太傻对话录2-7：真实的眼睛

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2-7真实的眼睛

Jim: 好的，我想我未来一个月可以好好做这个锻炼了。我还有一个问题，在刚才一直有点困扰我。你说分离无处不在，我现在可以理解，你说大脑只能接受和投射分离，而不能自己认知，我也接受。你说分离的追逐是一切痛苦的根源，只有消除了分离，走向合一的意识，才能真正地创造内在的快乐，我想以后也可以慢慢理解。但是，有一个关于分离的根本概念，你必须讲清楚。

我理解，好坏、美丑、大小、多少、善恶，都是分离。我还理解时间、空间也可以是分离的元素。但是，为何你说的真实、爱、奇迹，不是分离呢？在我的理解里，真实的对面是虚幻，爱的对面是仇恨，奇迹的对面是平庸。

如果你说追逐任何一个分离都是会造就恐惧，那么追求真实，为何不一样造就虚幻的恐惧呢？追求爱，不一样造就不爱的恐惧？可是《太傻天书》中却说：真实没有反面，爱也不存在层次。这是什么意思？

Taisha: Jim，你这个问题提得非常的专业，如果你能意识到这个层次，说明你已经真的理解分离了，并且开始追求真实的世界了。

我们这一章谈的主题是，真实与虚幻。真实是永恒存在的，而虚幻的存在是依心智而定的，大脑认为存在或者不认为存在，因为你直到现在还是相信大脑的，因为你的大脑有了善恶观念区别的预设观念，所以你肯定会认为它存在的。我们要分辨的是，你那些预设的善恶的观念，它是否是真实的，还是仅仅是你大脑和自己玩的一个游戏。

首先我们来看一下，到底什么是分辨真实和虚幻的根本的判断方式。就好像我们上次给出的是不是“洗脑”的判断方式一样，这些都不用几千年的辩论，判断方法清晰而明确。

真实的事物一个最大的特点是：永恒存在，无关时间，无关观察者，无关角度，无关对象，真实是规律，无论你是否意识到，是否承认它，不管到底是谁在观察，从哪个角度观察，它都在运作。就好像这张桌子，不管谁看，都可以说，它就是一张桌子。

虚幻的特点是：它会变化，它与时间相关，它与观察者从哪个目的、哪种方式、哪个角度观察相关。虚幻的事物因为变化而不可能成为规律，如果规律变化了，就不叫规律了。还是例如这张桌子，它到底是好桌子，还是坏桌子，是高级桌子，还是不高级的桌子，其实谁也说不清楚。这些基于分离的观念，都是虚幻的。

所以，桌子是真实的，附加在桌子上的观念是虚幻的，就好像学历、财富、房子、汽车等等，这些都是真实的，如果你附加一些好坏对错、大小多少的观念在上面，那些观念，那个虚幻的世界，就会给你制造各种矛盾。

分离特点是无穷无尽，所以你可以找到无穷无尽的分离的形式，每一种分离，都有反义词的存在，即使是虚幻的存在，但是，肯定是可以定义的。但是，一个事物如果走向合一，它最终的形式却是很少的。最终真实的事物，是没有反面的，很多真实的反面在虚幻中连定义都无法定义。

