伍. 如何获得疗愈 | 奇迹课程 | 教师指南

海伦 · 舒曼与神对话读书会 2021-11-04

点击上方“与神对话读书会”关注我们

给你有深度的灵性

图片：网络 | 音频：崔奕

伍. 如何获得疗愈

【M-5.1】

1. 若想获得疗愈，我们必须先了解疾病幻相的真正企图所在。2 缺了这一认知，是不可能真正疗愈的。

（一）疾病在人心目中的目的

【M-5.I.1】

1. 当受苦的人不再看重痛苦的价值时，他就自然痊愈了。2 谁会甘心受疾病之苦？除非他认为痛苦能带给他某些好处或某些价值。3 他一定认为这小小代价能为他换来更有价值的宝贝。4 生病是出自一种选择、一种决定。5 他之所以作此选择，只因他误信脆弱就是力量。6 一旦作此选择，真正的力量对他反而成了一种威胁，健康也成了危险。7 疾病乃是人在疯狂中想出来的应对方式，企图藉此把上主之子推上天父的宝座。8 上主在他眼中是一个专制蛮横、令人生畏的超然力量。9 若要打倒这位神明，上主之子不能不置祂于死地。

【M-5.I.2】

2. 在这神智不清的信念下，疗愈究竟代表什么？2 它象征着上主之子的挫败以及天父大获全胜。3 它代表上主之子被迫面对自己最终极的叛逆。4 它代表上主之子为了保全自己这一条“小命”而企图隐藏的一切真相。5 他若得到了疗愈，就不能不为自己的念头负责。6 他若得为自己的念头负责，必然难逃一死的厄运，这才能证实他是多么的脆弱可怜。7 因此，他先下手为强，置自己于死地，那么他的脆弱才会转为一种力量。8 如今，他已把上主可能赐他的结局先给了自己；就这样，他全面篡夺了造物主的宝座。

（二）知见的转变

【M-5.II.1】

1. 你对疾病的一无所用有多深的体认，就会得到多深的治愈。2 人们只需要说，“这件事对我一点好处都没有”，他就痊愈了。3 但除非他先认清下列事实，否则他不可能说出这一番话的。4 第一，他很清楚这是心灵的决定，而非出自身体的层次。5 如果疾病只是一种错误的解决方案，表示它属于一种决定。6 既是一种决定，表示它出自心灵，而非来自身体。7 而你一定会极力抵制这种认知的，因为在你心目中，整个世界的存在皆奠基于“身体是作抉择的主体”这一信念。8 例如“本能”、“反射作用”这类说法，充分显示出人们企图把身体抬举成一个“非心灵”的行为动力。9 事实上，那些名词不过道出了问题之所在。10 它们并没有提供任何答复。

【M-5.II.2】

2. 疾病乃是心灵为了某种目的而利用身体所作出的决定，这一认知乃是疗愈的基本要素。2 不论哪一种疗愈都缺不了这一认知。3 只要病患决定接受这一观点，他就会恢复健康。4 他若抵制康复，自然得不到疗愈。5 谁是医生？6 就是病患自己的心灵。7 他决定要什么，就会获得什么结果。8 表面上他好似得到某人的某种协助，其实那些助缘只是如实地反映出他所作的抉择而已。9 他选择的那些助缘也不过具体表达出本人的愿望罢了。10 外援的功能仅限于此。11 他其实根本不需要这些援助的。12 即使没有这些助缘，病患仍能站起来说：“这对我一点用都没有。”13 所有的疾病都会当下痊愈的。

【M-5.II.3】

3. 若要完成知见上的这一转变，需要具备什么条件？2 它唯一的条件就是体认出疾病乃是出自心灵，与身体毫无瓜葛。3 这种认知需要付出什么“代价”？4 它的代价即是你所见到的整个世界，因为世界从此再也无法佯装为操控心灵的力量了。5 有了这份认知，究竟谁该负责，便水落石出了，绝对不是世界，而是那看不出眼前世界真相的那个人。6 他想要看什么，就会看到什么。7 不多也不少。8 世界从未对他做出任何事情。9 他却认定自己的一举一动都受制于世界。10 他对世界其实也没有做出什么大事，因为他把世界究竟是怎么一回事都搞错了。11 认清这一点便足以把人由罪咎与疾病中一并解脱出来，因两者原是同一回事。12 然而，他必须先认同“身体无足轻重”的观念，才可能受此解脱之惠。

