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与神回家 | 第二十一章 并非所有的事物都是它们看起来的样子

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给你有深度的灵性


与神回家 第二十一章




录音:李昕

 

并非一切都是它们看起来的样子。

每一世的每一刻所包含的可能性,

都超乎你以前的想象。

 

尼:嗨,人们常说我们在度过生生世世——但你几次对我说我们还反反复复度过同一世,听起来有点儿像电影《土拨鼠日》( Groundhog Day)的真人版。

 

神:这里你要理解的东西很多,很难一口气都弄明白,所以我们最好放慢速度。


你所问的问题都关系到“生命”、“死亡”和“死去”,是深刻且重大的问题,所以,为让你全面理解你们所谓的“死亡”与“死去”,有必要研究一些深奥的话题,我们可以称它们为“一切事物的宇宙学”。但是,我们要放慢速度。

 

 

尼:好的,我确实觉得我们像是在赛跑。我是说,在刚才的十分钟里,你给了我更多的事实……

 

神:我知道,所以我们折回去一点,再看看刚才的事实。


我说的是,你是“一切万有”的一部分,回到那个比喻,你是“苹果+橘子”的一个原子,而且正在穿过它。

 

尼:我们可以把它叫做苹橘!

 

神:很好,那这个比喻的意象就更好记了。我们用你造的这个词作为简称,代表时空连续体。

 

尼:好啊,好啊。

 

神:现在,你可以反复穿越苹橘,沿着你选择的路线。我说过,这可以是你以前选择的同一路线,也可以是另一条路线、另一条“隧道”。


而且,在穿越时间走廊的过程中,你还有多种方式可以选择,你可以随时随意改变自己的运动。

 

尼:什么意思?

 

神:这样吧,你说说看,你能看到自己在时间走廊里是怎么运动的吗?假设说,你悬在走廊的半空中,就像一个“悬念”。现在,你可能看到自己在如何运动吗?

 

尼:向前,我看到自己在向前穿过隧道。你问的是这个吗?

 

神:还有其他的运动方式吗?

 

尼:哦,向后,我想这也是。你是说,我们在时间中可以向后运动?

 

神:啊哈,这儿你可说到了要点。它的重要性远超你目前所知,那是“天问”的一部分内容,我前面提过的那个“天问。

 

尼:啊,你准备现在给我讲“天问”?

 

神:不是,但快了。还有几块砖没铺好。简单回答下你前一个问题,是的,你可以“在时间中向后”运动,不只在生生世世之间,而且在任何特定的一世之中。

 

尼:有意思。

 

神:不过,你还能想到在隧道中其他可能的运动方向吗?

 

尼:唔,没了。也就是向前和向后吧。对了,或许可以从一侧到另一侧。

 

神:说得对。如果你悬在时间走廊里,你还可以左右运动。那还有其他方式吗?

 

尼:上下?

 

神:正确,你可以上下运动。所以,你看到有三种可能的运动方式——前后,左右,上下。你还能想到其他的运动方式吗?喂?

 

尼:我正在想……


(长久的沉默)


没了,我猜没有了。

 

神:多数人都想不到。

 

尼:为什么?

 

神:因为在他们的体验里,自己是三维环境的一部分。但是,如果我告诉你隧道里还有第四个空间维度,还有你可以运动的第四个方向呢?

 

尼:我真的很迷惑,我猜不出那是什么方向。

 

神:你可以做圆周运动。从你悬在时间走廊的位置,你可以按顺时针或逆时针方向运动。

 

尼:我没想到还可以这样。

 

神:隧道里有三种距离……从开始到结束的距离(前一后),从一侧到另一侧的距离(左—右),从顶端到底端的距离(上—下)。它还有第四种距离——环绕其内部空间的距离(圆周)。这就是时间中的第四维……


所以“穿越时间”的方式比你以前想象的更多。

 

尼:说得对,我从未想到过第四种方式。

 

神:实际上,时空连续体里的维度不止四个。

 

尼:比四个还多?我的天哪,那有多少?

 

神:在这里,具体数字并不重要。如果你想在技术层面上了解更多,可以找一位量子物理学家聊聊。再说一遍,这就是当今的科学。重要的是这次讨论的目的,即让你知道并理解:并非所有事物都是它们看起来的样子,每一世的每一刻所包含的可能性,都超乎你以前的想象。


不过,你的人生旅程仍是一样的——最终目标相同,从这个意义上来说是一样的。超乎你想象、具有更多可能性的是路线的变化。

 

尼:既然有多种选项,那什么将决定我的选择呢?