例如，这张桌子是真实的存在，这张桌子的反面是什么呢？难道是没有桌子吗？记住，没有桌子是不存在的，虚幻的。

同样，光是存在，没有光的黑暗和没有桌子一样，是不存在的事情。

包括你说的爱与真，还有光，都是时间之外的。但是，其实都是最无限的合一的表达形式。实际都是一体的。

真实没有反面。如果真实的反面存在，真实就不能称之为真实了。真实是无可动摇的。虚幻只是某个幻觉。

就好像光驱散黑暗。但是，其实只是光存在，黑暗并不存在，有光的地方就没有黑暗。而会存在没有光的地方吗？会。但是，那只是幻觉的世界。

同样，爱也没有反面，当然我说的爱，不是人类世界常说的爱情、同情、友谊或者亲情的爱。那些爱只是爱在幻觉世界的一些表达方式，并不是真正的爱。

真正的爱，是没有对象、没有层次、没有多少、也不分彼此的。如果你说，你爱谁多一点，你爱某某，不爱某某，你现在爱，以后可能不爱，这些爱，肯定不是真正的爱。爱是自由，爱是理解，爱是宽恕一切。这样的爱才是你说的爱情、友谊、亲情之类的“有对象的爱”最完整的表达。这就是为什么有人总是在爱中感到痛苦，因为他所感受的并不是爱。不是爱，是什么，肯定是幻觉，是恐惧，是束缚——在这里我们只是简单涉及一下，对真实的爱与真实的力量的讲解，我们将在第四次谈话中进行。

所以，我们说，真实、爱、光，都是没有反面的。如果你看到了反面，那仅仅是幻觉世界中缺乏真实、缺乏爱、缺乏光而已。真实、爱、光本身并不会改变。你要改变的只是你的认识角度和思维模式。

这是一种分辨方式，其实很简单，记住，凡是真实不可能存在反面，如果存在反面、存在敌人、存在可能削弱和伤害真实本身的事物，真实就不能称之为真实了。

另一种分辨方法就更简单了。分离的特点是，与时间相关和层次相关。所以恐惧有大小，爱恨有多少，还会随着时间而改变。所以，这些肯定是分离的，也是虚幻的。

之所以真实的事物被称之为规律，就是因为它们不可能变化，不可能随时间和认识者的角度而变化。就好像我们说真实的认识规律是，你看到自己想看到的，先有意识，再有外在的创造。这些既然是真实规律，就是说不管你承认与不承认，意识与不意识，理解与不理解，这些规律都是完整运作的，与时间无关，与人无关，并且可以从任何一个角度来证明，不可能被反证，也不可能被削弱，只有这种才称之为真实。

所以，你不会说“比较真实”或“更真实”，也不会说“比较有光”。你只会说，比较虚幻和比较黑暗。爱的反面也只是“缺乏爱”，但是这是不可能的。

因此，这些原则可以作为你判断究竟是否是真实和虚幻的本质原则。第一看它们是否有反面，第二看它们是否有层次，第三看它们是否与时间和对象相关。

这也是真实的眼睛看到真实的世界的过程。大脑如果能一直遵循这样的思维模式，它才能不断地强化自己对真实的世界和真实的认知规律的认识，才能真正地成为真实的表达工具，而不是在自己制造的幻象世界中不断循环的垃圾处理器。

注意，你在一些佛教类或者禅宗类的书籍里面，会看到很多纠结的关于这个世界是不是真实的辩论。诸如这个桌子到底是不是真的，两个人可以辩论一整本书。无论你认为这个桌子到底是不是真的，关键是你要用这个“真实和虚假”来认识什么，实现什么理解世界的目标。你当然可以说，桌子的概念也是你自己的预设观念之一，也是不存在的。但是，这样其实并没有意义，只是去玩一个文字和语言辩论的游戏罢了。

这个世界的万事万物都是光，光的某种组合和显化。光是唯一真实的存在，就好像爱是唯一真实的力量一样。你、我、桌子、这瓶水、这个世界的一切，都是光。我们说桌子是真实存在的，当然是可以被从另一个角度推翻，但是，一个人推翻这些观点，到底是为了获得什么呢？同样，我们强调分离是幻觉，是为了走出分离，恢复我们真正的身份和力量。如果任何人可以有方法一边相信分离，一边又恢复自己的力量，他完全可以不必管什么分离的事情，分离对于他同样可以是真实的。

Jim: 我明白了，如果从这样看，即使这个世界很多都是真实的存在，但是，一个人自己的生活的世界，哪一个不是用自己大脑来分析处理的呢？这样不就是说，一个人眼中的世界几乎全部都是虚幻的，而真实的很有限吗？在每个人的世界中，难道不是几乎所有的行为、思想、表达，都是在追求区别，都是被时间局限，也都是被目标和层次追逐所蒙蔽吗？

