明日之神 | 第五章 生命即存在
点击上方“与神对话读书会”关注我们臆想
给你有深度的灵性
录音：小飞象
如果你不相信生命，生命不会“惩罚”你；如果你相信生命，生命也不会“奖赏”你。生命并不客观地创造奖赏或惩罚。生命是一个过程。
尼：你好像经常用到“生命”这个词。而且你在以前的对话中说过，它可以跟“神”这个词互换。这是你想让人类最终理解的东西吗？明日之神将不要求我们相信传统意义上的“神”，而只要求我们相信“生命”，对吗？
神：当你相信生命时，你就是相信神，无论你用那个字眼的次数是多少。你可以是无神论者，可以是不可知论者，也可以介于两者之间，对明日之神来说，这无关紧要。
即便今天，这其实也无关紧要：但在明天，你们都将知道这一点。明日，每个人都会理解这一点。这种理解是好的，因为现在你们以自己的方式相信自己的神，你们为此产生冲突，而这种理解将起到有效的化解作用。
你们赋予本质与存在、一切与唯一以不同名称，所以谈到这个题目时，你们无法达成一致。现在我建议，用另一个词代替神，而这个词的含义你们可能都同意。当用这个词代替“神”时，所有一切就突然变得简单明了了。
尼：这个词就是“生命”？
神：是的。在你们众多的语言中，“生命”这个词的含义，最接近你们对于“神所是的东西”的描述或概括。
总之，生命是“神所是的东西”。
生命是存在。它没有形状，没有形式，没有性别。它没有颜色，没有气味，没有大小。它是一切形状，一切形式，一切颜色、气味和大小。它既是那两种性别，又是无性。
它是一切事物，是每一事物。
生命所创造的东西无不是生命本身。你在自己周围看到的一切皆为生命，皆为生命的表达。生命是每一事物，它存在于每一事物，作为并通过每一事物运转。你是生命，是生命的表达，生命是你，是表达为你的它自己。
其他人也是生命，是生命的表达。所有生物无一不是生命的表达。就算你们心目中最不堪的人，亦是生命的表达。
以上陈述好像不会引起争议，没有什么人真的反对它们。从表面上看，这些说法包含的真理好像显而易见。
现在，跟你自己开个小玩笑。玩个小游戏。把“生命”成“神”，看看会怎样。留神你将如何发狂。做出与上文相同的陈述、完全相同的陈述，只是文中的“生命”要用“神”代替、然后注意你内心对它作何反应。
开始吧。把这段陈述用引号引起来，因为除了“生命”被替换成“神”，其他都是完全相同的话语。
尼：好的，现在开始……
“神是存在。神没有形状，没有形式，没有性别。神没有颜色，没有气味，没有大小。神是一切形状，一切形式，一切颜色、气味和大小。神既是那两种性别，又是无性。
“神是一切事物，是每一事物。
“神所创造的东西无不是神本身。你在自己周围看到的一切皆为神，皆为神的表达。神是每一事物，它存在于每一事物，作为并通过每一事物运转。你是神，是神的表达；神是你，是表达为你的神自己。
“其他人也是神，是神的表达。所有生物无一不是神的表达。就算你们心目中最不堪的人，亦是神的表达。”
神：现在，这还容易说出和接受吗？
尼：对我来说，是的；不过对有些人来说，可能不行。
神：的确，对有些人类来说，这些话几乎是不可接受的。
尼：是的。有些人会觉得原来的陈述完全合理，但改后的陈述却是亵渎。
神：这是因为，你们有些人一直想象神不是生命，一直想象神外在于生命、神创造生命但不是生命。
然而我告诉你：
“生命”和“神”这两个词是可以互换的。当你理解了这点，你就理解了新灵性的基础，你就可以用一个词来定义明日之神，你就可以建立一种几乎自动的内在指引系统，以之践行新灵性，改变你们星球上的集体体验。
尼：我很难相信神会说，我们不一定要信神。我已经习惯于神的严苛，习惯于他不但说我必须信他，而且明确说明我必须如何信他、信他的什么以及为何必须信他。
神：你认为生命会在意你是否相信生命吗？你对生命的感受可以变化，但生命不会因而离去或改变待你的方式。生命只是存在，无论你信它与否，都无法改变或影响它的存在。
如果你不相信生命，生命不会“惩罚”你；如果你相信生命，生命也不会“奖赏”你。生命并不客观地创造奖赏或惩罚。生命是一个过程。