 

神:这与你想体验什么有关。所有道路通向同一个目标,但每条“线路”提供不同的体验。因为你在时空连续体中进行无穷回次的旅行,你可以选择自己想要的任何路线,所以选择任意路线都没有“丧失机会”的“风险”,你的可选项不计其数。

 

尼:永远是这样吗?我就不能待在精神生命中得享永生吗?

 

神:现在即是永生。

 

尼:那以后呢?以后能得永生吗?

 

神:时间的“所在”就是现在,还记得我们的比喻吗?

 

尼:哦,想起来了,那么,在什么地方都能永生吗?

 

神:你以为“现在”仅是指时间?


我告诉你,现在也是指空间


现在即是永生。


因为“现在”是唯一存在的时间与空间。

 

尼:这真让我大长见识。这么说,天堂、“极乐世界”、涅槃、与神团聚的“至福”,不只存在于核心?

 

神:是的。它存在于核心,但它也存在于所有别的地方。它的存在并非有“此”无“彼”,它存在于所有地方。


但是核心有个独特之处,这是你在时空连续体的其他地方找不到的,而且这也是你到那儿的原因。

 

尼:什么独特之处?

 

神:奇点。


在你本体的核心,“一切万有”与“你所是的一切”以其独一无二的方式显现。这里是“认知”和“体验”聚合的地方。


这种聚合你可以在连续体的任何时间、任何地点创造,但在你本体的核心,没有别的东西跟它“竞争”,没有别的东西分散你的注意力,它就是所有的存在。

 

尼:好啊,那么说,这就是天堂。这就是我想待的地方。

 

神:不,你不想待在那儿。那是你想“认知”和“体验”的东西,但不是你想待的地方。

 

尼:为什么呢?听起来多好的地方啊!

 

神:如果你认知并体验到它,但别无其他,你最终将在这种聚合中丧失你自己。你将不知道你在经历这种聚合,因为没有其他可用来作比较的认知或体验。你甚至将不知道你是谁,你将丧失使你自己差异化、个体化的能力。

 

尼:其实你是在告诉我,“天堂”可能会“好得过了头”?

 

神:我是在告诉你,时空连续体里存在的所有事物都处于完美的平衡中。为让你通过同一性的体验和个体化的荣耀了解那同一性的“至福”,生命过程本身召唤你与同一性聚合或分裂;而当这种召唤发生之时,你的自我本质对此总是了解得一清二楚。


这个系统完美运转,这种平衡十分精妙,这一设计涵盖每片雪花的优雅。


你向同一性回归,你从同一性中分裂,反反复复,缠缠绵绵,直到永远。


而这就是……


                

回忆之十


生命永恒。

                 

 

尼:是的,每种宗教都这么告诉我们,每种传统信仰都这么宣称。现在我们又一次听到了。

 

神:确实如此,多少个世纪以来,我一直通过众位信使向你们传递这一信息。

 

尼:罗西特·W·雷蒙德(1840-1918年)是位作家、编辑、演说家、神学家、教师、小说家、采矿咨询工程师、执业律师,他最广为人知的名言是:


生命水恒,爱不朽;死亡只是地平线,地平线不过是我们视野的边缘。


我想他是你的信使之一。

 

神:是的,他是。

 

尼:我猜还有很多当代的娱乐行业工作者。如卡莉·西蒙,几年前她录制跟蒂斯·戈尔合写的歌曲时,就引用了雷蒙德的名言,从而将这一消息传递给大量关注“与神回家”的听众。还有艾拉妮丝·莫莉塞特,她最近一直通过她的音乐讲述生命与存在的本质,表达了很多思想。还有导演史蒂芬·西蒙,他的电影还有他现在的灵性电影圈。还有……

 

神:这里有一点我要说明。你们都是我的信使,你们每个人都是。


你们都在传递信息,通过你们自己的生活、向生命传递关于生命的信息。


问题不在于你是不是信使——问题在于你在传递什么信息。



《与神回家》

作者:【美】尼尔·唐纳德·沃尔什

译者:赵恒

中信出版社


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