Taisha: 这就是为什么说，这个幻觉世界的感知方式是完全颠倒的。人们最坚定相信肯定真实的，反而是虚幻的，而总是认为是虚幻的，反而是真实的。

判断一个人是不是认为一个事物是真实的，最大的表现是，他会对一个事物有多大的兴趣。每个人都只会对自己认为是真实的事物感兴趣，每个人只会去想、去做、去讨论那些自己认为真实的、对自己有意义的事情。就好像这个世界的人普遍地对电视剧、电影、生活矛盾、个人追求、新闻、杂志、比赛等等感兴趣，不管一个人怎么坚持那些东西都不重要，其实他们都认为那些是真实的。而另外一些事情，绝大部分人都认为是虚幻的，诸如外星人、转世轮回、灵性探索、自我察觉、内在的平静之类的，不管一个人怎么说服自己那些都是真实存在的，如果他连去了解探索的欲望都没有，这些事情对于他们就是虚幻的，而这些他们一直认为虚幻的事情，更不要提去锻炼去实践了——而这也是我们一开始提到的，为什么有那么多人，自己认为自己真心地相信某个道理，但是他们却没有任何去实践的努力，这些的本质，其实是，他们还是处于觉知颠倒的状态，而他们本质上并没有真的相信真实，而还是在相信虚幻。

你可以把握这个规律，一旦这个世界普遍认为是合理的，必然是幻觉的，而这个世界普遍认为不可理解、不可接受、要去怀疑的，反而很有可能是真实的。但是，这不是必然规律，只是某种对大脑的颠倒的认知模式的提醒和参考罢了。

这就是我们一开始说的：为何这个世界的人们，即使看到真理，即使所谓“相信”这是真理，也往往不会去真正追求它。他们其实还没有相信，他们只是觉得自己相信了——相信转世轮回的人还会有死亡的恐惧吗？相信自我价值是最大意义的人还会去为了房价涨跌而苦恼吗？你在思考什么，你在追逐什么，你在读什么书，你周围的世界关注什么，都是一个人内在到底相信什么的直接表达，这个不管怎么伪装都是没有用的，你不可能欺骗自己的。

核心的问题，从来不是你给多少证据，而是，每个人是否有那双看见真实的眼睛，真正地看到，究竟什么是真的，什么是虚幻的，到底应该追求什么。

Jim: 我明白了，我还以为你原来说的第三只眼，是能打开某种特殊功能，看到灵界和某种灵魂的样子呢。原来是这样，当然这也很重要。

Taisha: 你说的第三只眼当然是存在的，但是，你不可能在不理解真实和虚幻的区别，还在追逐虚幻的世界的那些剧情的环境下，发展自己任何奇迹的能力的。这是我们第六章才会处理的问题。如何发展奇迹能力和使用真正的创造力——那里教导的“注意力”锻炼的技巧，就是你打开第三只眼的真实的视野的核心锻炼。

你现在还在黑暗的深海里，周围全部都是分离的“水”，你怎么在水里学会点火呢？就算我把道理和原则一股脑全交给你，你如果不去察觉和清除大脑中的分离的思维模式，不摆脱那些大脑病毒，你就什么魔法和创造都不可能学会。例如，真实的眼睛，只能在当下被感知，也只能看到当下的事情，连所谓的过去未来，都只是升级了的大脑病毒的幻觉罢了，真实的眼睛是看不到的，而我刚才教你的当下的呼吸的锻炼，既是让你学会更长时间地留在当下，也是打开自己内在的眼睛的锻炼。如果你还一直信仰时间，信仰分离，你只会看到时间和分离中的世界，你只能看到你想看到的，于是你的内在的眼睛就不可能睁开。只要你一天还在不断地在分离的追逐中浪费你的力量，你就不可能有任何的学会魔法和创造力的可能性，因为那些都是和分离与时间直接冲突的——就好像水和火一样。

记住，时间与分离的认识和彻底地摆脱，是所有的真实的力量、创造和奇迹的基础。奇迹只有在太傻的指导下才可能发生。如果你还是坚持虚幻的感知，在一个分离的世界追逐，你是不可能拥有真实的感知，你也不可能与太傻有效地交流的。

