的勇敢，用某种存在的平安来平衡身体和心智永无止境的行动的渴望，因为这几乎是所有热忱的寻求者的经常会进入的模式。另外一个几乎不可避免地会遇到的模式，就是信息的陷阱，或者道路的陷阱——在黑暗中寻求的人们是多么渴望一条确实的道路呀，它们多么渴望一种“出口就在前方30km”的道路的标志呀，然而，如果一个人执着地寻找，它肯定会找到许许多多这样的标志，然而，每一次在一个表面上的出口的背后都是另外一个更大的迷宫。

我们会一直提醒，这不是某种寻求者要去防守或者去战斗的事物，因为这将一直是这种灵性的暗夜虚伪而混淆的特性的一部分，如果你尝试去战斗或者用某种趋利避害的方式去尝试找到所谓“正确的”道路，你就会再一次因为大脑的病毒而陷入到另一种幻象之中了，寻求者真正要做的事情，如我们一直提醒并建议的一样，是去从某种外在的追寻中，返回到内在的静默之中，去超越任何的方法，形象，途径或者表面现象的吸引，而更多地与自我在一起，去意识到，在外在世界所有的体验都不过是内在世界尚未完成的工作的，尚未平衡的扭曲，尚未接纳的自我的某个部分的投射，你要做的不是在外在世界去战胜任何敌人，或者去实现目标，或者去解决任何问题，而是去更深地理解你自己，接纳你自己，并最终去爱上你自己——不是爱自己的某一个光明或者美好的部分，而是爱那个包含了各种缺点，问题，矛盾，困惑和冲突的自己。

而当你真正愿意去完全而完整地爱你自己，并会坚定而充满信心地走在那条灵性的暗夜的道路上，当你不在尝试去与任何的混淆，不知道，没有方向，以及感觉上的不舒适挣扎的时候，当你乐意于去诚实地说，“我不知道”的时候，你会看到道路就会更为清晰地展现在你的面向，它可能是任何的道路，但是，任何的道路都不会缺少困难，弯路和你需要谨慎小心的陷阱，然而你会知道，信心和意志将会是你走这条道路真正的两根拐杖。