尼：但是，如果“神”和“生命”这两个词可以互换，那就意味着神是一个过程。
神：确实是。
尼：神是一个过程？
神：确实是。
尼：哦，这确实是个不同的定义。
神：明日之神将有很多不同之处。
尼：你认为人们能接受这样的神吗？
神：今天，或许不能。但是明天，会的。在不久的将来，会的。
尼：神所在的过程是什么？
神：生命。
尼：哈，兜圈子。
神：是的。
这是昨日之神与明日之神的第五大差别：
5.明日之神不是一个单独的超级存在，而是那个叫做生命的非凡过程。
尼：这可不是件小事。在我们的神学建构中，这可不是微乎其微的改变。对某些人来说，这是巨大的转变；而对另外一些人来说，这是亵渎。
神：可是，你们看待和理解神的方式如能发生这种转变，就可以拯救世界。它可以维护你们的生命方式。
在人类的昨天，多数信神的人认为神是一个超级存在，这使他们在心目中创造了一个像人的神。换言之，一个更大意义上的他们自己。
按这种方式思考、按这种方式构建神，他们按人类的形象创造了神——这与神创造人的说法恰恰相反。
很多人说，神曾告诉世人，神按照自己的形象创造了人类。当然，如果你想象神只是某个意义的人——只不过更巨大、更壮观、更强大，那么顺理成章地，你们是现在的样子——尽管不完美，而神是一个超级人类，或一个超级意义上的你。
但是，如果我告诉你神根本不是那个超级人类，而是叫做生命的过程，那么你们的神学理论将被颠覆。突然之间，不只人类是神的形象，其他所有事物也都是。这能改变你们与所有事物的关系。现在，每一事物都是同一种事物，而这一种事物叫做神。
这不是什么新理念，也并非“新思想”或“新时代”。多少个世纪以来，你们的科学家和哲学家一直在这样说。实际上这是科学、哲学、宗教的交叉路口。穿过这个交叉路口后，这些学科可能会继续按各自的方向发展下去，但如果它们忘记或忽略它们曾在这里交会的事实，那么它们将承担风险。它们的教导将会变得无用，因为它们是片面的。
新灵性没有忽略这个交叉路口，而是站在它的正中央。
毫无疑问，如果新灵性被广泛接受，它将改变世界。它将使世界免于自我毁灭。
尼：因为人类再不会像现在这样伤害地球，更别说互相伤害——如果他们认识到自己所伤害的都是自己的话。
神：完全正确。自我保护机制将启动，将阻拦这种伤害行为。你内嵌的细胞编码——生存——将立即发出信号。你将本能地排斥它。
你毫不犹豫地伤害他人身体的行为，你从不会施加于自己的身体，你毫不犹豫地伤害他人感情的做法，你从不会施加于自己，你毫不犹豫地伤害其他家庭、其他国家的行动，你从不会施加于自己的家庭或国家。
在伤害其他国家、其他文化、其他民族的过程中，你们只能用一种方法确立自己的正当性，那就是你们想象——不，你们坚称——他们与你们是分离的。为使这种分离更真实，为给自己的行为赋予正当性，你们还坚称他们与神是分离的。只有你们与神一体，只有你们是神的子民，只有你们在执行神的救赎计划。
就是这样，你们人类的神学在围绕昨日之神创造文化故事，正因如此，你们的昨日之神已成为人类堕落的最大原因之一。
尼：哦，我的天哪，别这样说。别说神是人类堕落的原因。这是叛教变节！
神：说昨日之神时，我指的是关于神的昨日理念、关于神的昨日概念。它们是人类堕落的原因。它们未能带领人类到达他们声称想去的地方，它们未能带来和平、和谐与和乐，它们未能造就开明的黄金时代。它们带给全球各处、世界各地的，是泪水、愤怒、暴力。流血、无尽的悲痛、悲惨无比的毁灭。
造成这些的不是神，而是你们关于神的理念。神永远不会这样做，但人类会，而且已经这样做了。
尼：明日之神会改变所有这些吗？
神：在不久的将来，人类将接受关于神的新理念，它们能够而且将会对所有这些产生积极影响。
尼：所以，如我所说，这在我们有关神的理念中可不是小事。这是重大改变，所以，它将使我们的文化故事发生巨大转变。
它将大大改变我们彼此间对生命的认识。
对于如此改变，我不能肯定人类已作好了准备。人类与改变之间，有一层非常复杂的关系。人类不太喜欢改变。
神：所以人类与神的关系一直很复杂。
《明日之神》
作者：【美】尼尔·唐纳德·沃尔什
译者：赵恒
中信出版社
点击阅读原文，收听完整电子书。