Jim: 那在真实的眼睛下到底会看到什么呢？我怎么知道那些是不是和预言里面看到的过去与未来一样，是我大脑病毒的某种幻觉呢？

Taisha: 你用你自己的眼睛看这张桌子，和你自己在大脑里想象一张桌子，你会分不清区别吗？存在和虚幻的区别是天差地远的，你看到的时候，根本就不会怀疑，那是虚幻的。

当然，Jim，你可能觉得我说的真实的眼睛，只是一种比喻，只是一种思维方式。 这不是比喻，未来你走到太傻第二步，在注意力的锻炼的深入阶段里，打开你内在的眼睛后，会和看到一棵树和一瓶水一样看到一个新的世界的层次，当然肯定和你现在看感觉不完全一样，但是，那肯定是看到，而不是想象的。

我用第三只眼将会看到的真实的心和真实的灵魂的例子，来给你解释，究竟你在第三只眼打开的时候会看见什么。为什么这些其实还是幻觉，并不是真正的真实。

在第三只眼的世界里，物理世界的那些看起来坚不可摧的物质体系，例如，固体、液体，开始变得虚无缥缈起来，而且随时会像空气中的烟雾一样，缓慢地流动，又好像水中的溶解的颜料的感觉，因为这些物质，你在物理世界以为的真实存在的实体，其实本质上是在思想的力量下的光的某种折射体系。你会清楚地看到，这些物体，例如一个沙发、一块石头，都是在思想的力量下流动的。

而你看到的这个更接近真实的世界，真正稳定的是一种以生物为中心的光团的形象。每个人的位置，其实都是一团光，你会看到每个光团是各种颜色的组合，它们的范围也比你在物理世界看到的范围要大得多，你几乎找不到它的边界。不同的人的光还是在某些位置相互交融的。这种光团，其实就是某种程度人类说的灵魂，但是真实的灵魂，不仅仅包含这些光团，这些光团只是灵魂的一个层次的显示，就好像物理的身体，也是灵魂在三维物理世界的显示一样。在这个视野中，你会像理解重力法则一样地理解，原来思想真的是真实的一切外在造物的源头，你也不再会怀疑灵魂的真实存在。因为灵魂和一切的造物的过程，都显现在你的眼前，就好像你在物理世界不会怀疑水的流动性一样。

这团光，越往中心越稠密，越往外延越稀薄，但是却没有所谓的边界，光团与光团之间也没有绝对的界限。每个光团最稠密的中心，是一个拳头大小的、显著的球状光团，那个小小稠密的光团的位置，在人的物理心脏位置的稍后偏下或者偏上一点，不同的人位置不一样，而那就是人们经常说的真实的心。

各种文化中，一直有各种关于心的说法，诸如，心痛、伤心、用心去爱、用心思考、心的力量等等。但是现代科学却认为大脑是唯一的思维和逻辑的器官，而心脏只是一个类似发动机的泵血的器官。事实上，所有文化都理解，心是真实认知外在真实事物的核心，也是所有知识的源泉。如果太傻在幻象世界有一个屋子，那个屋子肯定不是大脑，而是这个心。

这个心会在急剧的冲突中给身体的物理感知系统带来巨大的痛苦，这就是人类说的心痛的感觉。这个心也会在感受到爱和真实的时候，给物理身体快乐与温暖，这就是人们所说的内心的宁静。

所以，从来没有哪个文化有大脑痛、大脑宁静之类的说法，原因很简单，大脑才是一个类似心脏泵血一样的简单器官，作为计算和处理数据用的，根本无法承担起感知和认知的能力。而你的真实的心是感知真实，与太傻沟通的位置，一切的真理、灵感、真知，都是从你心的位置流入，然后交给大脑分析处理的。你如果在当下一刻，停止了大脑病毒的喧嚣，你就会在那一刻听到。之后你只要不用你的预设观念去判断、去选择、去怀疑，你就会自然地知道。记住，这是真实的过程，不是比喻，也不是想象，更不是什么催眠过程的自我说服。我只是提前告诉你，你内在的眼睛将会看到的真实的世界，会是什么模样的。

