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肆. 上主之师的人格特征(下) | 奇迹课程 | 教师指南

海伦 · 舒曼 与神对话读书会 2021-11-04

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图片:网络  |  音频:崔奕





(七)慷慨

 

【M-4.VII.1】

 

  1. 慷慨一词对上主之师具有特殊的意义。2 它与世俗所认定的内涵截然不同;事实上,这个词,你不只需要从头学起,还得小心谨慎地学。3 慷慨,一如上主之师的其他特质,最终仍是建立于信赖的基础上,因为缺乏了信赖,没有人能够真正地慷慨。4 对世俗中人,慷慨意味着“给出去”,充满了放弃的味道。5 对上主之师,它的意义则是“给出才会拥有”。6 我们已在《正文》及《练习手册》中多次强调过这一观点,然而,慷慨可说是本课程中最令世人感到不可思议的一个概念了。7 它之所以显得特别突兀,只因它与世俗想法明显地背道而驰。8 用最平白简单的话来讲,这个词对上主之师以及对世俗中人的意义截然相反。

 

【M-4.VII.2】

 

  2. 上主之师的慷慨实际上是为了自性的益处。2 而不是为了世人眼中自我的利益。3 上主之师不会想要无法与人分享的东西,因为他明白,无法分享之物对他毫无价值。4 他要那东西干嘛?5 那类东西对他只是一种损失。6 不会带给他任何好处。7 因此他不会追求任何只能独享之物,因为它们必是难以久存的。8 他再也不想受苦。9 岂会这样自找苦吃?10 他只想要上主拥有的那一切;不只是为他自己,也为了祂的圣子。11 那才是真正属于他的东西。12 也只有这个,他才能真正慷慨地给出去,同时也永远为自己保存下来了。

 


(八)耐心

 

【M-4.VIII.1】

 

  1. 凡是对结局肯定不疑的人,才可能毫不焦虑地耐心等候。2 耐心对上主之师是最自然不过的事了。3 在他眼中,一切都是必然的结果,即使他一时仍看不明白,却不再怀疑。4 适当的答案会在适当的时机到来。5 不论现在或未来之事,一概如此。6 过去的事也一样,绝无失误,过去似曾发生的事,没有一件不曾为他或世界带来益处。7 当时的他或许难以体会这一点。8 纵然如此,上主之师仍然愿意重新反思过去似曾带给人痛苦的一切决定。9 能够信赖的人,自然会有耐心。10 他对时间领域中一切事件的终极意义充满了信任,任何近在眼前或即将发生的事件都不足以激起他的恐惧了。

 


(九)忠信

 

【M-4.IX.1】

 

  1. 上主之师可用忠信程度作为衡量他在此课程中进步快慢的标竿。2 他会不会把自己的所学只用在生活的某一部分,而不敢去碰其他部分?3 果真如此,他的进步会大受限制,表示他的信赖之心不够坚定。4 忠信,表示上主之师信赖上主的圣言会修正一切;不只限于某些事情,而是所有的事。5 一般来讲,开始时他的忠信只限于某些方面,故而小心翼翼地回避其余事情。6 若能把所有的问题完全交托给那唯一的终极答复,这无异于全面扭转了世界的思想体系。7 唯有如此,才称得上忠信。8 到此地步才配得忠信的美名。9 话说回来,只要朝此目标前进,不论多小的一步,都值得努力。10 《正文》曾经说过,准备就绪并不表示已经驾轻就熟。

 

【M-4.IX.2】

 

  2. 然而,真实的忠信必然屹立不摇。2 它始终如一,因它彻底的真诚。3 它矢志不移,表示充满了信赖。4 它一无所惧,才会安详温和。5 它肯定不疑,所以时时喜乐。6 它如此自信,故有包容的雅量。7 就这样,忠信与上主之师其余的特质串连起来了。8 这意味着,上主之师已经接纳了上主圣言以及祂对圣子的界定。9 忠信的真谛始终指向这两种神圣之境。10 它的眼光瞩目其上,追随它们神圣的踪迹,直到寻获为止。11 不设防的心自会随侍左右,喜乐则是它的必然心境。12 直到进入那一圣境,忠信才能心安理得地安息。

 

 


(十)开放的心

 

【M-4.X.1】

 

  1. 开放的心可说是上主之师必备的最后一个特质,只要认清它与宽恕的内在关连,就不难了解它的关键性。2 开放的心是伴随不评判的修养而来的。3 当你评判人时,等于向那位圣师封闭了自己的心灵;而开放的心则会向祂敞开欢迎之门。4 定罪之心把上主之子判为邪恶的人;而开放的心则让上主的天音为上主之子辩护。5 当你把罪咎投射到别人身上时,恨不得把他打入地狱;而开放的心则让基督的形相延伸到他身上。6 只有开放的人才能享有平安,因为只有他们才会看到平安的真正理由。

 

【M-4.X.2】

 

  2. 心灵开放的人如何宽恕?2 他们得放下所有令自己难以宽恕的障碍。3 他们已在真理内舍弃了世界,让世界以崭新的面目重现,它变得如此喜悦,如此光辉灿烂,完全超乎他们想象之外。4 如今,世界已经脱胎换骨了。5 以前看来死气沉沉的世界,如今闪闪发光。6 尤有甚者,万物还会伸出欢迎之手,因为威胁已不复存在。7 再也没有乌云遮住基督的圣容。8 如今目标已经达成了。9 宽恕即是本课程的最终目标。10 它只是为那超越学习之境铺平道路。11 本课程无意逞能,逾越它的本份。12 它份内只有一个目标,就是宽恕;所有的学习最后都交汇于这一点上。13 这已经绰绰有余了。

 

【M-4.X.3】

 

  3. 你也许已经注意到了,上主之师的特质表中并没有列出上主之子的天赋本质。2 例如爱、无罪、完美、真知以及永恒的真理等词都不曾出现于上下文中。3 因为它们在此会显得格格不入。4 出自上主恩赐的生命本质,远超乎本课程的范围之上,任何课程到它面前只有悄然遁形一途。5 然而,当那些本质显得暧昧不明时,你最好专心学习这门课程。6 上主教师的任务,便是把这“真正的学习”带到人间。7 更正确地说,他们是在教人如何解除过去的学习经验,那才算是世上“真正的学习”之道。8 上主的教师受命把这全面而彻底的宽恕喜讯带到人间。9 他们真是有福之人,因为他们成了传递救恩的使者。



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