【M-5.II.4】

4. 接受了这个观念，所有的痛苦从此一逝不返。2 接受了这个观念，他对宇宙造化的一切困惑都会烟消云散。3 这岂非必然的结果？4 你只要在这一件事上把因果的关系调回它们正确的位置，你所学的一切便能普遍运用于万事万物之上，整个世界也会为之改观。5 一个真实的观念，它放诸四海皆准的价值是不可限量亦无止境的。6 这个课程的最终成就即是“忆起上主”。7 如今，罪咎、疾病、痛苦、灾祸以及种种苦难，对你还有什么意义？8 它们一旦失去了存在的目的，只好悄然隐退。9 它们似曾引发的种种后遗症也随之消失了。10 因与果的关系只是模拟造化之工而已。11 只要你能看得正确，不加扭曲且心无恐惧的话，这种因果关系也足以为你重建天堂了。

（三）上主之师的任务

【M-5.III.1】

1. 如果病患必须改变自己的心念才能获得疗愈的话，那么上主之师还能作什么？2 他能替病患改变心念吗？3 当然不能。4 对于那些已经愿意改变心念的人，上主之师的唯一任务便是与他们一起欢乐庆祝，因为他们已和他一起跻身于上主之师的行列了。5 然而，对于那些尚不明了治愈真谛的人，他们的任务就变得相当具体了。6 这些病患不会明白，其实是自己选择了疾病。7 相反的，他们坚信是疾病找上门来的。8 他们的心灵依旧封闭于此一观念里。9 身体告诉他们该怎么作，他们只能言听计从。10 他们毫不自觉这种思维的疯狂愚昧。11 只要他们能对这一思维稍起一点疑心，就有疗愈的希望了。12 然而，他们如此坚信不疑。13 分裂之境对他们来讲实在太真实了。

【M-5.III.2】

2. 上主的教师就是为这一类人而来的，他们代表了这些人早已遗忘的另一种可能性。2 上主之师的临在本身只是一种提示而已。3 他的思维方式等于向病患信以为真的想法提出一种反问的权利。4 上主的教师们，不只是传递讯息的使者，他们成了救恩的一个象征。5 他们请求病患因他自己的圣名之故而宽恕上主之子。6 他们代表另一种神圣的选择。7 他们心中怀着上主圣言的祝福前来，不是为了治愈有病之人，只是提醒他们上主早已赐给他们的药方。8 真正治疗的，不是他们的手。9 讲出上主圣言的，也不是他们的声音。10 他们给出的不过是上主赐他们的礼物。11 他们这样温柔地呼唤弟兄远离死亡之途：“上主之子，请看永恒生命赐给你的礼物吧！12 你何苦选择疾病，而不惜放弃这一恩赐？”

【M-5.III.3】

3. 上主的资深教师绝不会被弟兄信以为真的种种疾病所蒙蔽。2 否则就表示他们已经忘却了一个事实：所有的疾病都是为了同一目的，因此它们实际上是同一回事。3 上主之师会努力在这位自欺到竟然相信上主之子可能受苦的弟兄心内找到上主的天音。4 他们会提醒这位弟兄，他不是自己造出来的这个生命，他绝对还是上主当初所创造的他。5 他们明白这类幻相改变不了任何事情。6 他们内心的真理会伸向弟兄内心的真理，使得幻相无法继续逞能。7 就这样，他们把幻相带到真相前，而不是将真相带入幻相内。8 就这样，上主的旨意藉此合一之愿（而非某个人的意愿），驱除了所有的幻相。9 上主教师的任务不外于此：他们不再把他人之愿视为与己无关的愿望，也不会把自己的意愿视为与上主旨意无关之愿了。

平台推送的文章只是为大家看待事件多些视角、选择和参考，每个人根据自身情况而定。仁者见仁，智者见智，祝福你，感谢你。