当然这种的第三只眼的感知，本质上也并不是感知完全的真实，而是感知另外一个层次的幻象，任何在时间与空间内的感知体系，其实都是幻象。只是有的幻象更处于沙漠的边缘，更接近真实，你能从中看到更多真实的影子，但是，这并不改变其幻象的本质。而你物理的眼睛，因为长时间地被分离的感知所束缚，看到的更多的是一个物理世界的光谱体系，这个体系看起来尽管很真实，但是却仅仅只是一种更深厚的假象。

Jim: 哇，原来真的每个人都有真实的心，我还以为那是文学的比喻呢。 这个太奇妙了。

Taisha: 这个世界很多的真理都被当成比喻，而真正原来只是比喻一下的东西，却被人们认为是真实的事情，一直在期待和追求，比如耶稣说的升天、最后的审判等都是比喻。但是，真实的心、灵魂的存在、你大脑的真实的能力、太傻的真知，包括我们说过很多次的意识创造规律、奇迹，这些都不是什么比喻。

不过，这个真实的心只有在你处于当下的时候才会感觉得到，你不可能在任何的大脑的嘈杂中感觉到心的存在，但是，这确实是实际存在的。它和灵魂一样，其实是可以被这个世界的现在就有的仪器检测出来的，即使人的物理身体死亡的时候，灵魂和心也可以被检测到存在。这种检测系统类似一些电影里面的捉鬼机，其实本质只是一种能量波动检测系统，只是，这个系统检测的结果，没有任何人会承认这是灵魂和心而已，大多数科学研究只是将它作为背景噪音忽略掉了。如果对生物学的研究能像现在对宇宙的研究一样，连任何一个背景噪音都想办法要弄清楚，科学家就会很快像发现“宇宙背景辐射”一样地发现灵魂和心的存在。

其实第三只眼也是真实的感知，现代科学也了解这种神秘的感知系统。如果你去查询一下“盲眼视觉”的相关研究资料，你就知道，这个体系早就被清楚发现了，只是人们不承认，这是一种人人都拥有的能力而已，只以为这是类似天才儿童一样的特殊现象。

类似的什么天才儿童的速算研究呀，一些特殊大脑的快速记忆功能呀，这类研究都进行几十年了，也不是只有一两个例子，在中国什么少年班、天才儿童更是随处可见，一些电影里也经常描述类似的人，比如《雨人》、《心灵捕手》之类的。如果你非要说，那些都是电影，必须要看到真实的无可否认的科学研究的例子，2007年《科学美国人》上好像就有一篇研究现代雨人大脑功能的文章。如果你真的想用证据来证明你的大脑不只是一团浆糊，你可以找到无数的证据，给你揭示大脑真实的功能，只不过即使面对再多的证据，人们仍旧会以为那是少数人的偶然的功能，是类似买彩票的结果，和自己无关。你看，不管是外星人，还是自己真实的能力，或者任何一个问题，如果你始终相信你大脑的病毒，你就什么真实的都不可能相信，你只会相信你已经相信了的。

这些事物，既然真实存在，就是说，那是每个人的能力，也是每个人真实可以很快获得的功能，只不过一个人根本不相信，所以也不努力去发展而已。当然，一个人要去发展这些能力，必须要有正确的途径，《太傻天书》就是教导这些途径的，不过，这些能力和你的真实的心的存在一样，都不是比喻，而是一个事实，只是人们不愿意去看到而已，更不愿意去实践了。

因此，当我们在《太傻天书》中说，用心知道，用心感知，倾听你心的声音，感受内心的平静等等涉及心的问题的时候，请记住，这不是比喻，心的本质是灵魂能量的中心，是更接近真实的体系。

但是，它们终究不是完全真实的，因为它们还是在时间和空间之中，绝对的真实是没有形象和界限的，是不可能用数学体系描述的。

然而，这真实的心和真实的灵魂，却是在一个更接近真实的视觉体系中可以看到的，只是用你的物理的眼睛看不到，它们之所以更接近真实，是因为它们更真实地反应思想的创造规律，更清楚地区别真实和虚幻。

例如在这个视野中，你会看到灵魂和灵魂之间，不管相隔多远，其实都是相互连接，而且不可分离的。灵魂和灵魂之间也一直在相互交流。我们是一体的（We Are One）,并且没有区别。你还会看到爱的力量是如何真实地让灵魂融合，恐惧的力量如何让人远离，但却又不可分离。你会看到每个创造的过程是如何一步步地从思想在现实中显化，而那些恐惧让你本来将实现的愿望一瞬间消失。未来的人们将可以像研究物理或化学规律一样地研究思想形成现实的种种细节和规律，但是，这些规律在现实世界却是同样地一模一样地起着作用。

这是一个更接近真实的视野，这个视野里，你会轻易地区别真相与虚假，不会被那些表面的视觉而蒙蔽。但是，不管你看不看得到这个视野，思想、现实、分离、合一、爱、灵魂、心的规律却不会改变。

Jim: 这真的很吸引人呢，我未来也会有一天看到吗？可是你说的，真实的思想可以创造你的生活的一切实相，如果生活的一切实相都只是幻觉，那你怎么可能去创造呢？比如我说，我想创造一段美好的感情，这你会说，这是幻觉，真实的你是不会去创造的，这不又是循环的信则灵的体系了吗？

Taisha: 如何用基于真实的思想去创造，改变你生活的那些幻觉的束缚，真正地拥有快乐、美丽和富裕的人生，并创造自己一切的体验，这是我们未来要重点讲解的内容，你也许觉得我们在“真实和虚幻”讲得太多，其实，每个真实的创造都是具体的过程。里面有很多细节的思维方式和误区，所以，在未来我们也会具体地说明的。我肯定不会教你“信则灵”的那种无用的体系，而是具体的实践方式，例如你女朋友想变得更美丽，你可以教她怎么用一些小小而简单的技巧，而不是告诉她：只要你相信你是美丽的，你就自然会美丽。当然核心的道理肯定是这样，但是，你必须一步步地教导他们基于道理的应用原则。就好像原子理论、量子理论，也许虚无缥缈，但是却可以制造原子弹，也可以制造核电厂，这些都是基于真实规律的应用。任何一个规律，包括创造规律，深入理解的最终结果必然是应用于生活的每一刻，而不是简单的心理学的过程和自我催眠的那种体系。

另外，你说的，生活一切实相都是幻觉，那如何创造呢？这只是你的误解。是你对实相的认识模式是幻觉，实相本身并无真实和幻觉的区别，只是工具而已。就好像时间，只是你对它的依赖和束缚是你要解决的问题，并不是你要打败时间，你要处理的，仅仅是你的思想究竟是如何看时间。生活的一切经历也是一样，改变你的思想，生活会真实地改变。这些我们会在未来作更深入的探讨。

Jim: 太好了，这让我很期待呢。是不是以后，我会像这一章掌握呼吸和反义词锻炼这样的有效的反洗脑的工具一样，掌握真实的创造财富和生活顺利与快乐的技巧呢？我是不是能用来解决工作的麻烦之类的呢？

Taisha: 当然可以，否则这叫什么“创造”呢？创造本身就是创造自己的一切，你在这个世界经历的每一个事物、每一个经验，都是在一样的规律下创造的，我们只是描述它，利用它，再创造而已。

Jim: 谢谢，那这一章是不是也有练习？

Taisha: 是的，下面给你。我们下周再见。感谢你的到来，这个过程看似我在教导，其实我是真正的学习者。你也是真正的老师。这个身份本来就是统一的，没有差别，一切都已经在太傻中合一。

最后送给你一句话：“记住你是谁。”（Remember Who YOU Are）这也是我在这次谈话一直希望你理解的。

Jim: 好的，谢谢你，下次见。

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